Dunia bersungkawa atas wafatnya legenda musik country Dolly Parton. Simak penghormatan dari deretan artis, politisi, hingga tokoh upaya bumi di sini.(AFP)

SELURUH lapisan masyarakat Amerika Serikat menyatu dalam rasa duka atas meninggalnya legenda musik country, Dolly Parton. Mendiang nan berpulang pada usia 80 tahun tersebut dikenang luas atas karya musiknya, tindakan filantropi, hingga kiprahnya di bumi film.

Sosoknya nan lama dikenal sebagai salah satu dari sedikit selebriti nan dicintai oleh semua kalangan ini diratapi oleh beragam figur, mulai dari industri intermezo hingga para politisi dari kedua belah pihak.

Rocker Jack White, nan pernah membawakan ulang lagu hits Parton berjudul "Jolene," menyampaikan rasa dukanya. "Kekudusan instan," tulisnya di Instagram. Sementara itu, sesama bintang musik country, Reba McEntire, turut memberikan penghormatan atas segala kebaikan nan telah dilakukan mendiang. "Cinta Anda, musik Anda, dan Anda memberi begitu banyak perihal dengan hati Anda nan sangat besar. Tidak bakal pernah ada orang lain seperti Anda," ungkap McEntire.

Penyanyi country Kacey Musgraves juga menyampaikan duka mendalamnya di media sosial X. "Ini sungguh, sungguh menyakitkan," tulisnya. "Dunia rasanya menjadi jauh berkurang kilaunya secara tiba-tiba."

Dari panggung politik, Presiden Donald Trump mengumumkan pengibaran bendera separuh tiang di seluruh wilayah Amerika Serikat selama sepekan. Trump menyebut wafatnya Parton sebagai "kehilangan nyata bagi jutaan orang." Melalui platform Truth Social, dia menuliskan Parton adalah salah satu penyanyi country terhebat nan pernah ada. "Tidak pernah ada orang seperti dia, dan tidak bakal pernah ada," tambah Trump.

Wali Kota New York, Zohran Mamdani, mengutarakan kepergian Parton "sungguh memilukan," seraya menyebutnya sebagai pejuang kelas pekerja nan tak tergantikan. Pemimpin minoritas Senat dari Partai Demokrat, Chuck Schumer, turut mendoakan agar mendiang beristirahat dalam tenteram dan mengenangnya sebagai sosok nan membawa kebaikan.

Gelombang duka dan rasa terima kasih juga mengalir deras dari para figur hiburan. Lawan main Parton dalam movie Steel Magnolias, Julia Roberts, menyebut Parton sebagai manusia nan ajaib dan penuh kegembiraan. "Mengenalnya adalah kekayaan karun dalam hidup saya. Matahari terasa redup hari ini," tutur Roberts.

Aktris Jamie Lee Curtis mengenang sifat original sang legenda saat ditemui langsung. "Mereka bilang jangan pernah menemui pahlawanmu. Mereka salah tentang dia," tulis Curtis di Instagram. Kreator Family Guy, Seth MacFarlane, nan pernah bekerja sama dengan Parton dalam serial The Orville, juga mengakui kebaikan, kedermawanan, serta keotentikan Parton nan terpancar sejak awal pertemuan.

Sejumlah nama besar lain seperti aktris Kelly Clarkson, penyanyi Sheryl Crow, penyanyi opera Renee Fleming, hingga Paris Hilton turut mengutarakan belasungkawa. Mereka sepakat kebaikan, bunyi khas, dan jiwa kemanusiaan Parton telah meninggalkan jejak mendalam serta membikin bumi menjadi tempat nan lebih baik.

Tidak ketinggalan, para taipan upaya bumi juga memberikan penghormatan terakhir. Pendiri Amazon, Jeff Bezos, membagikan kenangannya berbareng Parton. "Dolly menghabiskan seluruh hidupnya untuk menunjukkan kepada kita apa artinya memimpin dengan cinta," tulis Bezos.

CEO Apple, Tim Cook, menambahkan bahwa musik Parton telah membantu menerangi dunia. Cook menyoroti peran mendiang nan tidak hanya sebagai ikon budaya dan penulis lagu nan cemerlang, tetapi juga sebagai filantropis berdedikasi nan menanamkan rasa cinta membaca dan belajar kepada jutaan anak di seluruh dunia. (AFP/Z-2)

MI/Seno(Dok. Pribadi)

Hari merdeka,

Nusa dan bangsa,

Hari lahirnya bangsa Indonesia,

Merdeka…

LAGU Hari Merdeka buatan Husein Mutahar ini secara lantang masuk dan keluar di telinga kita setiap Hari Kemerdekaan Indonesia. Kemerdekaan Indonesia selama ini lebih banyak dipahami sebagai peristiwa politik nan menandai terbebasnya bangsa dari penjajahan. Dalam konteks kekinian, mengisi kemerdekaan juga tentang keahlian sebuah bangsa menentukan jati diri dan arah masa depannya sendiri. Dalam perjalanan Indonesia, bahasa menjadi bagian krusial dari proses itu. Bahasa Indonesia dipilih sebagai bahasa persatuan ketika para pemuda mengikrarkan Sumpah Pemuda di tengah keragaman suku dan bahasa.

Namun, nyaris seabad kemudian, bahasa belum sepenuhnya ditempatkan sebagai kekuatan strategis pembangunan. Kita menggunakannya setiap hari, tetapi belum selalu memberinya ruang untuk menentukan langkah bangsa ini berpikir, membangun pengetahuan, dan merumuskan masa depan. Oleh lantaran itu, kemerdekaan hari ini juga berfaedah berbincang tentang gimana kita memerdekakan dan meneguhkan bahasa sendiri.

BARA BAHASA

Perbalahan bahasa dimulai ketika kegunaan sosial bahasa membikin lembah pemisah antara ‘kita’ dan ‘mereka’. Ketika bahasa bergesekan dengan identitas, agama, wilayah, dan kekuasaan, perbedaan bunyi dan kata dapat berubah menjadi perkara nan jauh lebih besar. Bahasa bisa menjadi perekat, tetapi dalam sejarah sejumlah negara, dia juga pernah menjadi bara.

Di Asia, bahasa kerap berkelindan dengan identitas kepercayaan dan etnis. India memberikan contoh nan menarik. Hindi dan Urdu mempunyai akar linguistik nan berdekatan, tetapi dalam perjalanan sejarah keduanya semakin diasosiasikan dengan identitas Hindu dan Islam. Perbedaan aksara, pilihan kosakata, dan ruang penggunaannya kemudian tidak lagi semata-mata soal bahasa. Ia dapat menjadi penanda kepercayaan dan identitas. Di Sri Lanka, pertentangan Sinhala dan Tamil apalagi bersenggolan dengan persoalan politik dan etnis nan kemudian berkembang menjadi bentrok berkepanjangan. Di jejak Pakistan Timur, tuntutan agar bahasa Bengali diakui berbareng Urdu juga menjadi bagian krusial dari aktivitas politik nan pada akhirnya mengantar lahirnya Bangladesh.

Bahasa lebih sering menjadi bendera nasionalisme dan identitas kewilayahan di Eropa. Belgia, misalnya, lama hidup dalam tarik-menarik antara organisasi berkata Belanda dan Prancis. Di Spanyol, Catalan dan Basque menjadi bagian dari identitas wilayah dan tuntutan politik.

Kolonialisme di Afrika mempunyai sejarang panjang. Banyak negara mewarisi bahasa Inggris, Prancis, alias Portugis sebagai bahasa pemerintahan dan pendidikan. Bahasa kolonialis tetap hidup setelah kolonialisme berakhir, sementara bahasa-bahasa lokal kudu berjuang mendapatkan tempat nan setara. Kamerun memperlihatkan gimana perbedaan bahasa Inggris dan Prancis dapat bertaut dengan persoalan ketimpangan politik dan representasi.

Di Amerika Utara, pertikaian bahasa condong mengambil corak perebutan kewenangan dan perlindungan identitas. Kanada, khususnya Quebec, memperlihatkan gimana bahasa Prancis menjadi bagian krusial dari identitas masyarakat dan tuntutan politiknya di tengah kekuasaan bahasa Inggris. Perdebatan tentang bahasa kemudian masuk ke sekolah, pemerintahan, ruang publik, hingga pendapat tentang masa depan sebuah wilayah.

Pertikaian geolinguistik mengandung satu benang merah, ialah bahasa menjadi bara ketika ‘kami’ bukan bagian dari ‘mereka’ dan juga sebaliknya nan menyentuh identitas dan kekuasaan. Di Asia dia dapat menjadi penanda keyakinan, di Eropa menjadi bendera nasionalisme, di Afrika menjadi bayang-bayang kolonialisme, di Amerika Utara menjadi tuntutan hak.

SATU BAHASA 

Lalu, gimana dengan Indonesia? Kita mempunyai sejarah nan justru menarik. Di tengah keragaman ratusan bahasa, para pemuda pada 1928 tidak menjadikan bahasa sebagai tembok identitas. Mereka menjadikannya atap. Bahasa Indonesia dipilih sebagai bahasa persatuan nan menaungi bahasa wilayah dalam satu rumah berjulukan Indonesia. Menariknya, bahasa Indonesia tidak menyingkirkan bahasa daerah, tetapi menjadi titik jumpa perbedaan dalam persatuan.

Hampir satu abad kemudian, warisan itu tetap kita nikmati. Seorang anak Papua dapat berbincang dengan anak Jawa. Orang Minangkabau dapat berbincang dengan orang Bugis. Warga dari Aceh hingga Maluku dapat berurusan dengan negara dalam satu bahasa nan sama. Di ruang kelas, instansi pemerintahan, media massa, hingga ruang digital, bahasa Indonesia menjadi semacam jembatan tak kasatmata nan menghubungkan keragaman Indonesia.

Persoalannya, kedekatan itu sering diabaikan sebagaimana adagium ‘gajah di pelupuk mata tak tampak, semut di seberang lautan tampak’, nan justru lantaran begitu dekat dengan kehidupan sehari-hari, bahasa sering dilupakan. Padahal, bahasa memerlukan perawatan, pengembangan, dan keberpihakan kebijakan agar tetap bisa menjalankan fungsinya.

TENGKES BAHASA

Bahasa Indonesia memang hidup di sekolah, instansi pemerintahan, media massa, dan percakapan sehari-hari. Walakin, ketika masuk ke ruang pengetahuan pengetahuan, teknologi, ekonomi, dan inovasi, kedudukannya belum selalu sekuat itu. Di perguruan tinggi, misalnya, bahasa asing tetap menjadi bahasa utama dalam banyak publikasi dan komunikasi akademik bereputasi. Di ruang teknologi dan bisnis, istilah asing kerap dianggap lebih modern dan bergengsi. Padahal, bahasa Indonesia mempunyai kegunaan sebagai penghela pengetahuan pengetahuan dan semestinya bisa menjadi bahasa untuk membicarakan masa depan. Tengok saja negeri jiran Malaysia nan tetap memberi ruang bagi bahasa Melayu dalam pendidikan tinggi, kebijakan, dan produksi pengetahuan, meskipun tidak menutup pintu terhadap bahasa internasional.

Persoalannya menjadi lebih kentara ketika kita memandang ruang-ruang strategis pembangunan nasional. Bahasa Indonesia digunakan untuk menyampaikan kebijakan, tetapi belum selalu diperhitungkan sebagai bagian dari substansi kebijakan itu sendiri. Sebagai bahasa pelayanan publik, bahasa Indonesia belum sepenuhnya dipandang sebagai prasarana nan menentukan akses masyarakat terhadap pengetahuan, teknologi, dan kebijakan.

Kondisi itu layaknya tengkes, ketika penutur bahasa meningkat, tetapi daya kritis dan daya strategisnya menurun. Penuturnya bertambah, ranah pemakaiannya meluas, tetapi kedudukannya sebagai bahasa ilmu, inovasi, dan pembangunan belum tumbuh sebanding. Pepatah Arab menyebut keadaan semacam ini maujuduhu ka’adamuhu

, ‘adanya seperti ketiadaannya’. Bahasa itu ada, terdengar, dan digunakan setiap hari, tetapi ketika keputusan-keputusan besar dibuat, keberadaannya belum selalu diperhitungkan. Problematika bahasa Indonesia itu kurang daya tawar. Kita perlu bertanya jika bahasa adalah salah satu penyangga kemerdekaan, kenapa dia belum memperoleh tempat nan setara dalam arah pembangunan nasional?

ARAH BAHASA 

Apakah bahasa penting? Jawabannya tentu penting. Namun, berakhir pada jawaban itu hanya bakal mempertahankan langkah pandang preskriptif nan selama ini membikin persoalan bahasa berputar pada soal betul dan salah. Pertanyaan nan lebih krusial adalah untuk apa bahasa ditempatkan sebagai sesuatu nan penting, di mana perannya kudu diperkuat, dan gimana negara menghadirkannya dalam kehidupan nyata? Jika bahasa hendak menjadi kompas kemerdekaan, arahnya tidak cukup menuju penggunaan bahasa nan baik dan benar, tetapi menuju bahasa sebagai prasarana pengetahuan dan pembangunan.

Berbagai kebijakan kebahasaan telah berjalan, mulai dari penguatan bahasa Indonesia sebagai bahasa negara dan bahasa ilmu, pembinaan penggunaan bahasa di ruang publik, revitalisasi bahasa daerah, hingga penginternasionalan bahasa Indonesia. Persoalannya, beragam ikhtiar tersebut belum sepenuhnya terhubung dengan agenda besar pembangunan nasional. Bahasa tetap lebih sering diperlakukan sebagai urusan kebahasaan, padahal dia bekerja di nyaris seluruh bagian pembangunan.

Dalam pengetahuan pengetahuan, misalnya, bahasa Indonesia tidak cukup hanya menjadi bahasa pengantar pendidikan. Ia perlu menjadi bahasa nan memungkinkan pengetahuan diproduksi, diolah, dan kembali kepada masyarakat. Hasil riset nan dibiayai negara jangan berakhir di ruang akademik alias jurnal internasional, tetapi juga perlu datang dalam bahasa Indonesia nan dapat dipahami publik. Bahasa juga mempunyai dimensi ekonomi. Konsumen mengambil keputusan berasas info nan mereka pahami; pelaku upaya berasosiasi dengan pasar melalui bahasa; masyarakat mengakses jasa finansial dan perdagangan digital melalui teks, suara, dan antarmuka.

DAULAT BAHASA 

Tujuan akhir perencanaan bahasa adalah kedaulatan nan menyatukan perbedaan. Kedaulatan bahasa bukan berfaedah menutup pintu terhadap bahasa asing alias menganggap bahasa sendiri kudu selalu unggul dalam segala hal. Justru sebaliknya, bangsa nan berdaulat adalah bangsa nan cukup percaya diri untuk berdiri dengan bahasanya sendiri, bisa melestarikan bahasa daerah, sekaligus terbuka untuk belajar dan menguasai dari bahasa-bahasa dunia.

Kedaulatan itu tampak ketika bahasa Indonesia bisa datang di ruang-ruang publik, pendidikan tinggi, pengetahuan pengetahuan, teknologi, diplomasi, ekonomi, kebudayaan, hingga ruang digital. Suatu saat, tentu kita menginginkan bahasa Indonesia menjadi bahasa nan bisa menjelaskan Indonesia kepada dunia. Pengetahuan, kebudayaan, dan pendapat Indonesia kudu bisa dirumuskan dalam bahasa sendiri.

Saat ini bahasa Indonesia bisa keluar dari pagar nasional melalui pengakuan UNESCO sebagai salah satu bahasa resmi General Conference UNESCO pada 2023. Pengakuan tersebut memberi bahasa Indonesia ruang dalam forum internasional dan memperluas fungsinya dari bahasa persatuan di dalam negeri menjadi salah satu bahasa komunikasi dalam pergaulan multilateral. Fokusnya saat ini adalah bukan hanya memperbanyak penutur bahasa Indonesia di luar negeri, tetapi lebih dalam lagi ialah menguatkan daya tawar bahasa Indonesia sebagai bahasa ilmu, kebudayaan, diplomasi, dan pergaulan dunia.

RUANG BAHASA

Bahasa perlu ditempatkan sejak awal dalam perencanaan pembangunan. Ketika negara berbincang tentang peningkatan kualitas pendidikan, penguatan riset, transformasi digital, pengembangan ekonomi kreatif, alias pemerataan jasa publik, bahasa semestinya tidak lagi muncul belakangan sekadar sebagai urusan redaksional.

Keberpihakan kebijakan pada bahasa Indonesia perlu memperoleh ruang nan lebih jelas dalam agenda pembangunan nasional. Bahasa sudah sewajarnya perlu datang dalam kebijakan pendidikan, penelitian, teknologi, pengetahuan, pelayanan publik, hingga diplomasi kebudayaan. Tanpa itu, bahasa sebatas lingkup sektoral nan diminati secara parsial.

Ruang bahasa juga memerlukan ekosistem nan membuatnya bisa berkembang. Dunia pendidikan sebaiknya memberi ruang nan cukup bagi bahasa Indonesia sebagai bahasa ilmu. Istilah baru kudu dapat lahir mengikuti perkembangan pengetahuan dan teknologi. Pengetahuan kudu tersedia dalam bahasa nan dapat diakses masyarakat. Dengan langkah pandang semacam itu, bahasa bukan sekadar perkara ejaan, istilah, alias kesantunan berkata semata, tetapi juga perkara kebijakan nasional sebagai sistem pendukung pembangunan dan masa depan Indonesia.

MERDEKA BAHASA

Memperingati kemerdekaan tidak cukup seremoni saja. Begitu pula belajar bahasa tidak cukup dengan mengingat sejarah kelahirannya. nan jauh lebih krusial adalah memastikan bahasa itu terus berfaedah dan bermartabat. Tujuan mulia itu dapat terwujud jika bahasa tidak hanya dipertahankan, tetapi juga dihidupkan dalam ruang-ruang strategis.

Walakhir, kemerdekaan politik memberi kita sebuah negara dan kemerdekaan bahasa memberi kita ruang untuk mengisi, menjaga, dan memajukan kemerdekaan politik itu.

Dalam rekayasa tersebut, kendaraan dari arah selatan area Tebet menuju timur alias area Proklamasi nan semula melintasi Jalan Minangkabau Timur dialihkan melalui Jalan Minangkabau Barat-Jalan Sultan Agung sisi selatan.

Kendaraan kemudian diarahkan putar kembali di U-Turn Pasar Rumput menuju Jalan Sultan Agung sisi utara, Jalan Tambak, dan seterusnya.

Adapun kendaraan dari arah barat, ialah Dukuh Atas, menuju selatan area Tebet maupun timur area Proklamasi diarahkan melalui Jalan Galunggung-Jalan Sultan Agung-Jalan Tambak.

Dari Jalan Tambak, kendaraan dapat melaju lurus menuju Proklamasi alias melakukan putar kembali di depan RSIA Tambak untuk menuju Tebet.

Sementara itu, kendaraan dari arah timur area Proklamasi menuju barat area Dukuh Atas dialihkan melalui Jalan Tambak-Jalan Dr. Sahardjo. Kendaraan kemudian diarahkan putar kembali di depan Toba Tabo, Jalan Sahardjo-Jalan Minangkabau Barat-Jalan Sultan Agung, dan seterusnya.

Untuk mendukung aktivitas peresmian, Dishub DKI Jakarta juga menyiapkan area parkir bagi tamu undangan di belakang Pasaraya Manggarai.

Masyarakat nan melintas di sekitar letak aktivitas diimbau menyesuaikan rute perjalanan serta memperhitungkan waktu tempuh selama rekayasa lampau lintas diberlakukan.

“Kami berambisi pengendara kendaraan dan masyarakat memperhatikan rambu-rambu serta mengikuti pengarahan petugas di lapangan,” katanya menegaskan.

Berdasarkan pengaturan Dishub DKI Jakarta, kendaraan dari arah selatan Tebet menuju timur alias area Proklamasi nan biasanya melintasi Jalan Minangkabau Timur bakal dialihkan melalui Jalan Minangkabau Barat dan Jalan Sultan Agung sisi selatan.

Kendaraan kemudian diarahkan putar kembali di U-Turn Pasar Rumput, lampau menuju Jalan Sultan Agung sisi utara, Jalan Tambak, dan seterusnya.

Sementara kendaraan dari arah barat, ialah Dukuh Atas, menuju selatan Tebet maupun timur Proklamasi diarahkan melalui Jalan Galunggung-Jalan Sultan Agung-Jalan Tambak.

Kendaraan dapat melanjutkan perjalanan lurus menuju Proklamasi alias melakukan putar kembali di depan RSIA Tambak untuk menuju Tebet.

Untuk kendaraan dari arah timur Proklamasi menuju barat alias area Dukuh Atas, pengalihan dilakukan melalui Jalan Tambak-Jalan Dr. Sahardjo.

Kendaraan kemudian diarahkan putar kembali di depan Toba Tabo, dilanjutkan menuju Jalan Sahardjo-Jalan Minangkabau Barat-Jalan Sultan Agung dan seterusnya. 

Tuban -

Dua aparatur sipil negara (ASN) Badan Pertanahan Nasional (BPN) Tuban berinisial DAN (42) dan YIF (34) digerebek saat berselingkuh di sebuah bilik kos. Keduanya sekarang telah ditetapkan sebagai tersangka.

Dilansir detikJatim, Rabu (26/8/2026), Kasi Humas Polres Tuban Iptu Mokhamad Iksan saat dikonfirmasi membenarkan penetapan status tersangka terhadap pasangan gelap tersebut. Penetapan ini dilakukan atas laporan perzinaan nan dilayangkan oleh IK, suami sah dari tersangka perempuan.

"Benar bekerja di instansi BPN Tuban. Keduanya PPPK," kata Iksan kepada detikJatim, Selasa (25/8/2026).

Keduanya dijerat dengan Pasal 411 ayat (1) Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2023 tentang Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP) juncto Pasal 20 huruf c Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2023 tentang KUHP mengenai tindak pidana perzinaan.

"Dengan ancaman pidana maksimal satu tahun," ujar Iksan, Selasa (25/8/2026).

Selain menetapkan tersangka, lanjut Iksan, pihaknya juga menyita sejumlah peralatan bukti dari letak penyergapan di bilik kos. Barang bukti tersebut ialah satu helai daster warna merah muda (pink) bermotif bunga, dua helai celana dalam warna krem (cream), serta satu helai sarung warna hitam bermotif wayang.

Simak selengkapnya di sini

(isa/isa)

(Dok. Pribadi)

DUNIA akademik baru digemparkan dengan kematian Jason Arday, 41, guru besar berkulit hitam termuda di Universitas Cambridge. Perjalanan kariernya sangat dramatis dalam sejarah bumi akademis Inggris.

Dalam sekejap kemasyhuran berubah menjadi jalan tragis dengan tuduhan plagiasi oleh Nathan Cofnas, seorang peneliti asal Amerika dipecat dari Universitas Cambridge lantaran tulisan-tulisannya nan bersuara rasialis, di antaranya ujarannya bahwa dalam sistem meritokrasi sejati, orang berkulit hitam tidak bakal sukses menduduki semua posisi krusial selain pada bagian olahraga dan hiburan. Singkat cerita, setelah pengunduran diri dari Universitas Cambridge, pada 14 Agustus 2026, Arday ditemukan tidak bernyawa di London Selatan.

Peristiwa itu meninggalkan banyak pertanyaan dan perdebatan. Tiga rumor utama nan mewarnai wacana dan kebijakan publik pada abad ke-21 adalah perang ideologi antara aktivitas diversitas, ekuitas, dan inklusi (DEI) melawan tuntutan menegakkan meritokrasi, representasi dalam panggung sosial politik dan keadilan sosial. Pengangkatan Arday sebagai guru besar di Universitas Cambridge dipandang sebagai simbol DEI lantaran menurut catatan Financial Times, sampai dengan 2025 hanya 0,4% dari guru besar di Universitas Cambridge berkulit hitam. Tuntutan multikulturalisme dan keragaman mengemuka dalam politik representasi nan mengkristal di Amerika Serikat pada era 1990-2000-an dalam kebijakan affirmative action, tetapi kemudian menajam pada satu dasawarsa terakhir dalam aktivitas politik identitas seperti woke dan Black Lives Matter (BLM).

Keterbelahan dalam panggung politik dan relasi di masyarakat juga meluas ke Eropa dan Inggris. Ideologi konservatisme nan diusung pemerintahan Trump saat ini memojokkan aktivitas DEI melalui wacana meritokrasi. Seorang rekan akademisi di universitas besar di Amerika Serikat menarik kembali naskahnya dari jurnal nan berjudul DEI lantaran adanya ancaman akibat penghapusan anggaran riset di universitasnya dan apalagi juga pemutusan perjanjian kerja. Siapa pun rezimnya, persoalan keadilan sosial tetap terus menghantui negara-negara maju sekalipun.

PELAJARAN BAGI INDONESIA

Delapan puluh satu tahun setelah merdeka dari pemerintah kolonial, Indonesia tetap kudu memperjuangkan pendidikan berbobot bagi semua. Menurut catatan Indonesia Learning Poverty Bank Dunia (2024), 53% anak Indonesia usia 10 tahun belum mahir membaca. Hasil PISA 2022 juga menunjukkan 43% siswa berumur 15 tahun berada pada kuintil sosioekonomi terendah dengan skor rata-rata matematika hanya 354 sementara siswa pada kuintil sosioekonomi teratas memperoleh 34 poin lebih tinggi (tetapi skor itu tetap lebih rendah daripada siswa Vietnam nan berada pada kuintil sosioekonomi terendah).

Sari dan Tiwari (2024) mengonstruksi indeks modal manusia (IMM) di 34 provinsi dan 514 Kabupaten dengan metodologi sesuai dengan pengukuran HCI Bank Dunia. IMM DIY 0,70 (tertinggi) dan Papua 0,47 (terendah). Kabupaten-kabupaten dengan IMM terendah, sekitar 0,30, terkonsentrasi di Papua dan beberapa wilayah timur Indonesia. Indeks itu menunjukkan bukan hanya kesenjangan antarprovinsi, melainkan juga antarkabupaten dalam satu provinsi.

Pertanyaan untuk Indonesia: gimana kita bisa mengeklaim mempunyai sistem pendidikan nan berkeadilan ketika kesempatan untuk mengembangkan kompetensi sangat tidak merata secara geografis?

Belajar dari ketegangan politik di negara-negara lain, ada tiga pelajaran krusial bagi Indonesia memajukan pendidikan. Pertama, polarisasi DEI vs meritokrasi di Amerika Serikat dan Inggris mesti dihindari. Mengadopsi formulasi DEI secara bulat bukan merupakan solusi bagi Indonesia.

Sebaliknya, menegakkan meritokrasi secara konsisten belum menjadi opsi nan tepat untuk mengatasi ketidakmerataan mutu pendidikan. Mengoreksi ketidakadilan sosial warisan sejarah dan menjaga standar integritas akademik dan kelebihan adalah dua sasaran nan tidak boleh saling meniadakan. Mengangkat seorang pejabat tinggi alias mengorbitkan siswa juara dari suku nan dalam beragam pengukuran dinilai tertinggal sering dilakukan untuk menunjukkan representasi dan menjadi jalan pintas simbolisasi DEI sebagai penghiburan untuk meredakan kemarahan wilayah tertinggal.

Indonesia mesti beranjak dari keragaman representasi menuju pembibitan talenta. Dari sikap 'kita memerlukan lebih banyak mahasiswa dari kalangan X' menuju 'apa nan menghalang calon mahasiswa dari kalangan X dan gimana kita bisa memfasilitasi agar mereka bisa mengatasi halangan tersebut?'.

Kedua, Indonesia sebaiknya mengupayakan kesetaraan peluang, bukan kesetaraan kualifikasi formal. Dalam paradigma pendidikan nan berkeadilan, komitmen meningkatkan mutu pendidikan tidak kudu dialihkan menjadi sikap belas iba 'karena anak ini berasal dari daerah/keluarga nan kurang beruntung, kita semestinya mengharapkan hasil nan lebih rendah'. Komitmen nan lebih serius memerlukan kesetiaan jangka panjang, 'karena anak ini mempunyai kesempatan pendidikan nan lebih sedikit, kita kudu memberikan kesempatan tambahan sembari tetap mempertahankan standar pembelajaran'.

Ketiga, membangun sistem penjaminan mutu dalam kerangka pendidikan nan berkeadilan. Peningkatan mutu pendidikan merupakan jalan panjang nan memerlukan kesetiaan dan keteguhan mematuhi prinsip integritas. Sistem pertimbangan pendidikan meliputi asesmen dan legalisasi nan menelaah alur input (rekrutmen siswa kurang beruntung), proses (mentoring dan support akademis), output (retensi dan kelulusan), outcome (prestasi belajar), dan akibat (mobilitas sosial). Setiap titik dalam alur itu memerlukan bukti autentik. Hal itu mengubah DEI/kesetaraan dari sebuah komitmen ideologis menjadi sistem peningkatan mutu nan berbasis bukti.

Indonesia sudah menikmati 81 tahun kemerdekaan dari penjajahan. Pertanyannya, apakah anak-anak Indonesia sudah disiapkan untuk menggunakan kemerdekaan untuk hidup dalam keragaman, bersama-sama memperjuangkan kebaikan dan keadilan bagi semua? Sistem pendidikan nan berkeadilan perlu terus diperjuangkan untuk membangun karakter dan kompetensi anak dari beragam lapisan masyarakat.

Perang Tekan Ekonomi Iran, Inflasi Diproyeksi Meningkat Hampir 70% Akhir Tahun

Purbaya Cek APBN Jabar, Pastikan Anggaran Berdampak ke Masyarakat

Asap Karhutla Selimuti Kota Jambi dan Sekitarnya, Jarak Pandang Makin Menipis

Imbas Kabut Asap Tebal, Dua Pesawat Gagal Mendarat di Bandara Jambi

(MI/Seno)

SATU video pendek dapat melahirkan persoalan norma nan panjang. Sebuah tantangan menghafal Al-Qu'an Surah Ad-Duha dengan bingkisan minuman keras di salah satu stan sponsor pagelaran musik The Sounds Project di Ancol, Jakarta, pada 9 Agustus 2026, menjadi contoh mutakhirnya.

Video tersebut viral dan memantik kecaman lantaran ayat Al-Qur'an ditempatkan dalam konteks promosi minuman beralkohol. Penyelenggara pagelaran kemudian mengecam tindakan itu dan menyatakan aktivitas tersebut berada di luar arahan, persetujuan, dan kendali mereka. Pihak Newport juga menyampaikan permintaan maaf.

Pertanyaan hukumnya sederhana, tetapi jawabannya tidak sederhana: apakah tindakan tersebut sekadar konten nan jelek dan tidak sensitif alias sudah memasuki wilayah penistaan agama? Pertanyaan berikutnya lebih mendasar: di mana negara kudu menarik pemisah antara kebebasan berekspresi dan penghormatan terhadap kesakralan agama?

REAKSI MASYARAKAT

Tindakan challenge mahfuz Surah Ad-Duha telah mendapatkan respons dan reaksi dari beragam kalangan nan tampak sangat jelas. Misalnya, Majelis Ulama Indonesia (MUI) melalui Ketua Bidang Fatwa KH Asrorun Ni'am Sholeh mengecam keras tindakan tersebut. Intinya: Al-Qur'an adalah kalamullah nan mempunyai kedudukan sangat suci. Membaca Al-Qur'an merupakan ibadah.

Miras justru merupakan sesuatu nan diharamkan dalam Islam. Karena itu, menjadikan mahfuz Al-Qur'an sebagai syarat memperoleh miras dinilai sebagai perendahan terhadap kesucian Al-Qur'an. Oleh lantaran itu, MUI meminta para pihak nan bertanggung jawab diproses sesuai dengan hukum.

Reaksi senada berasal dari Gubernur DKI Pramono Anung, nan menyatakan mengecam keras dan kudu ada tindakan tegas atas tindakan tersebut. Ia menilai membawa promosi miras ke dalam aktivitas nan berangkaian dengan kepercayaan merupakan sesuatu nan menodai kehidupan keagamaan di Jakarta.

Sementara itu, reaksi senada juga muncul dari pengacara muslim Asosiasi Lawyer Muslim Indonesia (ALMI) sudah mengadu ke Bareskrim. Respons golongan advokat muslim apalagi lebih konkret, ALMI nan dipimpin Zainul Arifin mendatangi Bareskrim Polri pada 11 Agustus 2026 dan membikin kejuaraan dugaan penistaan agama.

Perkembangan terbarunya cukup serius lantaran polisi pada 14 Agustus menangkap empat orang, ialah berinisial Res, E, AK, dan M, untuk didalami peran mereka dan menetapkan keempatnya sebagai tersangka (MetroTV, 15/8). Polisi juga tidak menutup kemungkinan adanya pihak lain nan ikut bertanggung jawab di lapangan.

DELIK PENISTAAN AGAMA?

Dalam masyarakat Indonesia, kepercayaan bukan sekadar urusan privat. Agama merupakan bagian dari identitas sosial dan kebudayaan masyarakat. Karena itu, simbol-simbol kepercayaan mempunyai sensitivitas nan jauh lebih tinggi jika dibandingkan dengan simbol komersial biasa.

Al-Qur'an bagi umat Islam bukan sekadar kitab alias teks. Ia merupakan kitab suci dan sumber aliran agama. Karena itu, ketika ayat Al-Qur'an digunakan sebagai bagian dari permainan promosi minuman keras, persoalannya bukan semata-mata apakah peserta challenge tersebut betul-betul menghafal ayat.

Masalahnya adalah konteks simbolisnya. Dalam perspektif sosiolog Emile Durkheim, terdapat pemisah antara sacred dan profane, antara nan sakral dan nan profan. Al-Qur'an berada dalam wilayah sakral bagi umat Islam, sementara minuman keras secara kepercayaan ditempatkan dalam wilayah nan bertentangan dengan nilai tersebut.

Ketika keduanya dipertemukan sebagai strategi promosi, tumbukan simbolisnya menjadi sangat kuat. Namun, norma tidak boleh berakhir pada konklusi sosiologis. Sesuatu nan dianggap menghina oleh masyarakat belum tentu otomatis merupakan tindak pidana.

BELAJAR DARI 2 KASUS

Dengan adanya kasus perkara penistaan kepercayaan mantan Gubernur DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama (Ahok), Indonesia mempunyai sejarah panjang perkara penistaan agama. Kasus Ahok menjadi salah satu contoh paling terkenal. Dalam Putusan Pengadilan Negeri Jakarta Utara Nomor 1537/Pid.B/2016/PN Jkt.Utr, Ahok dinyatakan bersalah dan dijatuhi pidana penjara 2 tahun berasas Pasal 156a huruf a KUHP.

Putusan tersebut kemudian menjadi salah satu perkara penistaan kepercayaan paling kontroversial dalam sejarah norma Indonesia. Kasus Ahok menunjukkan sungguh sulitnya membedakan antara pernyataan politik, kritik terhadap penggunaan simbol agama, dan penistaan agama.

Pelajaran terpenting bukan apakah kita setuju alias tidak setuju terhadap putusan tersebut. Pelajarannya adalah bahwa dalam negara hukum, penghukuman kudu dibangun di atas unsur delik, perangkat bukti, kesengajaan, konteks pernyataan, dan pertimbangan hakim, bukan semata-mata pada viralitas suatu peristiwa.

Pada kasus lainnya, kasus Panji Gumilang dan pemisah ekspresi keagamaan.

Kasus Panji kembali memperlihatkan kompleksitas nan berbeda. Dalam Putusan PN Indramayu Nomor 365/Pid.Sus/2023/PN Idm, Panji Gumilang dinyatakan bersalah dalam perkara penistaan kepercayaan dan dijatuhi pidana 1 tahun penjara pada 20 Maret 2024.

Perkara tersebut krusial lantaran memperlihatkan bahwa ekspresi keagamaan nan dianggap menyimpang alias kontroversial tidak otomatis identik dengan tindak pidana. nan kudu diuji adalah perbuatan nan didakwakan dan terpenuhinya unsur-unsur pidana berasas norma nan berlaku. Di sinilah norma pidana kudu bekerja dengan hati-hati.

Sebelum 2026, penistaan kepercayaan terutama dikaitkan dengan Pasal 156a KUHP nan berasal dari Pasal 4 UU No 1/PNPS/1965. Rumusan tersebut menggunakan istilah seperti 'permusuhan', 'penyalahgunaan', dan 'penistaan' terhadap agama.

Persoalannya, istilah-istilah tersebut mengandung ruang tafsir nan luas. Sejak 2 Januari 2026, KUHP Nasional berlaku. Bab VII KUHP baru mengatur tindak pidana terhadap agama, kepercayaan, serta kehidupan berakidah alias berkepercayaan, antara lain melalui Pasal 300-305. Pasal 300, misalnya, mengatur perbuatan di muka umum nan berkarakter permusuhan, pernyataan kebencian alias permusuhan, dan hasutan untuk melakukan kekerasan alias diskriminasi terhadap kepercayaan alias kepercayaan. Perubahan itu krusial lantaran negara tidak boleh menggunakan norma pidana secara serampangan untuk menghukum setiap ekspresi nan dianggap menyimpang.

PENISTAANKAH?

Apakah kasus Al-Qur'an dan miras merupakan penistaan? Jawabannya tidak boleh diberikan hanya berasas video nan viral. Ada sejumlah pertanyaan nan kudu dijawab penegak hukum. Pertama, siapa nan membikin challenge tersebut? Kedua, apa tujuan sebenarnya? Apakah penghinaan terhadap Islam, promosi produk, lelucon, alias tindakan spontan?

Ketiga, apakah pelaku memahami bahwa objek nan digunakan adalah ayat Al-Qur'an? Keempat, apakah terdapat kesengajaan untuk merendahkan alias menghina agama? Kelima, apakah perbuatan tersebut memenuhi unsur delik dalam KUHP nan bertindak saat perbuatan dilakukan? Keenam, gimana pertanggungjawaban tiap pihak, pelaku langsung, sponsor, penyelenggara, maupun pihak nan merekam dan menyebarluaskan?

Pertanggungjawaban pidana berkarakter individual. Kebebasan berekspresi bukan cek kosong. Konstitusi memberikan perlindungan terhadap kebebasan berakidah dan kebebasan menyampaikan pikiran. Namun, kebebasan bukan berfaedah seseorang bebas melakukan apa pun tanpa konsekuensi.

Jangan biarkan media sosial menjadi pengadilan. Kasus seperti itu semakin rumit lantaran hidup dalam ekosistem digital. Sebuah video berdurasi beberapa detik dapat menghilangkan konteks peristiwa. Potongan ucapan dapat dipisahkan dari kejadian utuh. Kemarahan publik dapat terbentuk sebelum polisi selesai melakukan penyelidikan.

Di sinilah prinsip due process of law kudu tetap dijaga. Viralitas bukan perangkat bukti. Jumlah komentar bukan ukuran kesalahan. Kemurkaan publik bukan putusan pengadilan. Permintaan maaf bukan selalu pengakuan telah melakukan tindak pidana.

Begitu pula sebaliknya, label 'konten kreator' alias 'promosi' tidak boleh menjadi tameng andaikan rupanya terdapat kesengajaan untuk menghina agama.

DARI PENINDAKAN KE PENCEGAHAN

Secara unik kasus itu memberikan pelajaran kepada industri intermezo dan bumi usaha. Sponsor tidak cukup hanya memastikan produk mereka legal. Mereka juga kudu memastikan langkah promosi produk tidak melanggar norma agama, kesusilaan, dan hukum.

Penyelenggara aktivitas juga kudu mempunyai compliance system nan jelas. Setiap booth sponsor semestinya mempunyai batas mengenai materi promosi, penggunaan simbol agama, penggunaan anak alias golongan rentan, konten digital, ucapan pembawa acara, pengarsipan dan publikasi, serta sistem penghentian aktivitas nan berpotensi menimbulkan konflik.

Dengan demikian, tanggung jawab korporasi tidak berakhir pada 'kami tidak tahu'. Menjaga kepercayaan sekaligus menjaga negara hukum. Indonesia memerlukan keseimbangan.

Kita kudu menjaga kesucian kepercayaan dari tindakan nan sengaja merendahkan. Namun, pada saat nan sama kita kudu menjaga norma agar tidak berubah menjadi perangkat untuk membungkam kebebasan berpikir dan berekspresi.

Dari Ahok, Panji Gumilang, hingga kasus Al-Qur'an nan dijadikan materi challenge promosi minuman keras, kita memperoleh satu pelajaran penting: semakin sensitif suatu perkara, semakin tinggi tuntutan terhadap objektivitas hukum. Negara tidak boleh menghukum lantaran tekanan massa. Negara juga tidak boleh membiarkan penghinaan nan betul-betul memenuhi unsur pidana.

Pada akhirnya, pertanyaan kita bukan sekadar "Apakah Al-Qur'an boleh dijadikan konten?" Pertanyaan nan jauh lebih krusial adalah "Ketika kebebasan berekspresi berjumpa dengan kesakralan agama, siapa nan menentukan batasnya, algoritma media sosial, kemarahan massa, alias hukum?" Jawabannya kudu tegas bahwa pemisah itu tidak boleh ditentukan viralitas. Batas itu kudu ditentukan norma nan pasti, adil, proporsional, dan menghormati kesakralan kepercayaan sekaligus kebebasan berekspresi.

Ilustrasi(Magnific)

HUBUNGAN jual beli antara dua negara tetangga di Amerika Utara semakin membara. Pemerintah Kanada resmi mengumumkan kebijakan tarif jawaban terhadap barang-barang asal Amerika Serikat (AS) dengan besaran mulai dari 15% hingga 50%. Langkah tegas ini diambil untuk menanggapi kebijakan tarif impor dari Washington nan memicu ketegangan ekonomi kedua negara.

Menteri Keuangan Kanada, Francois-Philippe Champagne, mengonfirmasi besaran tarif jawaban tersebut sengaja disesuaikan dengan tingkat tarif nan diterapkan oleh AS. Kebijakan ini menyasar beragam sektor strategis, mulai dari industri baja, produk olahan susu, hingga barang-barang elektronik.

"Ini adalah tantangan nan belum pernah terjadi sebelumnya bagi Kanada. Namun, Kanada siap menghadapinya," ujar Champagne. "Apa nan bisa dilihat oleh penduduk Kanada pagi ini adalah bahwa kita berdiri bersatu."

Berdasarkan rincian resmi, produk baja dan aluminium asal AS nan sebelumnya dikenakan bea masuk 25% sekarang bakal melambung menjadi 50%. Sektor lain nan dikenakan tarif 25% mencakup peralatan rumah tangga seperti mesin pencuci piring dan mesin cuci, produk olahan susu seperti keju, serta produk turunan baja dan aluminium. Sementara itu, golongan peralatan dengan tarif 15% mencakup peralatan dan perkakas listrik, hingga bahan bangunan kereta api serta ikan segar dan beku.

Penerapan tarif jawaban ini dijadwalkan mulai bertindak efektif pada 8 September mendatang. Kerangka waktu tersebut sebelumnya telah digariskan oleh Perdana Menteri Kanada, Mark Carney, setelah Presiden AS Donald Trump memberlakukan bea masuk sebesar 50% nan menyulut eskalasi pekan lalu.

Selain tindakan represif di jalur perdagangan, Pemerintah Kanada juga menyiapkan jaring pengaman domestik. Ottawa mengumumkan paket support ekonomi senilai US$5,4 miliar nan dialokasikan unik untuk menopang perusahaan dan pekerja nan terdampak langsung oleh bentrok jual beli ini.

Di sisi lain, Menteri Industri Kanada, Melanie Joly, menyerukan kepada seluruh masyarakat untuk memperkuat support terhadap upaya lokal. Ia menekankan pentingnya membangun kerja sama dengan sekutu dan mitra jual beli baru di tingkat global. Joly juga menegaskan komitmennya untuk berjuang jika Washington merealisasikan ancaman kenaikan tarif pada sektor otomotif Kanada hingga 50 persen.

Eskalasi ini bermulai setelah negosiasi perdagangan antara kedua belah pihak menemui jalan buntu di detik-detik terakhir. Kebijakan tarif terbaru dari pihak AS diperkirakan berakibat pada barang-barang Kanada senilai sekitar US$20 miliar, alias menyerap sekitar 5,5% dari total ekspor Kanada ke Negeri Paman Sam.

Situasi kian memanas setelah Trump menakut-nakuti bakal melipatgandakan tarif untuk produk otomotif Kanada mulai tahun 2027 menjadi 50% persen bagi komponen non-AS. Menanggapi ancaman tersebut, Premier Ontario Doug Ford melontarkan kritik keras dan menakut-nakuti bakal menerapkan biaya tambahan (surcharge) pada ekspor listrik ke AS.

Saling silang pendapat ini merembet ke ranah personal. Trump sempat mengkritik kembali Ford dan secara provokatif menyebut PM Mark Carney sebagai "gubernur", merujuk pada wacana kontroversialnya nan menginginkan Kanada menjadi negara bagian ke-51 AS. Dalam pernyataan terbarunya, Trump apalagi berseloroh mempertimbangkan untuk mengubah nama Danau Ontario menjadi "Danau Amerika".

Para analis dari Oxford Economics memperkirakan tarif baru AS ini bakal meningkatkan tarif efektif pada ekspor Kanada dari 5,1% menjadi 6,9%, dengan akibat terberat dirasakan oleh para produsen di wilayah Quebec, New Brunswick, dan Ontario.

Meski demikian, support publik di dalam negeri Kanada terhadap ketegangan ini relatif solid. Hasil jajak pendapat dari Angus Reid Institute menunjukkan kebanyakan penduduk Kanada mendukung keputusan PM Carney untuk mundur dari meja perundingan nan dinilai tidak adil, meski sebagian tetap mengkhawatirkan akibat jangka panjangnya terhadap perekonomian nasional. (AFP/Z-2)

Pemain Real Betis Pablo Garcia (kanan) melakukan selebrasi usai mencetak gol ke gawang Valencia di laga La Liga.(AFP/JOSE JORDAN)

REAL Betis melanjutkan tren positif mereka di awal musim La Liga 2026/2027 dengan memetik kemenangan tipis 1-0 atas Valencia, Rabu (26/8) awal hari WIB. Bertandang ke markas lawan, skuat didikan Manuel Pellegrini sukses mengamankan tiga poin krusial berkah gol pemain pengganti Pablo Garcia di menit-menit akhir pertandingan.

Pemain Pengganti Jadi Pembeda

Pertandingan melangkah alot sejak menit awal dengan kedua tim kesulitan membongkar pertahanan lawan. Kebuntuan baru pecah pada menit ke-83 melalui skema nan melibatkan para pemain pengganti. Pablo Garcia, nan baru masuk di menit ke-79 menggantikan Pablo Fornals, sukses mencatatkan namanya di papan skor.

Gol tersebut tercipta berkah assist dari Francisco Garcia. Menariknya, Francisco Garcia juga merupakan pemain nan masuk dari bangku persediaan pada menit ke-59 untuk menggantikan Junior Firpo. Efektivitas pergantian pemain nan dilakukan Manuel Pellegrini terbukti menjadi kunci kemenangan Los Verdiblancos di laga ini.

Posisi Klasemen dan Tren Tim

Kemenangan ini merupakan kemenangan beruntun kedua bagi Real Betis di arena La Liga musim ini. Sebelumnya, mereka juga memetik kemenangan 1-0 atas Real Sociedad di laga perdana. Dengan hasil ini, Betis sekarang menduduki ranking kedua klasemen sementara dengan raihan sempurna enam poin dari dua pertandingan.

Sebaliknya, Valencia didikan Carlos Corberan tetap kesulitan menemukan performa terbaiknya. Los Che kandas meraih kemenangan di dua laga pembuka musim ini setelah sebelumnya hanya bermain seri tanpa gol melawan Celta Vigo. Valencia sekarang tertahan di ranking ke-15 dengan koleksi satu poin.

Susunan Pemain

Hasil ini memberikan modal kepercayaan diri tinggi bagi Real Betis untuk menatap laga selanjutnya, sementara Carlos Corberan kudu segera melakukan pertimbangan mendalam agar Valencia tidak semakin terpuruk di papan bawah klasemen.

PENAFIAN

Artikel ini diolah dan disusun oleh kepintaran buatan (AI) dan telah melalui proses penyuntingan serta verifikasi kebenaran oleh redaksi.

Dewan Perdamaian (BoP) nan dibentuk Presiden Amerika Serikat (AS) Donald Trump memperingatkan Hamas agar menghentikan seluruh aktivitas militer di Gaza, termasuk menerbangkan layang-layang alias layangan. Peringatan itu muncul setelah Israel menakut-nakuti meningkatkan serangan jika layang-layang, drone, alias balon kembali diterbangkan dari Gaza.

“Semua aktivitas militan di Gaza kudu dihentikan, termasuk menerbangkan layang-layang. Kami telah menyampaikan pesan ini secara langsung melalui sistem nan telah ditetapkan,” kata seorang pejabat BoP, seperti dikutip AFP, Rabu (26/8).

Tapi, pesan itu juga disertai dengan peringatan kepada Israel agar tidak menggunakan ancaman tersebut sebagai argumen untuk memperluas operasi militer.

“Israel juga kudu mematuhi gencatan senjata. Tindakan militer tidak boleh dilakukan di luar respons terhadap ancaman nan nyata dan segera,” ujarnya.

Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu sebelumnya menakut-nakuti bakal meningkatkan operasi militer di Gaza jika Hamas menerbangkan layang-layang, drone, alias balon. Ancaman itu muncul setelah sejumlah layang-layang dilaporkan ditemukan melintasi perbatasan Gaza menuju wilayah Israel selatan.

Belum ada laporan bahwa layang-layang tersebut membawa bahan peledak, meski media Israel menyebut setidaknya satu di antaranya membawa pesan politik.

Anggota biro politik Hamas Basem Naim mengecam keras peringatan tersebut.

“Betapa beraninya! Apakah masuk logika bahwa upaya untuk menyenangkan penjahat perang Netanyahu telah membikin mereka menggambarkan aktivitas anak-anak nan tidak bersalah sebagai aktivitas bersenjata, sementara Netanyahu terus membunuh dan menghancurkan setiap hari meskipun ada kesepakatan?” kata Naim.

PBB juga mengecam ancaman Israel mengenai aktivitas menerbangkan layang-layang. Juru bicara Kantor HAM PBB Ravina Shamdasani menyebut ancaman terhadap anak-anak nan menerbangkan layang-layang sebagai sesuatu nan keterlaluan.

“Terkait ancaman pengusiran lantaran anak-anak menerbangkan layang-layang, saya minta kita semua dapat sepakat bahwa ini keterlaluan,” kata Shamdasani kepada wartawan di Jenewa.

Dewan Perdamaian dibentuk Trump untuk mengawasi gencatan senjata nan diumumkan pada Oktober dalam bentrok Gaza. Namun, Israel sejak itu memperluas sedikit wilayah operasinya di Gaza dan terus melancarkan serangan.

Otoritas kesehatan Gaza nan dikelola Hamas menyebut 1.288 penduduk Palestina tewas akibat serangan Israel, dengan nomor tersebut diyakini jeli oleh PBB.

Ogan Komering Ulu -

Bayi berumur tiga bulan berinisial MR di Ogan Komering Ulu (OKU), Sumatra Selatan (Sumsel), dianiaya oleh ayah kandungnya sendiri, YP (23). Akibat penganiayaan tersebut, korban kudu dilarikan ke rumah sakit.

Dilansir detikSumbagsel, Selasa (25/8/2026), peristiwa kekerasan itu terjadi di Dusun Lubuk Dingin, Desa Lekis, Kecamatan Baturaja Timur, Kabupaten OKU. Penganiayaan dilakukan secara berulang sejak Minggu (9/8) hingga Rabu (12/8). Pelaku akhirnya ditangkap di Lampung Utara pada Jumat (21/8) sekitar pukul 03.00 WIB.

"Setelah diamankan, pelaku nan diketahui berinisial YP, penduduk Kecamatan Kotabumi, Kabupaten Lampung Utara, dibawa ke Polres OKU untuk menjalani proses norma lebih lanjut," ujar Kapolres OKU AKBP Helmy Tamaela, Jumat (21/8/2026).

Helmy menjelaskan peristiwa penganiayaan awal terjadi pada Minggu malam sekitar pukul 21.00 WIB. Pelaku diduga memukul kening korban sebanyak satu kali.

Keesokan harinya, pelaku kembali melakukan kekerasan dengan menggigit bagian perut korban, tepatnya di atas pusar.

"Kemudian pada Selasa (11/8), pelaku kembali menggigit bagian belakang telinga kanan korban. Kekerasan bersambung pada Rabu (12/8), ketika pelaku diduga memukul dada korban sebanyak dua kali, memukul mata kiri satu kali, serta membanting korban ke atas kasur hingga korban kudu dirawat di ICU RS Handayani, Kotabumi," ungkapnya.

Simak selengkapnya di sini

(isa/isa)

Pemain Bodo/Glimt Fredrik Bjorkan melakukan selebrasi usai mencetak gol ke gawang NEC Nijmegen di laga leg kedua kualifikasi Liga Champions.(X @Glimt)

MIMPI NEC Nijmegen untuk mencicipi fase liga Liga Champions musim ini kudu terkubur dalam-dalam. Bertandang ke markas Bodo/Glimt pada laga leg kedua kualifikasi, Rabu (26/8) awal hari WIB, tim didikan Dick Schreuder dipaksa menyerah dengan skor telak 0-3, nan membikin mereka kalah agregat 1-6.

Malam musibah bagi NEC dimulai sangat dini. Baru tiga menit laga berjalan, penjaga gawang utama Eniesee, Gonzalo Crettaz, diganjar kartu merah langsung oleh wasit. Crettaz dinilai melakukan pelanggaran fatal dengan memegang bola di luar kotak penalti untuk menghentikan serangan lawan. Kondisi ini memaksa Dick Schreuder menarik keluar penyerang Kaj Sierhuis demi memasukkan kiper persediaan Nikolas Polster pada menit ke-5.

Bermain dengan 10 orang melawan tim garang seperti Bodo/Glimt menjadi misi mustahil bagi wakil Belanda tersebut. Meski sempat memperkuat cukup lama, pertahanan NEC akhirnya runtuh di penghujung babak pertama.

Dominasi Bodo/Glimt di Aspmyra Stadion

Fredrik Andre Bjoerkan memecah kebuntuan bagi tuan rumah pada masa injury time babak pertama, tepatnya di menit 45+2. Belum sempat NEC bernapas, Bodo/Glimt kembali menggandakan kelebihan empat menit berselang melalui tindakan Sondre Auklend (45+6'). Skor 2-0 menutup paruh pertama dan praktis mematikan angan tim tamu.

Di babak kedua, pembimbing Kjetil Knutsen menginstruksikan anak asuhnya untuk tetap menjaga kendali permainan. Kemenangan Bodo/Glimt digenapkan menjadi 3-0 setelah pemain NEC, Deveron Fonville, melakukan gol bunuh diri nan semakin memperburuk situasi bagi timnya.

Dengan hasil ini, Bodo/Glimt resmi melaju ke fase liga Liga Champions dengan kemenangan agregat meyakinkan 6-1. Sementara itu, NEC Nijmegen kudu rela turun kasta dan melanjutkan petualangan Eropa mereka di kejuaraan Liga Europa.

Kekalahan NEC juga dipengaruhi oleh angin besar cedera nan menimpa skuat mereka. Nama-nama krusial seperti Ahmetcan Kaplan, Perr Schuurs, Philippe Sandler, Sami Ouaissa, hingga Yassin Moslih kudu tidakhadir dalam laga krusial ini, nan membatasi opsi rotasi bagi Dick Schreuder.

PENAFIAN

Artikel ini diolah dan disusun oleh kepintaran buatan (AI) dan telah melalui proses penyuntingan serta verifikasi kebenaran oleh redaksi.

Pelepasan support untuk penyintas gempa NTT dari Relawan PRANTARA Indonesia.(MI/HO)

DEWAN Pimpinan Pusat (DPP) Relawan PRANTARA Indonesia (Prabowo Untuk Nusantara) menunjukkan kepedulian nyata terhadap penduduk terdampak musibah gempa bumi di Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT). Kepedulian tersebut diwujudkan melalui pengiriman bantuan logistik dan personel relawan nan resmi diberangkatkan dari Kantor DPP Relawan PRANTARA Indonesia, Jakarta, Selasa (25/8/2026).

Prosesi pelepasan support dilakukan langsung oleh Dewan Penasihat DPP Relawan PRANTARA Indonesia, Jenderal Purnawirawan Nugroho Widyotomo. Turut datang mendampingi dalam seremoni tersebut Ketua Umum DPP Relawan PRANTARA Indonesia Ardho Adam Saputra, S.E., Sekretaris Jenderal Indra Musta’in, serta Ketua Harian Rudi Kristian.

Ketua Umum DPP Relawan PRANTARA Indonesia, Ardho Adam Saputra, S.E., menegaskan bahwa pengiriman ini merupakan komitmen organisasi untuk selalu datang di tengah masyarakat nan membutuhkan, terutama saat terjadi kondisi darurat bencana.

“Kami berambisi support ini dapat meringankan beban saudara-saudara kita nan tertimpa musibah gempa di wilayah NTT. Ini merupakan corak kepedulian dan solidaritas family besar PRANTARA Indonesia,” ujar Ardho dalam keterangannya.

Bantuan nan dikirimkan mencakup beragam kebutuhan mendesak bagi para penyintas gempa. Berikut adalah rincian support kemanusiaan nan disalurkan:

Senada dengan Ketua Umum, Ketua Harian DPP Relawan PRANTARA Indonesia, Rudi Kristian, menekankan pentingnya tindakan nyata dalam menghadapi bencana. Menurutnya, empati kudu dibarengi dengan langkah konkret untuk memastikan semangat gotong royong tetap hidup di masa sulit.

“Kami sangat berempati dengan family besar kita di NTT. Karena itu, dengan uluran tangan bersama, kami mengirimkan support dan relawan untuk membantu saudara-saudara kita di sana. Mari kita bersama-sama mendoakan agar support ini sampai ke tujuan dan seluruh relawan diberikan kesehatan serta keselamatan dalam menjalankan tugas kemanusiaan,” tutur Rudi.

Bantuan nan diberangkatkan dari Jakarta ini diharapkan dapat segera menjangkau titik-titik terdampak di NTT guna memberikan faedah langsung bagi para korban. Aksi ini sekaligus mempertegas posisi PRANTARA Indonesia sebagai organisasi nan konsisten dalam menjalankan misi sosial dan kemanusiaan di seluruh pelosok Nusantara. (Z-1)

5 Duel Sengit MotoGP Aragon nan Bikin Tegang, Ada Pecco vs Marc Marquez! (Ilustrasi/Dok @ducatisorse)

Pemerintah menyiapkan investasi sekitar USD 73 miliar untuk merealisasikan program pembangkit listrik tenaga surya (PLTS) berkapasitas 100 gigawatt (GW) di Bali. Program tersebut ditargetkan menjadi salah satu langkah besar pemerintah dalam memperkuat kedaulatan daya sekaligus menekan emisi karbon.

Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) Bahlil Lahadalia mengatakan total investasi nan dibutuhkan untuk program PLTS 100 GW mencapai kurang lebih USD 73 miliar. Nilai tersebut setara dengan sekitar Rp 1.143 triliun.

“Total investasinya Bapak Presiden Dari 100 gigawatt adalah kurang lebih sekitar USD 73 miliar alias setara dengan Rp 1.143 triliun lebih,” kata Bahlil dalam aktivitas launching dan groundbreaking program PLTS 100 GW, Selasa (25/8).

Selain memerlukan investasi dalam jumlah besar, program tersebut diproyeksikan memberikan akibat ekonomi melalui penghematan subsidi daya dan pembuatan lapangan kerja. Bahlil menyebut program 100 GW dapat menghasilkan efisiensi subsidi sekitar Rp 73,9 triliun setiap tahun serta menciptakan sekitar 5,52 juta lapangan kerja.

Dari sisi lingkungan, pemerintah memperkirakan pengembangan PLTS dalam skala tersebut dapat menurunkan emisi karbon secara signifikan. Bahlil menyebut penurunan emisi nan berpotensi dicapai mencapai 140 juta ton CO2 setiap tahun.

“Penurunan emisi sebesar 140 juta ton CO2 per tahun Dengan nilai ekonomi karbon sebesar Rp 6,31 triliun,” ujar Bahlil.

Program tersebut juga dirancang untuk dilaksanakan secara masif dalam beberapa tahun ke depan. Pemerintah tidak hanya mengandalkan pembangunan pembangkit skala besar, tetapi juga mendorong penetrasi daya surya ke wilayah nan selama ini belum mendapatkan akses listrik.

Bahlil mengatakan pemerintah bakal mengembangkan program 100 GW sekaligus mendorong elektrifikasi desa. Salah satu skema nan disiapkan adalah pembangunan PLTS 1 MW per desa di sejumlah wilayah.

“Daerah-daerah, desa-desa nan selama ini belum ada listrik kita bakal penetrasi dengan program 100 GW dan listrik masuk desa agar semuanya bisa ada listriknya,” kata Bahlil.

Pengembangan daya surya juga diarahkan untuk mengurangi ketergantungan terhadap pembangkit berbahan bakar fosil. Bahlil menyebut tetap terdapat sekitar 12,6 GW pembangkit listrik di Indonesia nan menggunakan solar.

Menurutnya, pengurangan penggunaan pembangkit berbahan bakar solar berpotensi menekan kebutuhan impor bahan bakar minyak sekaligus mengurangi beban subsidi. Untuk Bali, misalnya, pembangunan PLTS 1.000 MW disebut dapat melakukan efisiensi sekitar 0,6 juta kiloliter solar nan selama ini digunakan PLN.

“Untuk Bali dengan kita memakai 100 unik dengan memakai 1000 MW Itu bisa melakukan efisiensi 0,6 juta kiloliter solar nan dilakukan oleh PLN,” ujar Bahlil.

Presiden Prabowo Subianto dalam kesempatan nan sama menegaskan program PLTS 100 GW merupakan bagian dari upaya Indonesia membangun kemandirian energi. Ia menyebut kapabilitas seluruh pembangkit listrik Indonesia saat ini sekitar 88 GW, sehingga sasaran PLTS 100 GW mempunyai skala nan sangat besar.

“Hari ini adalah hari nan krusial kita launching listrik dari tenaga surya 100 gigawatt untuk bangsa Indonesia. Sebagai gambaran bahwa Menteri Ekonomi seluruh listrik Indonesia sekarang 88 gigawatt seluruh ya dari batubara dari minyak dari gas dari geothermal semua itu 88 gigawatt kita bakal membangun 100 gigawatt,” kata Prabowo.

Prabowo menargetkan pembangunan 100 GW PLTS dapat direalisasikan dalam tiga tahun. Bahkan, dia kemudian mendorong agar sasaran tersebut dapat dicapai lebih cepat.

“Target kita adalah 100 gigawatt dalam 3 tahun,” ujar Prabowo.

Program tersebut pada akhirnya tidak hanya ditempatkan sebagai agenda transisi energi, tetapi juga sebagai bagian dari strategi pemerintah untuk mengurangi ketergantungan terhadap daya impor. Prabowo menegaskan pemerintah mau meningkatkan pemanfaatan sumber daya domestik, termasuk daya surya, panas bumi, gas, dan minyak.

Di sisi lain, skala investasi USD 73 miliar menunjukkan besarnya kebutuhan pembiayaan untuk mengubah sasaran 100 GW tersebut menjadi kapabilitas pembangkit nan nyata. Pemerintah menyatakan penyelenggaraan proyek bakal didorong melalui skema investasi swasta alias independent power producer (IPP) andaikan nilai nan ditawarkan kompetitif.

Bahlil mengatakan andaikan skema tersebut tidak menghasilkan nilai nan kompetitif alias tidak menarik minat investor, pemerintah membuka opsi untuk mengambil alih pengerjaan proyek melalui pemerintah.

“Kalau harganya kompetitif kita kasih IPP Kalau tidak kompetitif dan tidak ada nan mau maka kita bakal ambil alih untuk dikerjakan oleh pemerintah lewat dan antara dengan pembiayaan nan sesuai dengan petunjuk Bapak Presiden nan efisien, efektif dan terjangkau,” kata Bahlil.

Carlos Baleba (kanan) usai resmi meneken perjanjian dengan Manchester United(X @ManUtd)

MANCHESTER United secara resmi mengumumkan kehadiran gelandang muda berbakat, Carlos Baleba, dari sesama klub Liga Primer Inggris, Brighton and Hove Albion, pada bursa transfer musim panas ini. Langkah ini menjadi bagian dari strategi penguatan lini tengah Setan Merah untuk menghadapi kejuaraan musim depan.

Berdasarkan info dari laman resmi klub, Selasa (25/8), Manchester United mengikat pemain berkebangsaan Kamerun tersebut dengan perjanjian jangka panjang berdurasi lima tahun. Baleba bakal berada di Old Trafford hingga Juni 2031, dengan opsi perpanjangan perjanjian untuk satu tahun berikutnya.

Mimpi Menjadi Nyata bagi Baleba

Bagi Carlos Baleba, kepindahan ke Manchester United merupakan pencapaian besar dalam pekerjaan profesionalnya. Ia mengungkapkan bahwa mengenakan seragam Setan Merah adalah angan nan menjadi kenyataan.

"Bergabung dengan klub angan saya adalah mimpi nan menjadi nyata. Kesempatan berseragam Manchester United adalah sebuah kebanggaan besar bagi saya," ujar Baleba.

Pemain berumur muda ini juga menyatakan antusiasmenya untuk segera bekerja di bawah pengarahan pembimbing kepala Michael Carrick. Baleba meyakini bahwa sosok Carrick, nan juga merupakan mantan gelandang legendaris United, adalah figur nan tepat untuk membantu meningkatkan level permainannya ke tahap tertinggi.

"Ambisi semua orang di klub ini sangat jelas, masa depan sangat menjanjikan, dan saya berkeinginan untuk memainkan peran saya dalam mewujudkan kesuksesan nan bisa kita raih bersama," tambahnya.

Visi Strategis Jason Wilcox

Direktur Sepak Bola Manchester United, Jason Wilcox, menyambut positif kehadiran Baleba. Menurutnya, Baleba adalah profil gelandang elite nan mempunyai potensi besar untuk terus berkembang dan memberikan dimensi baru bagi permainan tim.

Wilcox menilai Baleba membawa kombinasi kualitas unik nan bakal melengkapi komposisi skuad nan sudah ada. Kehadirannya diharapkan bisa membikin lini tengah Manchester United menjadi lebih bergerak dan kompetitif.

"Tekad Carlos untuk berasosiasi dengan Manchester United serta keyakinannya bahwa kami bakal mewujudkan ambisi berbareng menjadikannya rekrutan nan sempurna. Ini sejalan dengan upaya kami membangun tim nan dinamis, atraktif, dan siap bersaing di beragam kompetisi," jelas Wilcox.

Rekam Jejak Ciamik di Brighton

Carlos Baleba mulai mencuri perhatian publik sepak bola Inggris sejak berasosiasi dengan Brighton pada musim 2024/2025. Penampilan konsistennya di lini tengah The Seagulls menjadikannya salah satu gelandang muda nan paling diperhitungkan di Premier League.

Pada musim lalu, Baleba tercatat tampil dalam 31 pertandingan di Liga Inggris. Kontribusi signifikannya turut membantu Brighton mengamankan tiket ke babak play-off Liga Konferensi untuk musim 2026/2027, sebelum akhirnya dia memutuskan untuk melanjutkan pekerjaan di Old Trafford.

(Ant/Z-1)

Rangkaian kereta LRT Jakarta Manggarai-Kelapa Gading berakhir saat uji coba di Stasiun Manggarai, Jakarta, Senin (24/8/2026).(MI/Usman Iskandar)

DINAS Perhubungan (Dishub) Provinsi DKI Jakarta telah menyiapkan skema rekayasa lampau lintas situasional guna mendukung kelancaran peresmian operasional Light Rail Transit (LRT) Jakarta rute Kelapa Gading-Manggarai nan dijadwalkan berjalan pada hari ini, Rabu (26/8).

Kepala Dishub DKI Jakarta, Budi Awaluddin, menjelaskan bahwa pengaturan lampau lintas ini difokuskan di sekitar area Stasiun LRT Jakarta Manggarai. Langkah ini diambil untuk memastikan keamanan serta kelancaran mobilitas masyarakat selama aktivitas berlangsung.

"Rekayasa lampau lintas diberlakukan secara situasional di sekitar area Stasiun LRT Jakarta Manggarai selama aktivitas peresmian berlangsung," ujar Budi di Jakarta, Selasa (25/8).

Meski terdapat pengaturan khusus, Budi memastikan bahwa akses bagi penduduk setempat dan aktivitas perkantoran di area tersebut tetap dibuka. Pengguna jalan hanya perlu menyesuaikan diri dengan kondisi lampau lintas di lapangan serta mengikuti pengarahan petugas.

Jadwal dan Detail Pengalihan Arus

Berdasarkan info dari Dishub DKI Jakarta, peresmian bakal berjalan pada pukul 09.00 WIB hingga 11.00 WIB. Namun, pengaturan lampau lintas di ruas Jalan Minangkabau Timur sudah mulai diterapkan sejak pukul 07.00 WIB.

Berikut adalah rincian pengalihan arus lampau lintas bagi pengendara nan melintasi area terdampak:

Fasilitas Parkir dan Imbauan

Untuk mendukung kenyamanan tamu undangan, Dishub DKI Jakarta juga telah menyediakan area parkir unik nan berlokasi di belakang Pasaraya Manggarai.

Budi mengimbau masyarakat nan berencana melintasi area tersebut untuk memperhitungkan kembali waktu tempuh dan menyesuaikan rute perjalanan agar tidak terjebak kepadatan.

"Kami berambisi pengendara kendaraan dan masyarakat memperhatikan rambu-rambu serta mengikuti pengarahan petugas di lapangan," pungkasnya. (Ant/Z-1)

Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Bogor berencana membangun kereta gantung untuk mengatasi kemacetan di Jalan Raya Puncak, Bogor, Jawa Barat (Jabar). Rencana ini ditanggapi beragam oleh warga.

"Menurut saya, rencana pembuatan kereta gantung untuk mengatasi kemacetan di area Puncak itu tidak begitu efektif. Karena orang-orang nan berpiknik ke area Puncak kan tidak hanya berekreasi ke taman rekreasi, melainkan ada juga nan sekadar berlibur, sewa vila," kata Muhamad Rifaldi ketika dimintai tanggapan mengenai rencana pembangunan kereta gantung, Selasa (25/8/2026).

Rifaldi merupakan penduduk asal Kecamatan Megamendung nan sekarang bekerja di Depok dan nyaris setiap hari merasakan suasana lampau lintas di Jalan Raya Puncak. Ia mengatakan keberadaan kereta gantung tidak bakal menjangkau tujuan visitor nan bakal berpiknik ke vila-vila lantaran lokasinya menyebar di area permukiman hingga perbukitan.

"Orang-orang nan sebatas liburan dengan menghabiskan waktu di vila itu pasti bakal menggunakan kendaraan pribadi. Kenapa? Karena tidak memungkinkan kereta gantung mengakses langsung para visitor ke tempat tujuannya, apalagi buat orang-orang nan berpiknik ke vila," kata Rifaldi.

Rifaldi setuju ada upaya berkepanjangan dari pemerintah dalam penanganan macet di area Puncak. Ia apalagi lebih setuju jika dibangun jalan tol, meskipun menyantap banyak biaya.

"Mungkin saran dari saya, daripada membangun kereta gantung, lebih baik melakukan pelebaran jalan alias membikin jalan tol nan terhubung langsung ke area Puncak," kata Rifaldi.

"Tetapi bagaimanapun saya sangat mendukung adanya rencana penyelesaian persoalan macet di Puncak. Sebab sekarang itu bukan hanya hari libur, hari biasa juga macet di Puncak," imbuhnya.

Sementara itu, penduduk lainnya berjulukan Danil (25) setuju dengan wacana pembangunan kereta gantung di area Puncak lantaran diyakini dapat mendatangkan banyak wisatawan. Kondisi ini diharapkan bisa meningkatkan perekonomian warga.

"Saya setuju. Pertama, kita bisa merasakan sensasi baru untuk menikmati keelokan wilayah Puncak dengan adanya kereta gantung. Kedua, bisa juga menarik lebih banyak wisatawan. Dengan adanya kereta gantung di wilayah Puncak, orang-orang bakal datang lantaran mau merasakan sensasi baru," kata Danil saat dihubungi secara terpisah.

"Menurut saya, imbas ke perekonomian Puncak juga bakalan baik dengan banyaknya visitor nan datang ke Puncak," imbuhnya.

Danil berambisi penataan transportasi dan penanganan kemacetan diimbangi dengan penataan area ekonomi warga.

"Akan tetapi, alangkah baiknya untuk pedagang alias warung disediakan tempat berdagang nan rapi oleh pemerintah daerah. Di mana ditempatkannya juga di letak strategis agar tempat shopping alias warung terfokus di satu tempat, sehingga tidak mengganggu lampau lintas," kata Danil.

Ditanggapi Anggota DPR RI

Diberitakan sebelumnya, Wakil Ketua Komisi V DPR RI Syaiful Huda menilai wacana pembangunan kereta gantung di area Puncak, Bogor, perlu dikaji secara serius andaikan mau difungsikan sebagai transportasi publik. Menurutnya, kereta gantung tidak bakal efektif mengatasi kemacetan jika berdiri sendiri tanpa terintegrasi dengan moda transportasi lainnya.

Huda mengatakan kereta gantung pada dasarnya dapat menjadi pendukung pengembangan pariwisata di area Puncak. Namun, jika tujuan utamanya adalah sebagai transportasi publik, diperlukan perencanaan dan rekayasa nan matang.

"Kereta gantung itu kira-kira konteksnya memang untuk mendukung destinasi wisata. Kalau semangatnya untuk transportasi, memang banyak perihal nan kudu disiapkan," kata Huda kepada wartawan, Selasa (25/8/2026).

"Kalau konteksnya untuk mendukung pengembangan pariwisata, saya kira itu kebutuhan, bahkan. Namun, jika konteksnya untuk transportasi publik, itu butuh rekayasa nan cukup serius. Dan semua pihak tidak boleh setengah-setengah," tambahnya.

(sol/isa)