Sebanyak 26 penumpang dan awak kapal MV Hondius nan terdampak hantavirus telah tiba di Belanda, Minggu (10/5). Mereka diterbangkan dari Tenerife, tempat kapal pesiar tersebut berlabuh.

"Termasuk delapan penduduk negara Belanda," kata Kementerian Luar Negeri Belanda dikutip dari AFP, Senin (11/5).

Mereka nan terdampak virus tersebut bakal menjalani karantina selama enam minggu. Warga Belanda bakal dipulangkan ke rumahnya untuk menjalani isolasi mandiri.

"Sementara penduduk negara lain bakal dibawa ke letak karantina," demikian keterangan tersebut.

Kepala perlindungan sipil Spanyol, Virginia Barcones, mengatakan dalam penerbangan tersebut tidak hanya penduduk Belanda, tapi ada juga WN Belgia, Yunani, Jerman, Guatemala, dan Argentina.

MV Hondius merupakan kapal pesiar berbendera Belanda. Kapal ini menjadi pusat perhatian kesehatan dunia setelah tiga penumpang meninggal di tengah pandemi hantavirus.

Dua penumpang nan sakit dan dievakuasi tiba di Belanda pekan lampau dan sedang dirawat di rumah sakit nan berbeda. Keduanya telah dites positif terinfeksi virus dan dilaporkan dalam kondisi stabil.

Tidak ada vaksin alias pengobatan unik untuk hantavirus, nan merupakan penyakit endemik di Argentina, tempat kapal tersebut berangkat pada bulan April.

Namun, para pejabat kesehatan menekankan bahwa akibat bagi kesehatan masyarakat dunia rendah dan menepis komparasi dengan pandemi COVID-19.

Operator MV Hondius mengatakan setelah semua penumpang dievakuasi, kapal bakal berlayar dengan awak minimal ke pelabuhan Rotterdam di Belanda.

Kita sering memandang perdebatan tentang pacaran di media sosial. Ada dugaan bahwa laki-laki ideal adalah laki-laki nan selalu bayar saat berkencan, menanggung beragam kebutuhan hubungan, dan mempunyai kondisi finansial nan mapan. Di sisi lain, wanita kerap digambarkan sebagai pihak nan kudu dibelikan hadiah, ditraktir, alias mempunyai standar pacaran nan mahal.

Jika diperhatikan lebih jauh, standar pacaran di media sosial sering kali menampilkan style hidup tertentu, seperti makan di restoran mewah, memberi bingkisan mahal, membeli peralatan bermerek, apalagi membayari kos, skincare, pakaian, dan beragam kebutuhan tersier lainnya.

Kemewahan kemudian ditampilkan sebagai corak cinta, effort, apalagi dianggap sebagai tanggungjawab dalam hubungan. Tidak jarang muncul dugaan bahwa wanita sebaiknya tidak bercintaan dengan laki-laki miskin. Contohnya, ada nan berkata, "Parfumku saja Dior seharga Rp1,2 juta, masa pacarku tidak mampu."

Masalahnya, hal-hal seperti itu kemudian dijadikan ukuran rasa sayang dalam hubungan. Akibatnya, ketika laki-laki tidak bisa memenuhi standar tersebut, mereka sering dicap mokondo alias diberi stigma negatif lainnya. Hubungan akhirnya lebih terlihat seperti pembuktian keahlian finansial dibanding ruang untuk saling mengenal dan bertumbuh bersama.

Jika dilihat lebih dalam, standar pacaran nan ramai di media sosial umumnya berasal dari style hidup kelas menengah atas perkotaan. Namun, standar itu kemudian dianggap seolah-olah menjadi ukuran umum hubungan nan sehat dan romantis, padahal kondisi ekonomi setiap orang berbeda-beda. Ada nan sudah mapan, ada nan tetap berjuang membangun hidup, dan ada juga nan baru memulai.

Lalu sebenarnya, seperti apa pacaran nan ideal? Apakah laki-laki memang kudu selalu bayar semua kebutuhan pacaran? Apakah laki-laki nan belum mapan secara ekonomi memang tidak layak mempunyai hubungan?

Demi menjawab pertanyaan-pertanyaan itu, saya kemudian terkenang pada style pacaran seorang kawan berjulukan Rahardian Haryo nan saya anggap sebagai marhaenis sejati. Di tengah hiruk-pikuk standar pacaran media sosial nan penuh tuntutan style hidup dan simbol kemewahan, style pacaran Haryo dan pasangannya justru terlihat sangat berbeda. Menurut saya, hubungan mereka lebih mendekati makna pacaran nan ideal.

Hubungan mereka bukan dilandaskan oleh materi, melainkan betul-betul dibangun atas dasar cinta, kejujuran, dan saling memahami kondisi satu sama lain. Saya pernah mendengar ketika mereka sedang menelepon. Saat itu, pacar Haryo mengatakan mau makan mi ayam. Namun, Haryo dengan jujur mengatakan bahwa dirinya sedang tidak punya uang.

Hal nan menarik adalah pacarnya tidak marah ataupun menuntut lebih, tetapi memahami kondisi tersebut. Ketika Haryo mempunyai uang, dia bakal mentraktir pacarnya makan. Begitu pula sebaliknya, terkadang pacarnya juga mentraktir Haryo ketika sedang mempunyai duit lebih.

Bagi penulis, hubungan seperti itu terlihat lebih sehat dibanding hubungan nan penuh pamor dan tuntutan. Ada rasa saling mengerti tanpa kudu memaksakan keadaan ekonomi demi terlihat romantis seperti standar media sosial.

Haryo juga termasuk jenis laki-laki nan tetap berupaya membahagiakan pasangannya, meskipun tidak semua kemauan bisa langsung terealisasi. Artinya, effort dalam hubungan tidak selalu kudu diwujudkan dalam corak kemewahan, tetapi juga bisa datang dalam corak perhatian, kejujuran, dan kesungguhan untuk terus mengusahakan hubungan.

Hubungan mereka juga menunjukkan bahwa pacaran bukan hanya soal uang, melainkan juga soal saling tumbuh dan saling melengkapi. Haryo, misalnya, adalah pribadi nan menurut saya mempunyai kepintaran nan baik, tetapi terkadang emosional. Sementara pacarnya mempunyai sifat penyayang dan selalu datang dalam beragam kondisi.

Saya beberapa kali memandang Haryo membantu pacarnya mengerjakan tugas dan menjelaskan beragam perihal nan belum dipahami. Sebaliknya, pacarnya bisa memenuhi kebutuhan emosional Haryo dengan langkah menemani, menenangkan, dan tetap mendukungnya ketika berada dalam kondisi sulit.

Bahkan dalam perihal sederhana, hubungan mereka menunjukkan corak simbiosis mutualisme nan nyata. Karena Haryo tidak mempunyai sepeda dan laptopnya rusak, pacarnya pernah meminjamkan sepeda dan laptop miliknya agar Haryo tetap bisa menjalani aktivitas dan kebutuhannya. Dari situ terlihat bahwa hubungan nan sehat bukan hubungan nan hanya menuntut satu pihak terus memberi, melainkan hubungan nan saling membantu sesuai keahlian masing-masing. Selain itu, Haryo dan pasangannya juga sama-sama menjaga kesetiaan dalam hubungan mereka. Hal-hal seperti inilah nan sering kali tidak terlihat di media sosial, padahal justru menjadi fondasi krusial dalam hubungan nan sehat.

Jika memandang style pacaran Haryo dan pasangannya, pertanyaan "Apakah laki-laki kudu selalu bayar saat pacaran?" sebenarnya tidak bisa dijawab secara mutlak. Semua kembali pada kondisi ekonomi masing-masing pasangan. Jika memang kondisi finansial laki-laki lebih baik dan dia mau membayar, tentu tidak masalah. Namun, jika wanita berada dalam kondisi nan lebih bisa secara ekonomi, tidak masalah juga jika dia mengambil peran tersebut. nan terpenting, keahlian bayar dalam hubungan tidak dijadikan sebagai perangkat untuk mendominasi, merendahkan, alias mengontrol pasangan.

Dalam hubungan, pembagian biaya juga bisa dilakukan dengan banyak cara. Misalnya, laki-laki bayar tiket nonton, sementara wanita bayar minuman. Laki-laki bayar makanan utama, sedangkan wanita bayar kopi alias camilan. Kalau dilakukan bergantian juga tidak masalah, misalnya minggu ini laki-laki nan membayar, minggu depan giliran perempuan. Intinya adalah menyesuaikan dengan keahlian ekonomi masing-masing, bukan memaksakan standar media sosial nan belum tentu sesuai dengan realita hidup pasangan tersebut.

Memang benar, dalam banyak budaya, laki-laki sering diajarkan untuk mempunyai mental provider dan tanggung jawab dalam hubungan. Saya juga sepakat bahwa laki-laki sebaiknya mempunyai sikap bertanggung jawab, mau berusaha, dan mempunyai kemauan untuk memberikan rasa kondusif serta memenuhi kebutuhan hubungan sesuai kemampuannya.

Namun, mental provider tidak berfaedah menjadikan laki-laki sebagai ATM melangkah nan tugasnya hanya memenuhi semua tuntutan materi pasangan. Tanggung jawab dalam hubungan juga berfaedah datang secara emosional, menjaga kesetiaan, memberikan rasa aman, menghargai pasangan, dan tetap berupaya menjadi pribadi nan baik bagi hubungan tersebut.

Di sisi lain, penulis juga memahami bahwa duit tetap mempunyai peran krusial dalam hubungan. Pacaran tetap memerlukan biaya untuk menjalani aktivitas bersama, makan, transportasi, komunikasi, hingga mempersiapkan masa depan. Karena itu, mempunyai kemauan untuk bekerja keras, berkembang, dan memperbaiki kondisi ekonomi bukanlah sesuatu nan salah.

Namun, persoalannya muncul ketika duit dijadikan satu-satunya ukuran dalam menilai seseorang. Hubungan akhirnya lebih mudah berubah menjadi relasi transaksional, di mana rasa sayang diukur dari seberapa besar pengeluaran nan diberikan kepada pasangan.

Padahal, tidak semua orang lahir dari kondisi ekonomi nan sama. Ada nan sedang berjuang dari bawah, ada nan tetap membangun masa depan, dan ada juga nan bertumbuh secara perlahan. Karena itu, hubungan nan sehat semestinya tidak hanya memandang isi dompet seseorang, tetapi juga tanggung jawab, usaha, ketulusan, dan langkah dia memperlakukan pasangannya.

Karena itu, kejujuran soal kondisi ekonomi menjadi sangat krusial dalam hubungan. Jangan sampai seseorang memaksakan diri demi terlihat bisa alias demi memenuhi tuntutan pasangan. Hari ini, banyak laki-laki nan terlalu memaksakan diri untuk terlihat sebagai provider sempurna sampai rela berutang, menggunakan pinjaman online, alias menghabiskan seluruh uangnya hanya demi membahagiakan pasangan—padahal setelah itu dirinya sendiri kebingungan memikirkan biaya makan dan kebutuhan hidup. Hubungan nan sehat semestinya tidak membikin seseorang hancur secara finansial maupun mental.

Percuma jika seseorang kaya raya, bisa membelikan peralatan mewah, tetapi rupanya tidak setia, suka selingkuh, kasar, alias tidak bisa datang secara emosional untuk pasangannya. Dalam hubungan Haryo dan pasangannya, saya justru memandang bahwa kehadiran emosional itu sangat penting.

Pacarnya tetap datang menemani Haryo dalam kondisi sulit, sedangkan Haryo juga berupaya menjadi pasangan nan setia dan bertanggung jawab. Dari hubungan mereka, terlihat bahwa cinta tidak selalu tentang siapa nan paling banyak mengeluarkan uang, tetapi tentang siapa nan betul-betul datang dan saling menjaga satu sama lain.

Karena itu, dugaan bahwa laki-laki miskin tidak boleh dicintai sebenarnya sangat problematis. Jika logikanya cinta hanya berasas uang, hubungan bakal mudah runtuh ketika kondisi ekonomi berubah. Padahal, hidup manusia tidak selalu stabil. Ada masa seseorang berada di bawah, ada masa seseorang berkembang dan di atas. Hubungan Haryo dan pasangannya menunjukkan bahwa seseorang nan belum mapan secara ekonomi tetap bisa dicintai, selama dia mempunyai tanggung jawab, kejujuran, kesetiaan, dan kemauan untuk bertumbuh berbareng pasangannya.

Jika memandang style pacaran Rahardian Haryo dan pasangannya, saya kemudian merasa bahwa pacaran nan ideal sebenarnya bukan tentang siapa nan paling kaya alias siapa nan paling banyak membayar, melainkan tentang gimana dua orang bisa saling memahami dan melangkah berbareng tanpa saling memberatkan.

Dari hubungan mereka, saya memandang bahwa inti hubungan nan sehat bukan sekadar materi, melainkan juga rasa nyaman, rasa aman, dan keahlian untuk tetap saling datang dalam beragam keadaan. Cara mereka saling memahami kondisi ekonomi, saling membantu, hingga saling memenuhi kebutuhan emosional menunjukkan bahwa hubungan nan sehat dibangun dari kerja sama dan rasa saling menghargai, bukan dari pamor alias tuntutan untuk selalu terlihat mewah.

Menurut saya, hubungan nan sehat juga semestinya menjadi ruang nan membikin kedua orang merasa aman, nyaman, dan bisa menjadi diri sendiri tanpa takut diremehkan alias terus-menerus ditekan secara emosional. Hubungan nan sehat juga bukan hubungan nan dipenuhi rasa cemas, permainan tarik-ulur, gengsi, alias tuntutan nan hanya membebani salah satu pihak.

Sebaliknya, hubungan nan sehat menghadirkan rasa tenang, lantaran kedua orang sama-sama merasa dihargai, didengarkan, dan diterima sebagai manusia. Ketika ada masalah, keduanya mau menyelesaikannya melalui komunikasi nan baik, bukan dengan menghilang alias saling mendiamkan.

Selain itu, upaya dalam hubungan juga semestinya melangkah dua arah. Hubungan tidak semestinya hanya diisi oleh satu pihak nan terus berjuang, terus mengalah, alias terus menanggung semuanya sendiri. nan paling penting, hubungan menghadirkan rasa tenang, bukan overthinking setiap hari lantaran ketidakjelasan dan tekanan nan terus-menerus. Kejujuran mengenai kondisi masing-masing juga penting, termasuk memahami keterbatasan pasangan tanpa menjadikan materi sebagai ukuran utama nilai seseorang.

Sebab, hubungan pada dasarnya bukan hanya soal ekonomi semata. Hubungan juga tentang rasa aman, komunikasi, perhatian, support emosional, kesetiaan, dan keahlian untuk saling memahami sebagai manusia.

Tidak semua corak cinta kudu diukur dengan uang, bingkisan mahal, alias style hidup mewah. Ada orang nan mungkin belum mapan secara finansial, tetapi bisa datang saat pasangannya sedang kesulitan, mau mendengarkan, menghargai emosi pasangannya, dan bertanggung jawab terhadap hubungan nan dijalani. Hal-hal seperti itu juga merupakan corak effort yang sering kali tidak terlihat di media sosial.

Hubungan nan sehat juga semestinya menjadi ruang untuk tumbuh bersama, bukan hubungan nan membikin salah satu pihak merasa tertinggal, dimanfaatkan, alias hanya dijadikan perangkat pemenuh kebutuhan.

Dalam relasi nan baik, kedua orang saling mendukung perkembangan satu sama lain, saling menguatkan ketika sedang berada di titik rendah, dan sama-sama berkembang sebagai individu. Mereka juga saling melengkapi, lantaran setiap orang mempunyai kekurangan dan kelebihannya masing-masing. Ketika satu pihak sedang lemah, pihak lain datang untuk menguatkan, bukan justru menuntut tanpa memahami keadaan pasangannya.

Menteri Perdagangan (Mendag) Budi Santoso bakal merevisi patokan mengenai ekosistem e-commerce. Hal itu merupakan respons atas keluhan para pelaku UMKM mengenai tingginya biaya manajemen hingga logistik nan dikenakan oleh platform.

Saat ini e-commerce diatur dalam Peraturan Menteri Perdagangan (Permendag) Nomor 31 Tahun 2023 tentang perizinan berusaha, periklanan, pembinaan dan pengawasan pelaku upaya dalam perdagangan melalui sistem elektronik. Namun, Budi belum bisa mengungkapkan kapan revisi itu dilakukan.

“Ya, jadi sekarang kita sedang mempersiapkan revisi Permendag, ya, mengenai ekosistem e-commerce-nya. Tapi saya belum bisa menceritakan isinya, lantaran sekarang lagi dalam pembahasan,” kata Budi dikutip dari Antara, Minggu (10/5),

Nantinya, revisi patokan bakal difokuskan untuk perlindungan produk lokal termasuk produksi UMKM, perlindungan konsumen, hingga promosi produk lokal di e-commerce dan alias marketplace untuk diperkuat

“Pertama untuk melindungi konsumen. Kemudian juga gimana hak-hak nan didapatkan oleh seller alias produk lokal ini semakin diutamakan di dalam promosi alias penjualan melalui e-commerce,” ujar Budi.

Selain itu, Budi juga memastikan revisi tersebut tidak tumpang tindih dengan izin nan tengah disusun oleh Kementerian Usaha Mikro, Kecil dan Menengah (UMKM). Menteri UMKM Maman Abdurrahman sebelumnya mengungkapkan pihaknya menerima cukup banyak keluhan dari pelaku upaya mikro dan mini mengenai tingginya biaya manajemen nan dikenakan platform e-commerce.

“Kita terus komunikasi dengan Kementerian UMKM dari awal, ya. Jadi kita jika pun ada (aturan Kementerian UMKM) itu bakal saling melengkapi,” ungkap Budi.

Budi memastikan semua pemangku kepentingan termasuk dari platform dan penjual juga dilibatkan dalam pembahasan peraturan tersebut. Ia menekankan ekosistem e-commerce kudu menguntungkan semua pihak.

“Harus saling menguntungkan sehingga semua itu berjalan. Kan e-commerce juga butuh seller. Seller juga butuh e-commerce. Tapi gimana mereka itu bisa melangkah berbareng ya, dan tanggungjawab masing-masing kudu saling menguntungkan, agar ekosistemnya melangkah dengan bagus,” tutur Budi.

"Ini menunjukkan bahwa Indonesia, khususnya area Wallacea dan wilayah timur, tetap mempunyai potensi keanekaragaman anggrek nan belum terdokumentasi," kata Aninda Retno Utami Wibowo, Peneliti Pusat Riset Biosistematika dan Evolusi (PRBE) BRIN, dalam keterangan resmi di Jakarta, Senin.

Aninda menjelaskan bahwa penelitian ini melibatkan sejumlah tim, termasuk dari Yayasan Tumbuhan Asli Nusantara, Yayasan Konservasi Biota Lahan Basah, Universitas Samudra, dan Taman Nasional Bromo Tengger Semeru. Tim mendokumentasikan sepuluh jenis anggrek baru nan sebelumnya belum tercatat di Indonesia, antara lain Bulbophyllum nematocaulon, Bulbophyllum sanguineomaculatum, Cleisomeria lanatum, Corybas calopeplos, dan Corybas holttumii dari Sumatra; Acanthophippium bicolor dan Anoectochilus papuanus dari Jawa; Dendrobium teretifolium dari Kepulauan Nusa Tenggara; Bulbophyllum thiurum dari Kalimantan; serta Aerides augustiana dari Sulawesi.

Penelitian dilakukan melalui eksplorasi lapangan oleh Yuda Rehata Yudistira dari Yayasan Tumbuhan Asli Nusantara dan Yayasan Konservasi Biota Lahan Basah, serta Wendy A. Mustaqim dari Departemen Biologi Universitas Samudra, dalam periode 2020 hingga 2024 di beragam wilayah Indonesia, seperti Sumatra, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, dan Nusa Tenggara.

"Tim peneliti melakukan pengambilan spesimen, pengarsipan morfologi, pengawetan herbarium, serta kajian komparasi dengan koleksi herbarium nasional dan internasional," ujar Aninda.

Aninda juga menyebut bahwa beberapa jenis nan ditemukan menunjukkan pola persebaran nan menarik secara biogeografi. Misalnya, Anoectochilus papuanus nan sebelumnya hanya ditemukan di Papua dan Kepulauan Solomon, sekarang juga tercatat di Jawa Timur. Sementara Dendrobium teretifolium nan asalnya dari Australia, sekarang ditemukan di Nusa Tenggara Timur.

Aninda berambisi hasil penelitian ini dapat menjadi dasar krusial bagi upaya konservasi tanaman Indonesia, terutama di area nan tetap kurang tereksplorasi. "Dokumentasi jenis nan jeli diperlukan untuk mendukung perlindungan kediaman serta penguatan kebijakan konservasi berbasis info ilmiah," tambahnya.

Hasil penelitian ini telah dipublikasikan dalam jurnal Lankesteriana Volume 26 (1) Tahun 2026 melalui tulisan berjudul "Ten New Orchid Records from the Indonesian Archipelago".

Konten ini diolah dengan support AI.

sumber : antara

John Herdman mengakui Timnas Indonesia mendapat kesempatan sekaligus tantangan besar di Piala Asia 2027 (Foto: Okezone/Aldhi Chandra Setiawan)

PELATIH Timnas Indonesia, John Herdman, tidak masalah masuk grup neraka di Piala Asia 2027. Ia justru melihatnya sebagai tantangan sekaligus kesempatan nan bagus.

Drawing Piala Asia 2027 digelar di Diriyah, Arab Saudi, Minggu 10 Mei 2026 awal hari WIB. Timnas Indonesia diundi masuk Grup F berbareng Timnas Jepang, Timnas Qatar, dan Timnas Thailand.

1. Ujian Penting

Hasil Drawing Piala Asia 2027 (Foto: AFC)

Herdman justru memandang hasil undian tersebut sebagai kesempatan besar untuk berkembang dan menunjukkan kualitas di level Asia. Menurutnya, menghadapi tim-tim terbaik bakal menjadi ujian krusial dalam perjalanan menuju sasaran nan lebih besar, ialah Piala Dunia 2030.

“Saya pikir hasil drawing ini memberikan kami kesempatan besar untuk mengambil langkah berikutnya. Kami bakal menghadapi tim terbaik di AFC, kemudian menghadapi peserta Piala Dunia seperti Qatar, dan juga salah satu rival terbesar Thailand,” kata Herdman, disitat dari Kita Garuda, Senin (11/5/2026).

2. Kompetitif

Herdman menilai persaingan di grup bakal melangkah sangat kompetitif. Namun, tantangan tersebut dianggap sebagai bagian krusial dari proses perkembangan sepakbola Indonesia.

“Fase grup ini bakal sangat kompetitif bagi Indonesia. Ini bakal menjadi tantangan besar, tetapi juga kesempatan besar bagi kami untuk terus berkembang sebagai negara dan menunjukkan kepada para pendukung kami berada di jalur nan tepat menuju Piala Dunia 2030," tegas Herdman.

"Maka kita mau sekarang membangun visi baru. Visi baru berakidah adalah membangun ekonomi umat itu kudu seserius, sungguh-sungguh kita ketika berpolitik, ketika menyelenggarakan haji, membangun masjid, sekolah, pesantren dan rumah sakit," kata Sodik.

Pihaknya bakal berfokus pada tiga perihal utama, ialah penguatan penghimpunan biaya umat, pendayagunaan nan setara dan berdampak, serta percepatan digitalisasi secara terpadu. Pimpinan Bidang Mobilisasi dan Pengumpulan Baznas RI, Rizaludin Kurniawan, menekankan pentingnya menghadirkan nilai spiritual dalam jasa kurban agar tidak sekadar menjadi rutinitas tahunan.

"Fundraising kurban saat ini perlu kembali menguatkan nilai-nilai spiritual masyarakat, dengan menyampaikan makna-makna keagamaan, filosofis, dan sosial secara utuh," ujarnya.

Rizaludin juga mendorong adanya penguatan jasa kurban melalui peningkatan kualitas komunikasi dakwah, ekspansi kanal pembayaran, percepatan digitalisasi, serta penguatan jasa amil, termasuk transparansi pelaporan kepada pemberi kurban.

Peningkatan Layanan Digital

Pemanfaatan kanal digital juga didorong untuk memudahkan masyarakat dalam berkurban, termasuk melalui skema pembayaran nan lebih fleksibel. Layanan digital ini kudu didukung dengan transparansi dan pengarsipan nan baik agar kepercayaan masyarakat semakin meningkat.

Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam (Bimas Islam) Kementerian Agama (Kemenag) RI, Abu Rokhmad, menekankan pentingnya penguatan sinergi antara lembaga amil amal (LAZ) dan para penyuluh kepercayaan untuk memperluas jangkauan jasa kurban kepada masyarakat.

Baznas RI menargetkan penyembelihan satu juta hewan setara domba alias kambing dengan nilai ekonomi mencapai Rp2,5 triliun pada momentum Idul Adha 1447 Hijriah/2026 secara nasional. Target ini didasarkan pada realisasi kurban 2025 dengan nominal Rp2,3 triliun alias 790.554 domba alias kambing nan dikelola oleh Baznas dan LAZ. Total capaian kurban nasional pada 2025 mencapai Rp21,1 triliun nan termasuk kurban secara swadaya oleh masyarakat.

Konten ini diolah dengan support AI.

sumber : antara

Ketua Baznas RI, Sodik Mudjahid, menekankan bahwa penyelenggaraan kurban kudu memperhatikan aspek penguatan ekonomi umat sebagai fondasi kemajuan bangsa. "Maka kita mau sekarang membangun visi baru," ujarnya, seraya menambahkan bahwa ekonomi umat kudu dibangun dengan kesungguhan nan sama seperti dalam berpolitik alias menyelenggarakan ibadah haji.

Baznas berfokus pada tiga perihal utama, ialah penguatan penghimpunan biaya umat, pendayagunaan nan setara dan berdampak, serta percepatan digitalisasi secara terpadu. Pimpinan Bidang Mobilisasi dan Pengumpulan Baznas RI, Rizaludin Kurniawan, menambahkan pentingnya menghadirkan nilai spiritual dalam jasa kurban agar tidak sekadar menjadi rutinitas tahunan.

Pentingnya Nilai Spiritual dan Digitalisasi

Rizaludin membujuk pengelola amal untuk menguatkan pesan-pesan keagamaan nan menyentuh dimensi spiritual, filosofis, dan sosial dalam setiap aktivitas kurban. Ia juga mendorong peningkatan kualitas komunikasi dakwah, ekspansi kanal pembayaran, percepatan digitalisasi, serta penguatan jasa amil, termasuk transparansi pelaporan kepada pemberi kurban.

Pemanfaatan kanal digital didorong untuk memudahkan masyarakat dalam berkurban melalui skema pembayaran nan lebih fleksibel, didukung dengan transparansi dan pengarsipan baik agar kepercayaan masyarakat meningkat.

Kolaborasi untuk Dampak Sosial Lebih Luas

Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam (Bimas Islam) Kementerian Agama (Kemenag) RI, Abu Rokhmad, menekankan pentingnya penguatan sinergi antara lembaga amil amal (LAZ) dan penyuluh kepercayaan untuk memperluas jangkauan jasa kurban kepada masyarakat. "Kolaborasi tersebut menjadi kunci dalam memperkuat syiar kurban agar bisa memberikan akibat sosial nan lebih luas bagi kesejahteraan umat," ucapnya.

Baznas RI sebelumnya menargetkan penyembelihan satu juta hewan setara domba alias kambing dengan nilai ekonomi mencapai Rp2,5 triliun pada Idul Adha 1447 Hijriah/2026 secara nasional, berasas realisasi kurban 2025 nan mencapai Rp2,3 triliun alias setara 790.554 domba alias kambing.

Konten ini diolah dengan support AI.

sumber : antara

Sapi kurban Presiden Prabowo Subianto berjulukan Diego (Foto: Mahardika/Okezone)

Keterangan resmi SMA Bina Nusantara (Binus) Serpong, di Jakarta, Senin, menyebutkan, tujuh perguruan tinggi tersebut yakni University College London (UCL), King’s College London, The University of Edinburgh, Kyoto University, The Hong Kong Polytechnic University, The University of Hong Kong, serta Universitas Indonesia.

"Semua berasal saat saya masuk SMP dan sering memandang senior nan membuka surat penerimaan kampus mereka. Dari situlah saya terinspirasi untuk bisa seperti mereka," kata Kalya.

Kalya menyebut motivasinya semakin menguat setelah dirinya terpilih menjadi delegasi dalam program studi banding Immersion pada 2025, nan memberinya kesempatan untuk mengunjungi sejumlah universitas terkemuka di Inggris.

"Saya betul-betul antusias berada di sana dan sangat mau bisa belajar di universitas-universitas itu," lanjut dia.

Kalya mengaku perihal ini seperti mimpi nan menjadi realita karena ini adalah pencapaian nan tidak hanya luar biasa secara kuantitas, tetapi juga mencerminkan kualitas akademik dan karakter nan telah dia bangun selama bertahun-tahun.

Menurut dia, di antara seluruh universitas nan menerimanya, University College London (UCL) menjadi salah satu nan paling memukau.

UCL secara konsisten menduduki posisi 10 besar universitas terbaik di bumi berasas beragam ranking internasional, menjadikannya salah satu tujuan studi paling kompetitif di Inggris.

Sementara itu, Kyoto University merupakan universitas terbaik kedua di Jepang dan salah satu lembaga riset paling prestisius di Asia.

Namun demikian, Kalya mengaku perjalanan menuju prestasi gemilang ini tidaklah selalu mulus.

Ia mengakui bahwa dirinya pernah ada di masa takut dengan kegagalan nan membuatnya memilih untuk tidak banyak berperan-serta dalam aktivitas sekolah.

"Di kelas sepuluh, saya mulai keluar dari area nyaman saya dan mulai mengambil lebih banyak kesempatan nan ada, seperti aktif di klub sekolah, kegiatan-kegiatan sekolah dan beragam perihal lainnya. Dan dari situ saya menyadari bahwa kegagalan bukanlah sesuatu nan kudu ditakuti, melainkan sesuatu nan bisa dijadikan bahan refleksi dan pelajaran untuk masa depan," ujar Kalya.

Menanggapi perihal ini, Kepala Sekolah tingkat SMP/SMA Binus School Serpong, Corey Allison, menyampaikan Kalya adalah gambaran bahwa setiap siswa mempunyai potensi luar biasa nan perlu dirawat dengan pendidikan nan tepat.

"Kalya telah membuktikan bahwa perpaduan antara kerja keras, support sekolah, dan tekad nan kuat bisa membuka pintu menuju universitas terbaik di dunia," kata Corey.

Baik Corey maupun Kalya belum merinci, dari tujuh perguruan tinggi itu mana nan hendak dipilih untuk melanjutkan studi ke perguruan tinggi.

sumber : antara

Tabrakan beruntun nan melibatkan tiga truk dan tiga mobil pribadi terjadi di Jalan Raya Padang Indarung, Padang, Sumbar, Minggu (10/5). Empat orang tewas dan 10 lainnya luka-luka dalam kejadian tersebut.

"Empat korban meninggal bumi dalam kecelakaan nan terjadi di Jalan Raya Padang Indarung, tepatnya di Padang Besi, Kecamatan Lubuk Kilangan," kata Kepala Seksi Humas Polresta Padang Ipda Wadhi di Padang, dikutip dari Antara, Senin (11/5).

"Berdasarkan info terakhir pada malam ini, seluruh korban nan meninggal bumi telah dibawa ke rumah duka," jelasnya.

Identitas korban nan meninggal bumi adalah Arif Candra Effendi (40), Jhon Effendi (64), Efrialita (57), dan Delfawati (61). Seluruh korban merupakan penduduk Solok, Sumbar.

Sementara korban luka-luka, lanjut Wadhi, tetap menjalani perawatan medis.

Awal Kecelakaan

Kecelakaan terjadi sekitar pukul 08.00 WIB. Awalnya truk Hino dengan nomor polisi BM 9936 KU datang dari arah Simpang SPN Padang menuju Simpang Gadut. Truk nan diduga lenyap kendali itu kemudian menabrak Toyota Rush B 2881 KYU nan berada di depannya. Mobil itu terdorong keras lampau menghantam truk lain nan ada di depan.

Tidak hanya berakhir sampai di sana, truk BM 9936 KU tersebut menabrak mobil lainnya, ialah Mitsubishi Pajero BA 1218 WQ. Pajero lampau menghantam truk Hino BA 8497 QU nan ada di depannya.

Setelah tabrakan kedua itu truk BM 9936 KU nan lenyap kendali tetap terus melaju hingga akhirnya menabrak lagi Toyota Kijang Super BA 1740 JC hingga terdorong ke taman jalan.

"Peristiwa ini sekarang dalam penanganan serta penyelidikan lebih lanjut oleh Unit Penegakan Hukum Satuan lampau Lintas Polresta Padang," jelas Wadhi.

Polisi Selidiki Penyebab Kecelakaan

Wadhi mengatakan usai kecelakaan terjadi, personel Kepolisian telah mendatangi letak untuk melakukan olah tempat kejadian perkara (TKP).

"Selain melakukan olah TKP, kami juga telah menghimpun keterangan dari beragam saksi mata nan mengetahui kejadian dalam rangka penyelidikan," jelasnya.

Ia menekankan proses penyelidikan perlu dilakukan dalam peristiwa itu guna membikin terang peristiwa kecelakaan nan terjadi, dan menentukan unsur pidananya.

Kepolisian juga telah menghimpun info para korban nan terlibat dalam kecelakaan beruntun itu. Identitas para pengemudi mobil telah diketahui.

Wadhi menerangkan untuk enam unit mobil nan terlibat kecelakaan itu juga telah diamankan oleh Unit Penegakan Hukum Satlantas sebagai peralatan bukti.

IGRS: Sistem Rating Gim alias Alarm Tata Kelola Digital?

Indonesia Game Rating System (IGRS)—yang diluncurkan oleh Kementerian Komunikasi dan Digital (Komdigi) pada 11 Oktober 2025 di arena Indonesia Game Developer Exchange (IGDX) di Bali—digadang-gadang sebagai tonggak bersejarah: Indonesia disebut sebagai negara pertama di Asia Tenggara nan mempunyai sistem rating gim berdikari nan diverifikasi pemerintah.

Berdasarkan Peraturan Menteri Komunikasi dan Informatika Nomor 2 Tahun 2024 tentang Klasifikasi Gim, setiap permainan video nan beredar di Indonesia wajib mencantumkan label usia dari IGRS, mulai dari 3+, 7+, 13+, 15+, 18+, hingga RC (Refused Classification) untuk konten nan dilarang. Sanksinya tegas: tanpa rating yang sah, sebuah gim tidak boleh didistribusikan secara legal di Indonesia.

Niat izin ini sungguh mulia. Namun, dalam tempo kurang dari satu bulan sejak sistem mulai melangkah penuh, IGRS telah melewati tiga krisis sekaligus: kekacauan label rating di Steam, kebocoran info ribuan developer gim global, dan terkuaknya kebenaran bahwa sistem pemerintah ini mengandalkan Google Drive sebagai prasarana penyimpanan aset rahasia industri. Rangkaian kejadian ini bukan sekadar kegagalan teknis biasa, melainkan juga cermin retak dari tata kelola izin digital Indonesia secara lebih luas.

Kekacauan di Steam: Ketika Rating Justru Menyesatkan

Pada awal April 2026, para gamer Indonesia dikejutkan oleh tampilnya label IGRS di platform Steam milik Valve. Bukannya memberikan kejelasan, label-label itu justru menimbulkan kebingungan massal.

Call of Duty—game tembak-menembak penuh kekerasan nan secara dunia di-rating untuk dewasa—mendapat label 3+. Sebaliknya, Story of Seasons—sebuah game simulasi bertani nan tenteram dan ramah keluarga—malah diberi rating 18+. Grand Theft Auto V apalagi mendapat status Refused Classification, nan berfaedah berpotensi diblokir dari pasar Indonesia sepenuhnya.

Komdigi segera turun tangan, menegaskan bahwa label-label tersebut tetap berasal dari sistem self-declare internal Valve nan belum melalui verifikasi resmi. Pada 6 April 2026, Steam mencabut semua label IGRS dari platform-nya. Namun, kerusakan reputasi sudah terjadi: jika sistem rating yang semestinya melindungi anak-anak justru memberi label “aman untuk segala umur” pada konten dewasa, kegunaan perlindungan itu kandas total sebelum sempat berjalan.

Masalah ini mencerminkan ketidaksesuaian mendasar antara ambisi izin dan kapabilitas implementasi. Komdigi mewajibkan seluruh gim mempunyai rating IGRS mulai Januari 2026, tapi platform IGRS baru diluncurkan Oktober 2025—hanya dua bulan sebelum tenggat waktu.

Brankas Negara nan Bocor: Kebocoran Data Masif

Bayangkan sebuah brankas nan dibangun untuk menyimpan arsip rahasia perusahaan-perusahaan terbesar di dunia, lampau siapa pun bisa membukanya hanya dengan mengetuk pintunya. Inilah nan terjadi pada 11 April 2026, ketika seorang pengguna Reddit berjulukan Me_Finity sedang membangun antarmuka pengganti untuk situs IGRS.

Ia menemukan bahwa API publik situs tersebut secara tidak sengaja memaparkan info sensitif nan semestinya hanya bisa diakses tim internal. Terekspos sekitar 1.000 alamat email milik developer gim dari seluruh bumi dari studio indie lokal hingga nama besar, seperti HoYoverse, beserta cuplikan gameplay dari judul-judul besar nan apalagi belum diumumkan ke publik.

Salah satu korban terbesar adalah "007: First Light", gim James Bond terbaru garapan IO Interactive nan dijadwalkan rilis 27 Mei 2026. Lebih dari satu jam rekaman gameplay—termasuk segmen akhir cerita—dilaporkan telah tersebar luas di internet. Judul-judul lain nan terdampak meliputi Echoes of Aincrad dari Bandai Namco, Assassin's Creed: Black Flag Resynced dari Ubisoft, Ace Combat 8, hingga Castlevania: Belmont's Curse dari Konami.

Komdigi bergerak cepat: pada 13 April celah keamanan ditambal, dan pada 17 April seluruh proses verifikasi IGRS dihentikan sementara sembari membentuk tim investigasi unik nan melibatkan Badan Siber dan Sandi Negara (BSSN) serta Kementerian Ekonomi Kreatif. Langkah ini patut diapresiasi, tapi pertanyaan nan lebih besar tetap menggantung.

Akar Masalah: Google Drive sebagai Infrastruktur Negara

Akar dari krisis ini terungkap dari pengakuan McConnell dari Riot Games. Ia menjelaskan bahwa proses pengajuan rating ke IGRS dilakukan secara manual: developer mengirimkan footage dan aset gim melalui tautan Google Drive nan dikunci—kemudian IGRS meminta akses secara terpisah. Dalam proses nan berkarakter ad hoc itu, tidak mengherankan jika beberapa tautan terbuka secara tidak sengaja.

Google Drive adalah perangkat nan dahsyat untuk kerjasama sehari-hari, tapi menggunakannya sebagai prasarana inti untuk menyimpan aset rahasia dari ratusan perusahaan gim kelas bumi adalah keputusan nan tidak dapat dibenarkan dari perspektif pandang keamanan siber.

Ini bukan soal Google Drive-nya nan buruk, melainkan soal ketidaksesuaian antara perangkat dan kegunaan nan diembannya. Indonesia mempunyai UU Perlindungan Data Pribadi nan telah disahkan sejak 2022. Ironi terbesar adalah ketika lembaga pemerintah nan bekerja mengawasi ekosistem digital justru menjadi titik lemah dalam rantai keamanan info itu sendiri.

Pola nan Berulang dan Apa nan Harus Dilakukan

Kisah IGRS ini bukan anomali. Ia adalah bagian dari pola nan berulang dalam tata kelola digital Indonesia: izin disusun dengan semangat tinggi, tetapi implementasinya tertinggal jauh di mana urgensi mendominasi kesiapan.

Yang membedakan kasus IGRS adalah skala dampaknya: dia tidak hanya menyentuh gamer dan developer lokal, tetapi juga reputasi Indonesia di mata industri gim global. Ketika sebuah studio dunia mempertimbangkan apakah bakal mendaftarkan gim ke pasar Indonesia, mereka sekarang perlu memperhitungkan akibat tambahan: Apakah sistem pemerintah Indonesia cukup kondusif untuk menyimpan aset rahasia mereka? Pertanyaan itu semestinya tidak perlu muncul.

Indonesia adalah pasar gim terbesar di Asia Tenggara berasas jumlah pemain. Posisi itu memberi Indonesia pengaruh nan besar, tapi juga tanggung jawab nan setara untuk datang sebagai mitra nan dapat diandalkan.

Momentum untuk berbenah sudah ada di tangan Komdigi. Investigasi nan dijanjikan kudu menghasilkan reformasi konkret: pertama, IGRS kudu membangun prasarana keamanan info nan memenuhi standar internasional, bukan berbasis aplikasi konsumer. Kedua, proses pengelompokkan kudu mempunyai sistem verifikasi nan sistematis, bukan berjuntai sepenuhnya pada self-declare otomatis. Ketiga, tenggat penerapan kudu realistis terhadap kapabilitas nan tersedia.

Regulasi nan baik bukan hanya nan niatnya mulia, melainkan juga nan eksekusinya bisa dipercaya. IGRS mempunyai tujuan nan benar. Kini tugasnya adalah membangun sistem nan setingkat dengan ambisinya, lantaran kepercayaan dibangun dari infrastruktur, bukan niat semata.

Wakil Bupati Kuningan, Tuti Andriani, mengungkapkan bahwa kehadiran program JKK dan JKM merupakan bukti nyata peran pemerintah dalam memberikan rasa kondusif kepada para pekerja. Program ini menyasar petani tembakau, petani cengkeh, dan pekerja rentan lainnya untuk memperluas cakupan perlindungan sosial ketenagakerjaan di Kabupaten Kuningan.

"Kami telah menyerahkan secara simbolis kartu BPJS Ketenagakerjaan pada peringatan Hari Buruh nan dilaksanakan hari ini di Kuningan," ujar Tuti.

Lebih lanjut, dia menegaskan komitmen pemerintah wilayah dalam meningkatkan kesejahteraan pekerja melalui beragam program perlindungan sosial, terutama bagi sektor informal nan selama ini mempunyai keterbatasan akses terhadap agunan sosial ketenagakerjaan.

Pemerintah wilayah juga mengapresiasi kontribusi seluruh pekerja dan pekerja di Kabupaten Kuningan nan telah mendukung pembangunan daerah. Selain itu, mereka telah melepas 50 peserta program pemagangan ke Jepang, hasil kerjasama dengan Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Disnakertrans), kementerian terkait, Bursa Kerja Khusus (BKK), dan Lembaga Pelatihan Kerja (LPK).

"Para peserta kudu memanfaatkan kesempatan ini dengan baik, meningkatkan kompetensi, dan menjadi generasi pekerja nan profesional," tambahnya.

Dengan proyeksi kebutuhan sekitar 30 ribu tenaga kerja seiring rencana berdirinya sedikitnya lima pabrik besar, pemerintah wilayah meminta masyarakat berhati-hati terhadap penyaluran tenaga kerja terlarangan ke luar negeri dan selalu berkoordinasi dengan dinas terkait.

Sementara itu, Sekretaris Disnakertrans Kabupaten Kuningan, Krisyudi, menjelaskan bahwa penyelenggaraan Hari Buruh tahun ini merupakan hasil kerjasama dari perusahaan hingga serikat pekerja, dengan partisipasi lebih dari 3.000 orang. "Sumber anggaran aktivitas nol rupiah, seluruhnya didukung melalui partisipasi perusahaan dan beragam pihak," ujarnya.

Konten ini diolah dengan support AI.

sumber : antara

Pria berinisial S (35 tahun) menjadi korban kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) nan dilakukan oleh istrinya berinisial AF (25 tahun). Lehernya diiris menggunakan pisau oleh AF saat menginap di losmen Dworowati nan berlokasi di Bantul, DIY.

Peristiwa tersebut terjadi pada Sabtu (9/5) sekitar pukul 16.00 WIB. S dan AF merupakan penduduk Karanganyar nan sedang berpiknik ke Pantai Parangtritis. Kekerasan terjadi saat mereka berbareng anaknya menginap di losmen.

Kasi Humas Polres Bantul, Iptu Rita Hidayanto, mengatakan pelaku melakukan kejahatannya saat S tertidur. Ia kemudian terbangun dan berteriak minta tolong.

"(Korban) mengalami luka di bagian leher hingga sobek dan mengeluarkan darah," kata Rita dalam keterangannya, Minggu (11/5).

AF kabur berbareng anaknya usai melukai suaminya. Sementara korban dilarikan ke Rumah Sakit Umum Daerah (RSUD) Panembahan Senopati.

"Korban diperiksa ke RS Panembahan Senopati Bantul dan melaporkan kejadian tersebut ke Polsek Kretek untuk proses norma lebih lanjut," ujar Rita.

Pelaku Ditangkap

Polisi sukses menangkap pelaku pada malam harinya. AF sekarang ditetapkan sebagai tersangka dan ditahan.

"Sekira pukul 21.00 WIB Tim Unit Reskrim Polsek Kretek sukses mengamankan dan melakukan pemeriksaan terhadap terduga pelaku," ujar Rita.

"Tersangka dilakukan penahanan di Polsek Kretek untuk proses norma lebih lanjut," tambahnya.

Polisi menyita peralatan bukti pisau nan digunakan untuk melukai korban. AF dijerat Pasal 44 ayat (2) UU Penghapusan Kekerasan Dalam Rumah Tangga.

Motif Masih Didalami

Saat melakukan aksinya, AF sempat memeluk korban dan meminta maaf. Namun, motif kejahatannya tetap belum diketahui.

"(Motif) tetap didalami," ujar Rita.

Simak daftar penghargaan Championship 2025-2026 (Foto: Instagram/@liga2match)

Dengan kemenangan ini, Arsenal semakin kokoh di puncak klasemen Premier League dengan 79 poin dari 36 pertandingan. Mereka unggul lima poin atas Manchester City nan baru memainkan 35 laga. Sementara itu, West Ham tetap berada di area degradasi dengan 36 poin, terpaut satu nomor dari Tottenham nan berada di pemisah aman.

Arsenal mendominasi sejak awal pertandingan. Pada menit ke-9, Trossard nyaris mencetak gol lewat dua kesempatan beruntun dari sepak pojok. Sundulannya ditepis kiper West Ham, dan percobaan keduanya membentur mistar gawang. The Gunners terus menekan dengan permainan umpan pendek, meski Riccardo Calafiori sempat menakut-nakuti lewat tembakan jarak jauh.

West Ham memberikan perlawanan. Arsenal kudu kehilangan Ben White akibat cedera pada menit ke-28, digantikan oleh Martin Zubimendi. Pergantian ini membikin lini tengah Arsenal sempat kehilangan keseimbangan. Menjelang turun minum, Taty Castellanos nyaris mencetak gol untuk West Ham, namun pengamanan gemilang David Raya menjaga skor tetap 0-0.

Pada babak kedua, Arteta menarik Calafiori dan memasukkan Cristhian Mosquera, serta mengembalikan Declan Rice ke lini tengah. Meskipun Arsenal kesulitan membongkar pertahanan rapat West Ham, upaya mereka membuahkan hasil pada menit ke-83. Martin Odegaard memberikan umpan matang kepada Trossard nan menuntaskannya menjadi gol.

West Ham sempat menyamakan kedudukan melalui Callum Wilson pada injury time, namun gol tersebut dianulir setelah wasit Chris Kavanagh meninjau VAR nan menunjukkan adanya gangguan terhadap David Raya. Arsenal pun keluar sebagai pemenang dengan skor 1-0.

Susunan pemain

West Ham United (3-4-2-1): Hermansen; Wan-Bissaka, Mavropanos, Todibo, Disasi, Diouf; Bowen, Fernandes, Soucek; Summerville, Taty Castellanos.

Arsenal (4-2-3-1): David Raya; White (Zubimendi 28’, Havertz 67’), Saliba, Gabriel, Calafiori (Mosquera 46’); Rice, Lewis-Skelly; Saka, Eze (Odegaard 67’), Trossard; Gyokeres.

Konten ini diolah dengan support AI.

sumber : antara