Ciri-Ciri Air Mani dan Hukum Mandi Wajib dalam Kitab Nihayatuz Zain

Ilustrasi.(Magnific)

DALAM literatur fikih Syafi'iyyah, memahami perbedaan antara cairan nan keluar dari kemaluan merupakan perihal nan sangat krusial. Hal ini berangkaian erat dengan sah alias tidaknya ibadah seseorang, terutama dalam menentukan apakah dia wajib melakukan mandi besar (ghusl) alias cukup dengan berwudhu.

Salah satu rujukan otoritatif nan membahas perihal ini secara mendalam adalah kitab Nihayatuz Zain fi Irsyadil Mubtadi-in karya ustadz besar asal Banten, Syekh Nawawi Al Bantani. Kajian kali ini, Ustaz Abdurrachman Asy-Syafii  mengulas secara spesifik mengenai prinsip mandi, penyebab janabah, hingga ciri-ciri bentuk air mani nan menjadi penentu tanggungjawab bersuci dari hadats besar.

Hakikat Mandi dalam Syariat

Syekh Nawawi Al Bantani menjelaskan bahwa mandi (al-ghuslu) merupakan maksud kedua dari tujuan thaharah (bersuci). Secara terminologi syar'i, mandi didefinisikan sebagai:

"Mengalirkan air ke seluruh personil badan dengan niat tertentu, meskipun niat tersebut berkarakter sunnah seperti pada saat memandikan mayit."

Mandi sendiri terbagi menjadi dua kategori utama, ialah mandi fardhu (wajib) dan mandi sunnah. Fokus utama dalam kajian ini adalah mandi wajib nan disebabkan oleh janabah.

Penyebab Mandi Wajib: Janabah

Salah satu penyebab utama seseorang diwajibkan mandi adalah janabah. Janabah terjadi lantaran keluarnya mani dari jalan keluarnya nan biasa (kemaluan), baik keluar secara memancar maupun tidak. Secara biologis, Syekh Nawawi menyebut asal muasal mani berasal dari shulbi (tulang punggung) laki-laki dan tara’ib (tulang dada) perempuan.

Penting untuk dicatat bahwa tanggungjawab mandi hanya bertindak jika mani tersebut betul-betul keluar. Jika seseorang merasakan tanda-tanda mani bakal keluar, tetapi ia menahan kemaluannya sehingga tidak ada cairan nan keluar sedikit pun, dia tidak diwajibkan untuk mandi.

Ciri-Ciri Air Mani Menurut Kitab Nihayatuz Zain

Untuk membedakan mani dengan cairan lain seperti madzi alias wadi, Syekh Nawawi memberikan parameter bentuk nan jelas. Seseorang dihukumi keluar mani jika terdapat salah satu dari ciri-ciri berikut:

1. Tadaffuq (Memancar): Keluar dengan dorongan alias pancaran nan deras.
2. Ladzdzah (Rasa Nikmat): Adanya puncak kenikmatan alias kelezatan syahwat saat cairan tersebut keluar.
3. Aroma Khas:
   • Jika dalam kondisi basah, baunya menyerupai adukan roti (riihul 'ajin) alias mayang kurma.
   • Jika sudah mengering, baunya menyerupai aroma putih telur.

Apabila cairan nan keluar tidak mempunyai satu pun dari ciri-ciri di atas, cairan tersebut tidak dianggap sebagai mani dan orang tersebut tidak wajib mandi besar.

Hukum saat Terjadi Keraguan (Mani, Madzi, alias Wadi)

Sering kali seseorang merasa ragu apakah cairan nan keluar adalah mani (yang mewajibkan mandi) alias madzi/wadi (yang hanya mewajibkan wudhu dan mencuci najis). Dalam kondisi ragu, pendapat nan mu'tamad (kuat) dalam kitab ini memberikan keringanan berupa pilihan (takhayyur):

• Memilih Mani: Jika dia memutuskan cairan itu adalah mani, ia wajib mandi besar.
• Memilih Selain Mani: Jika dia memutuskan itu adalah madzi alias wadi, dia cukup berwudhu dan mencuci bagian busana alias tubuh nan terkena cairan tersebut.

Uniknya, jika seseorang telah memilih salah satu (misalnya memilih madzi dan sudah salat), lampau di kemudian hari dia berubah pikiran dan mau memilih mani, perihal itu diperbolehkan. Ia tidak wajib mengulang salat nan telah dikerjakan berasas pilihan pertama.

Menemukan Bercak Mani di Pakaian

Bagaimana jika seseorang menemukan bercak mani di tempat tidur alias pakaiannya tanpa dia sadari kapan keluarnya? Syekh Nawawi merinci aturannya sebagai berikut:

Kondisi Hukum

Mani dipastikan miliknya (tidak mungkin milik orang lain)	Wajib mandi dan mengulang (qadha) semua salat nan dilakukan setelah perkiraan waktu keluarnya mani.
Ragu waktu keluarnya mani	Wajib mengulang salat nan percaya dilakukan saat berhadats, dan sunnah mengulang salat nan diragukan.

Kesimpulan Praktis

Memahami ciri-ciri mani adalah bagian dari ilmu hal (ilmu nan wajib diketahui setiap muslim). Dengan memahami parameter aroma, rasa nikmat, dan langkah keluarnya, seorang mukmin dapat menjalankan ibadah dengan kepercayaan penuh tanpa terjebak dalam waswas nan berlebihan.

FAQ: Pertanyaan Seputar Ciri Mani dan Mandi Wajib

1. Apakah keluar mani tanpa rasa nikmat tetap wajib mandi? Ya, jika cairan tersebut mempunyai karakter lain seperti aroma adukan roti alias keluar secara memancar (tadaffuq). 2. Bagaimana jika saya ragu antara mani dan madzi? Menurut kitab Nihayatuz Zain, Anda boleh memilih salah satunya. Jika memilih mani maka mandi, jika memilih madzi maka cukup wudhu dan cuci najisnya. 3. Apakah aroma mani selalu sama? Tidak, baunya berubah tergantung kondisi. Saat basah seperti adukan roti/mayang kurma, saat kering seperti putih telur. 4. Jika saya menahan mani agar tidak keluar, apakah wajib mandi? Tidak wajib mandi selama tidak ada cairan nan keluar dari kemaluan. 5. Bagaimana jika mani ditemukan di bagian luar pakaian? Jika dipastikan itu mani Anda, tetap wajib mandi dan mengulang shalat nan terdampak. 6. Apa perbedaan utama mani dengan madzi secara hukum? Mani berkarakter suci (namun mewajibkan mandi), sedangkan madzi berkarakter najis (mewajibkan wudhu dan pembersihan letak nan terkena).