ilustrasi(Antara)

Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kabupaten Aceh Barat mulai menyiagakan personel menyusul terjadinya banjir luapan nan merendam sejumlah desa di Kecamatan Pante Ceureumen. Ketinggian air dilaporkan berkisar antara 20 hingga 49 centimeter akibat curah hujan tinggi dalam dua hari terakhir.

Pelaksana Tugas (Plt) Kepala BPBD Kabupaten Aceh Barat, Teuku Ronal Nehdiansyah, mengonfirmasi bahwa banjir mulai menggenangi pemukiman penduduk sejak Minggu (14/6) sore. Berdasarkan info sementara, wilayah nan terdampak meliputi Gampong Canggai, Gampong Lawet, dan Gampong Seumantok.

“Banjir luapan ini terjadi akibat tingginya curah hujan sejak dua hari belakangan ini. Kondisi tersebut memicu kenaikan debit air Sungai (Krueng) Meureubo hingga meluap ke pemukiman,” ujar Teuku Ronal kepada wartawan, Minggu malam.

Kondisi Terkini dan Dampak Banjir Aceh Barat

Menurut pantauan BPBD di lapangan, genangan air saat ini tetap berada pada kategori setinggi mata kaki hingga betis orang dewasa. Meski air telah memasuki pekarangan dan sebagian rumah warga, situasi secara umum dinilai tetap relatif kondusif dan terkendali.

Hingga buletin ini diturunkan, belum ada laporan mengenai penduduk nan mengungsi ke posko darurat. Masyarakat di wilayah terdampak memilih untuk tetap memperkuat di rumah masing-masing sembari mengamankan barang-barang berbobot ke tempat nan lebih tinggi.

Peringatan Dini: BPBD mengimbau penduduk nan tinggal di sepanjang Daerah Aliran Sungai (DAS) Krueng Meureubo untuk tetap waspada terhadap potensi kenaikan debit air secara tiba-tiba, mengingat cuaca ekstrem tetap berpotensi terjadi.

Langkah Penanganan BPBD

Sebagai langkah antisipasi, BPBD Aceh Barat telah menempatkan personel di titik-titik rawan untuk memantau perkembangan debit air secara berkala. Koordinasi dengan pihak kecamatan dan perangkat desa terus diperkuat guna memastikan keselamatan warga.

Teuku Ronal menambahkan bahwa pihaknya bakal terus melakukan pembaruan info mengenai luasan wilayah terdampak serta melakukan pendataan terhadap total Kepala Keluarga (KK) nan mengalami kerugian materiil akibat musibah ini.

“Kami terus bersiaga di lapangan. Update info bakal dilakukan secara berkala seiring dengan perkembangan kondisi cuaca dan situasi di letak banjir,” pungkasnya.

Seorang lansia berinisial GH (70) nyaris saja menjadi korban penculikan saat sedang berolahraga pagi di area Pantai Indah Kapuk (PIK), Jakarta Utara (Jakut). Dua pelaku sekarang dalam pengejaran polisi.

Kanit Reskrim Polsek Metro Penjaringan AKP Sampson Sosa Hutapea memastikan pihaknya sudah mengantongi identitas para pelaku. Kedua pelaku bisa teridentifikasi.

"Dua terduga pelaku sudah teridentifikasi," ujar Sampson saat dihubungi wartawan, Minggu (14/6/2026).

Kronologi

Peristiwa tersebut terjadi pada Mei 2026, sekitar pukul 06.55 WIB. Berdasarkan hasil penyelidikan awal dan rekaman CCTV nan diperoleh penyidik, terlihat sebuah mobil mengikuti korban nan sedang melangkah kaki untuk berolahraga di sekitar lingkungan tempat tinggalnya.

Tak lama kemudian, seorang laki-laki turun dari kendaraan tersebut dan langsung mendekati korban. Pelaku berupaya memasukkan korban ke dalam mobil. Korban melawan sehingga selamat dari upaya penculikan.

"Pelaku mencoba menarik korban untuk memaksa masuk ke dalam mobil. Korban melakukan perlawanan sehingga pelaku tidak sukses melakukan penculikan tersebut," jelas Sampson.

Dalam rekaman CCTV, korban dan pelaku sempat terlibat pergulatan. Keduanya apalagi terlihat terjatuh ke jalan saat terjadi tarik-menarik.

Meski mempunyai usia nan sudah lanjut, korban terus melawan dan berteriak meminta pertolongan.

Teriakan korban diduga membikin pelaku panik. Pelaku akhirnya menghentikan aksinya dan memilih melarikan diri dari letak kejadian sebelum sukses membawa korban.

"Korban dan pelaku sempat bergulat hingga jatuh. Karena korban melawan dan berteriak, pelaku terlihat ketakutan lampau meninggalkan lokasi," ucap Sampson.

Luka Lecet

Korban merupakan seorang tenaga kerja swasta dan selama ini tidak pernah mempunyai masalah dengan pihak lain. Polisi menyebut korban tidak mengenal para pelaku.

"(Korban alami) Luka lecet saja lantaran pas jatuh saat bergelut. Trauma ada tapi tidak terlalu," ujar Sampson.

Sampson mengatakan korban telah dimintai keterangan. Total enam saksi telah diperiksa.

(isa/isa)

ilustrasi(Antara)

Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) merilis prakiraan cuaca untuk wilayah DKI Jakarta, periode Senin, 15 Juni 2026. Masyarakat diimbau untuk mewaspadai perubahan cuaca, terutama potensi hujan nan bakal mengguyur sebagian besar wilayah ibu kota pada malam hari.

Berdasarkan info resmi BMKG, kondisi cuaca di Jakarta bakal mengalami dinamika mulai dari berawan tebal di pagi hari hingga potensi hujan dengan intensitas ringan dan sedang menjelang tengah malam.

Kondisi Cuaca Jakarta Pagi hingga Siang Hari

Pada Senin pagi, kebanyakan wilayah seperti Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Utara, dan Jakarta Timur diprediksi bakal diselimuti awan tebal. Sementara itu, wilayah Jakarta Selatan berpotensi mengalami kondisi udara kabur, dan Kepulauan Seribu diprakirakan mengalami hujan ringan.

Memasuki siang hari, cuaca condong bervariasi. Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Selatan, dan Jakarta Timur diprediksi berawan, sedangkan Jakarta Utara dan Kepulauan Seribu tetap dalam kondisi berawan tebal.

Potensi Hujan pada Sore dan Malam Hari

Perubahan cuaca mulai terlihat pada sore hari. Wilayah Jakarta Selatan dan Jakarta Timur diprakirakan mulai diguyur hujan ringan. Sebaliknya, Jakarta Barat, Jakarta Pusat, dan Jakarta Utara diprediksi cerah berawan, sementara Kepulauan Seribu berstatus berawan.

Puncaknya, pada malam hari sekitar pukul 22.00 WIB, BMKG memprakirakan sebagian besar wilayah Jakarta bakal diguyur hujan ringan. Perhatian unik diberikan untuk wilayah Jakarta Selatan nan berpotensi mengalami hujan dengan intensitas sedang.

Masyarakat nan beraktivitas di luar ruangan pada malam hari disarankan untuk menyiapkan perlengkapan hujan dan tetap waspada terhadap kondisi jalan nan licin akibat curah hujan tersebut. (E-3)

Pasar motor listrik jejak mulai menunjukkan geliat seiring bertambahnya populasinya di Indonesia. Sejumlah unit sekarang mulai membanjiri bursa motor bekas dengan beragam kondisi, mulai dari unit berkilometer rendah hingga motor nan telah digunakan selama lebih dari setahun.

Penggawa Dablong.EV, Adi, mengatakan kebanyakan motor listrik jejak nan masuk ke tempat usahanya berasal dari konsumen nan mau berganti kendaraan. Selain itu, ada pula unit hasil lelang maupun pemilik nan memutuskan menjual motornya lantaran argumen tertentu.

“Pertama, kebanyakan jika nan jual ke saya kan memang nan tukar unit. Kadang ada nan di tarikan lelang juga jadi kombinasi dapat unitnya,” kata Adi kepada kumparan, Selasa (9/6/2026).

Menurut dia, kejadian konsumen nan membeli motor listrik hanya lantaran penasaran lampau menjualnya kembali memang ada. Namun jumlahnya relatif mini dibandingkan argumen lain nan lebih dominan.

"Ada juga nan kilometernya tetap rendah, berfaedah orang hanya penasaran pakai motor listrik lampau dijual lagi. Tapi enggak banyak," ujarnya.

Adi menuturkan, argumen ekonomi justru menjadi aspek nan paling sering ditemui di lapangan. Banyak pemilik memilih melepas motor listrik mereka lantaran memerlukan biaya cepat.

“Tapi keseringan dijual ke saya lantaran butuh duit jadi dijual motor listriknya. Atau ada juga biasanya lantaran sudah pakai setahun baterainya berkurang jadi dijual lagi,” jelasnya.

Selain aspek ekonomi, kondisi baterai nan mulai mengalami penurunan performa juga menjadi salah satu argumen konsumen menjual kendaraan mereka. Fenomena ini banyak ditemui pada motor listrik nan tetap menggunakan baterai jenis Sealed Lead Acid (SLA).

"Contohnya banyak nan pakai Yadea lantaran baterainya SLA. Biasanya setelah setahun mulai dijual. Soalnya kapabilitas baterainya sudah turun sekitar 30 persen, jadi kondisinya tinggal 70 persen," katanya.

Penurunan kondisi baterai tersebut turut memengaruhi nilai jual motor listrik bekas. Selisihnya apalagi bisa mencapai lebih dari separuh nilai saat unit tetap baru.

Menurut Adi, motor listrik nan saat baru dijual dengan nilai sekitar Rp 14 jutaan setelah mendapat subsidi, umumnya hanya dihargai Rp 5 juta hingga Rp 6 juta ketika kondisi baterainya sudah menurun.

"Harga baru dulu sekitar Rp 14 jutaan setelah subsidi. Kalau dijual ke kami biasanya Rp 5 juta sampai Rp 6 juta jika baterainya sudah jelek. Kalau baterainya pernah diganti alias tetap dalam kondisi lebih baik, biasanya bisa Rp 6 juta sampai Rp 6,5 juta," ungkapnya.

Sebelum kembali dipasarkan kepada konsumen, unit-unit tersebut umumnya bakal menjalani perbaikan terlebih dahulu. Khusus motor listrik nan tetap menggunakan baterai SLA, penggantian baterai menjadi salah satu langkah nan kerap dilakukan agar kendaraan kembali optimal saat dijual.

"Tapi sebelum saya jual lagi biasanya baterainya saya tukar baru jika nan tetap pakai SLA," pungkas Adi.

Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) merilis prakiraan cuaca untuk wilayah Jakarta dan sekitarnya pada Senin (15/6). Sebagian wilayah Ibu Kota diperkirakan bakal diguyur hujan ringan.

Berdasarkan keterangan BPBD DKI Jakarta lewat unggahan akun X-nya, area Jakarta Barat, Jakarta Selatan, dan Jakarta Timur, diprediksi bakal diguyur hujan ringan.

Sementara, wilayah Jakarta Utara dan Jakarta Pusat berpotensi berawan. Lalu, Kabupaten Kepulauan Seribu diprediksi mengalami cuaca kabur.

Suhu hari ini diperkirakan berkisar 25 hingga 32 derajat celsius. Sementara, tingkat kelembapan diperkirakan ada di nomor 53 hingga 92 persen.

Cuaca di Bogor-Bekasi

Sementara, dari situs resmi BMKG, cuaca di area Bogor, Depok, Tangerang, dan Bekasi, juga diperkirakan bakal diguyur hujan ringan.

Liputan6.com, Jakarta - BMKG alias Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika memprakirakan sebagian besar wilayah Jakarta diguyur hujan ringan pada Senin malam (15/6/2026) nanti. Sementara Jakarta Selatan berpotensi mengalami hujan dengan intensitas sedang.

BMKG melalui akun IG @infobmkg memprakirakan pada Senin pagi (15/6/2026), wilayah Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Utara, dan Jakarta Timur berawan tebal. Jakarta Selatan berpotensi mengalami kondisi udara kabur, sedangkan Kepulauan Seribu berpotensi hujan ringan.

Menjelang siang, nyaris seluruh wilayah Jakarta tetap diprakirakan berawan tebal, sementara Kepulauan Seribu berpotensi mengalami hujan ringan, melansir Antara.

Suhu udara pada pagi hari berkisar 25–26 derajat Celsius dengan kecepatan angin rata-rata 5–9 kilometer (km) per jam.

"Pada siang hari, Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Selatan, dan Jakarta Timur berpotensi berawan, sedangkan Jakarta Utara dan Kepulauan Seribu berawan tebal," kata BMKG.

Suhu udara berkisar 27–32 derajat Celsius dengan kecepatan angin 3–10 km per jam.

Pelatih Spanyol Luis de la Fuente memastikan Lamine Yamal siap bermain di laga pembuka Piala Dunia melawan Tanjung Verde, namun tidak sebagai starter.(AFP)

PELATIH Timnas Spanyol, Luis de la Fuente, mengonfirmasi Lamine Yamal berada dalam kondisi fit. Kendati demikian, bintang muda tersebut bakal memulai pertandingan pembuka Piala Dunia sang juara Eropa melawan Tanjung Verde dari bangku cadangan.

Superstar Barcelona tersebut belum lagi merumput sejak menderita cedera hamstring pada 22 April lalu. Sempat muncul kekhawatiran bahwa pemain berumur 18 tahun itu bakal melewatkan dua pertandingan pertama Spanyol di Piala Dunia. Namun, dia telah mengikuti latihan sepanjang minggu dan siap diturunkan dalam laga nan berjalan di Atlanta pada hari Senin waktu setempat.

"Dia tersedia tetapi tidak untuk memulai pertandingan. Dia berada dalam kondisi sempurna untuk bermain selama beberapa menit," kata De la Fuente dalam konvensi pers pada hari Minggu.

Selain Yamal, pemain sayap Nico Williams dan Victor Munoz juga dilaporkan hanya cukup fit untuk duduk di bangku cadangan. Kondisi ini membatasi opsi De la Fuente di sektor area luar lapangan.

"Mereka dalam kondisi baik untuk bermain besok tanpa membikin cedera mereka kambuh. Jika tidak seperti itu, mereka apalagi tidak bakal duduk di bangku cadangan," tambah De la Fuente.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah, Spanyol memasuki turnamen Piala Dunia tanpa diperkuat oleh satu pun pemain dari Real Madrid di dalam skuad mereka. Namun, situasi tersebut berpotensi berubah dalam beberapa hari ke depan setelah raksasa Spanyol itu dilaporkan mencapai kesepakatan senilai 55 juta euro dengan Chelsea untuk merekrut Marc Cucurella.

Meski begitu, De la Fuente menegaskan bahwa dirinya tidak cemas konsentrasi para pemainnya bakal terganggu oleh spekulasi masa depan mereka selama turnamen berlangsung.

"Saya tahu komitmen, profesionalisme nan mereka semua miliki. Ini terjadi di Euro juga dengan beberapa personil grup kami dan kami hidup dengannya. Hal itu tidak menimbulkan situasi nan tidak nyaman," tambahnya.

"Saya jamin tidak ada seorang pun di tim nan bakal membahayakan kebaikan tim. Dan jika itu adalah berita baik untuk Cucu, alias siapa pun selama turnamen, kami bakal merayakannya."

Spanyol sekarang dinilai sebagai salah satu tim favorit untuk memenangkan gelar Piala Dunia kedua mereka. De la Fuente pun tidak ragu untuk memuji kualitas skuadnya setinggi langit.

"Bagi saya, dengan segala hormat kepada nan lain, ini adalah tim terbaik di dunia. Pemain-pemain terbaik," ujarnya. "Untuk memandang level pesepak bola nan kami miliki, Anda hanya perlu memandang pemain-pemain nan saya tinggalkan. Namun para pemain memahami peran mereka dan menerimanya. Itulah keberuntungan nan dimiliki tim ini."

Setelah menghadapi tim debutan turnamen Tanjung Verde, Spanyol dijadwalkan bakal berkompetisi melawan Arab Saudi dan Uruguay di Grup H. (AFP/Z-2)

(Dok. Pribadi)

BEBERAPA waktu terakhir saya sedang membaca kembali tulisan-tulisan tentang Buya HAMKA. Di antara beragam kisah dan pemikirannya, ada satu ungkapan nan terus terngiang di kepala. Kurang lebih begini: jika seseorang terbiasa mencari pelacur, di Mekah sekalipun dia bakal menemukannya. Sebaliknya, jika seseorang mencari kebaikan, di negeri nan dikenal dengan beragam sisi gelapnya sekalipun dia bakal menemukannya.

Terlepas dari gimana redaksi persisnya, pesan Buya HAMKA tersebut sangat menarik. Manusia sering kali tidak memandang bumi sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana langkah pandang nan telah dibangunnya. Dalam psikologi, kecenderungan itu dikenal sebagai confirmation bias, ialah kecenderungan mencari dan menafsirkan info nan menguatkan kepercayaan nan sudah dimiliki (Nickerson, 1998). Karena itu, dua orang dapat memandang peristiwa nan sama, tetapi menghasilkan konklusi nan berbeda: nan satu menemukan ancaman, sementara nan lain menemukan pelajaran; nan satu memandang musuh, nan lain memandang sesama manusia.

Semakin saya memikirkannya, semakin saya merasa bahwa pesan itu relevan untuk memahami langkah pandang bangsa nan selama ini dirangkum dalam satu konsep nan terus diperingati setiap tahun: Kesaktian Pancasila. Sejak 1965, bangsa Indonesia terus memperingatinya, tetapi justru lantaran terus-menerus diulang, kita kadang lupa mempertanyakan maknanya.

Apa nan sebenarnya sakti dari Pancasila? Bukan semata lantaran dia bisa memperkuat dari beragam tantangan sejarah, melainkan lantaran dia membentuk langkah pandang nan memungkinkan bangsa nan sangat beragam ini tetap dapat hidup bersama.

Pancasila pada dasarnya bukan hanya kumpulan lima sila nan dihafal di sekolah. Pancasila adalah langkah memandang manusia dan kehidupan bersama.

Ketika seseorang menghayati sila kemanusiaan, dia bakal lebih mudah memandang martabat manusia daripada sekadar identitas kelompoknya. Ketika seseorang memahami sila persatuan, dia bakal terdorong mencari titik jumpa daripada memperbesar perbedaan. Ketika seseorang menghayati sila kerakyatan, dia bakal memandang kritik dan perbedaan pendapat sebagai bagian alami dari kehidupan demokrasi, bukan ancaman nan kudu dimusnahkan.

Kemampuan memandang seperti itu tidak muncul dengan sendirinya. Ia kudu dibentuk melalui pendidikan.

Pemikiran itu sejalan dengan pendapat Ki Hajar Dewantara bahwa pendidikan bukan sekadar mengisi kepala dengan pengetahuan, melainkan juga menuntun tumbuhnya budi pekerti dan membentuk langkah seseorang memandang kehidupan. Pemikiran tersebut menjadi krusial lantaran salah satu sarana utama pembentukan langkah pandang kebangsaan di Indonesia selama ini adalah pendidikan Pancasila.

Sayangnya, perjalanan pendidikan Pancasila di Indonesia tidak selalu bergerak ke arah itu. Dalam sejarah Indonesia, nyaris setiap rezim mempunyai langkah sendiri dalam mengajarkan Pancasila melalui sekolah. Pada masa Demokrasi Terpimpin, Pancasila dikaitkan dengan proyek revolusi negara. Pada masa Orde Baru, dia diajarkan secara sistematis melalui Penataran P4. Pada era Reformasi, pendidikan kebangsaan belum sepenuhnya bisa mengimbangi perkembangan kebebasan politik nan semakin luas. Akibatnya, meskipun generasi demi generasi belajar tentang Pancasila, pendidikan sering kali lebih sukses membikin siswa mengenal isi Pancasila daripada menggunakan nilai-nilainya untuk memahami persoalan nan kompleks dan mengelola perbedaan dalam kehidupan nyata.

Penelitian Carole L Hahn (1998) menunjukkan bahwa pendidikan kebangsaan nan efektif tidak bertumpu pada mahfuz konsep semata, tetapi pada pengalaman berbincang dan berhadapan dengan perbedaan pandangan secara terbuka. Dengan kata lain, kerakyatan dipelajari melalui praktik, bukan sekadar penjelasan.

Di ruang publik nan semakin dipenuhi polarisasi dan perbedaan pandangan nan tajam, saya kembali terkenang pada refleksi Buya HAMKA. Jika seseorang hanya mencari kesalahan pada golongan nan berbeda pandangan, dia bakal menemukannya. Jika seseorang hanya mencari ancaman dalam setiap kritik, dia bakal menemukannya. Namun, jika seseorang mencari kemanusiaan, keadilan, dan kebijaksanaan, dia pun bakal menemukannya apalagi di tengah perbedaan nan tajam.

Refleksi itu juga mengingatkan saya pada praktik pendidikan nan kami upayakan di Sekolah Sukma Bangsa. Karena berada di Aceh—wilayah nan mempunyai kekhususan dalam penerapan hukum Islam sekaligus menyimpan jejak krusial dalam sejarah Republik, termasuk ketika Bireuen menjadi tempat kedudukan pemerintahan Indonesia pada masa agresi militer Belanda—kami belajar bahwa identitas keacehan, keislaman, dan keindonesiaan tidak kudu dipertentangkan. Cara pandang nan memandang ketiganya sebagai sesuatu nan saling menguatkan justru merupakan bagian krusial dari pendidikan kebangsaan.

Dalam konteks itulah kami memandang pendidikan Pancasila. Pancasila tidak diperlakukan sebagai sekadar materi pelajaran nan kudu dihafal, tetapi sebagai nilai nan dihidupi. Siswa belajar bahwa perbedaan tidak selalu kudu berujung pada pertentangan. Mereka diajak berdialog, bekerja sama, dan menyelesaikan persoalan bersama. Dengan langkah itulah nilai-nilai Pancasila diupayakan datang bukan sebagai hafalan, melainkan sebagai pengalaman hidup. Nilai religius pun tidak diposisikan sebagai musuh dari kebangsaan, tetapi sebagai fondasi moral untuk menjalankan kehidupan sebagai penduduk negara nan bertanggung jawab.

Tentu praktik tersebut belum sempurna. Namun, pengalaman itu mengajarkan pendidikan Pancasila tidak memerlukan semboyan nan besar, tetapi ruang belajar nan memungkinkan siswa mengalami secara langsung nilai-nilai kemanusiaan, persatuan, demokrasi, dan keadilan.

Karena itu, kesaktian Pancasila nan paling krusial pada abad ke-21 bukan terletak pada kemampuannya mengalahkan ideologi lain, melainkan pada kemampuannya membentuk langkah pandang bangsa. Di Indonesia nan sangat beragam, keahlian memandang titik jumpa di tengah perbedaan bukanlah kemewahan, melainkan syarat keberlangsungan bangsa. Indonesia emas 2045 tidak hanya memerlukan generasi nan pandai dan terampil, tetapi juga generasi nan bisa memandang kemanusiaan di kembali perbedaan, mencari titik jumpa di tengah pertentangan, dan tetap memandang sesama penduduk negara sebagai kerabat sebangsa.

Itulah pelajaran nan dapat kita petik dari refleksi Buya HAMKA. Kita condong menemukan apa nan kita cari. Jika nan dicari adalah musuh, kita bakal menemukannya di mana-mana. Namun, jika nan dicari adalah kemanusiaan, kebijaksanaan, dan persatuan, di situlah letak kesaktian Pancasila nan sesungguhnya: bukan pada kemampuannya mengalahkan lawan, melainkan pada kemampuannya mengajari bangsa ini untuk tetap memandang saudara, bukan musuh, di tengah segala perbedaan.

Laga sengit Jepang vs Belanda di Dallas berhujung seri 2-2. Sundulan telat Daichi Kamada buyarkan kemenangan Tim Oranje nan sempat unggul.(FIFA)

SUNDULAN larut dari Daichi Kamada sukses menyelamatkan satu poin nan layak bagi Jepang saat menghadapi Belanda dalam pertandingan pembuka Piala Dunia mereka di Dallas.

Salah satu pertandingan nan paling dinantikan di babak penyisihan grup turnamen ini awalnya melangkah lambat sebelum berkembang menjadi laga nan mendebarkan di babak kedua. Pertandingan sempat terlihat bakal dimenangkan Belanda setelah barisan pemain Liga Premier mereka membawa tim berada di jalur kemenangan penting.

Kapten Liverpool Virgil van Dijk dan penyerang West Ham United Crysencio Summerville sempat mencatatkan nama mereka di papan skor untuk Belanda. Namun, gelandang Crystal Palace, Daichi Kamada, muncul sebagai penyelamat lewat sebuah sundulan cerdas untuk membelokkan upaya Koki Ogawa saat laga menyisakan dua menit, sekaligus mengamankan hasil imbang.

Skuat didikan Ronald Koeman sebenarnya memberikan ancaman nan lebih besar pada babak pertama nan melangkah landai. Donyell Malen menjadi ancaman utama dan sempat memaksa penjaga gawang Jepang, Zion Suzuki, melakukan tiga kali pengamanan penting.

Pertandingan baru melangkah hidup setelah turun minum. Kapten Van Dijk membawa Belanda unggul terlebih dulu pada menit ke-51 melalui sundulan jeli memanfaatkan umpan silang rekan setimnya di Liverpool, Ryan Gravenberch.

Meski tertinggal, Jepang tidak tinggal tak bersuara dan terus memberikan perlawanan. Hasilnya, mereka sukses menyamakan kedudukan enam menit berselang setelah tembakan rendah Keito Nakamura terlalu deras untuk dihalau oleh kiper Belanda, Bart Verbruggen.

Belanda merespons dengan tindakan berbobot tinggi untuk memulihkan kelebihan mereka pada menit ke-64. Summerville bergerak menusuk ke dalam kotak penalti sebelum melepaskan tembakan rendah nan kandas dijangkau oleh tangan Suzuki.

Kendati kembali tertinggal, Jepang terus menekan lini pertahanan Belanda. Perjuangan keras mereka akhirnya membuahkan hasil melalui gol Kamada, nan disambut gemuruh ceria dari ribuan fans Samurai Blue nan datang di Dallas untuk mendukung negara mereka. (BBC/Z-2)

Perdana Menteri Pakistan, Shehbaz Sharif, mengumumkan Amerika Serikat dan Iran telah sepakat untuk berdamai. Semua operasi militer nan digelar, termasuk di Lebanon bakal segera dihentikan.

Dilansir AFP, perdamaian itu bakal ditandai dengan penandatanganan perjanjian nan digelar di Jenewa, Swiss, pada 19 Juni mendatang. Rencananya, penandatangan bakal dihadiri langsung oleh Wapres AS, JD Vance.

"Dengan adanya kesepakatan ini, para mediator bakal memfasilitasi serangkaian pertemuan minggu ini. Diskusi pra-implementasi ini bakal meletakkan dasar untuk pembicaraan teknis dan upacara penandatanganan resmi," tulis Sharif melalui akun X-nya.

Sharif memang merupakan mediator dalam perang di Timur Tengah selama beberapa bulan terakhir.

Trump: Selat Hormuz Akan Dibuka

Presiden AS, Donald Trump, juga mengungkapkan kesepakatan tenteram dengan Iran. Dia menyebut, blokade di Selat Hormuz bakal dicabut.

"Kesepakatan dengan Republik Islam Iran sekarang telah selesai. Selamat kepada semua pihak!" kata Trump di jejaring sosial Truth Social miliknya.

"Dengan ini saya sepenuhnya mengizinkan pembukaan Selat Hormuz tanpa biaya tol, dan, berbarengan dengan itu, mengizinkan pencabutan segera blokade Angkatan Laut Amerika Serikat. Kapal-kapal di seluruh dunia, nyalakan mesin Anda. Biarkan minyak mengalir!"

(MI/Seno)

SEORANG anak mungkin sudah bisa membaca kalimat demi kalimat dengan lancar. Ia bisa menuliskan huruf dengan rapi dan menyelesaikan soal berbilang dengan benar. Namun, ketika dia belum bisa menahan emosi, belum peduli pada temannya, alias belum berani mencoba, ada bagian krusial dari pendidikan nan belum tersentuh. Di situ kita menyadari bahwa pendidikan di kelas rendah tidak berakhir pada keahlian membaca, menulis, dan berhitung. Kesadaran itu semakin menguat selama satu tahun mendampingi siswa kelas 1.

Menjelang akhir tahun ajaran, saat siswa kelas 1 SD bersiap naik ke kelas 2, saya terkenang kembali pada keraguan ketika pertama kali diamanahkan menjadi wali kelas 1. Sekolah tempat saya mengajar mempunyai visi menciptakan lingkungan pendidikan nan positif dan berkelanjutan. Visi itu mengingatkan bahwa keberhasilan pendidikan tidak semata diukur dari capaian akademik, tetapi juga dari pembentukan adab dan karakter siswa. Dengan demikian, pembentukan karakter perlu dimulai sejak dini, terutama di kelas 1 SD.

Siswa kelas 1 merupakan anak-anak nan sedang bertransisi dari jenjang taman kanak-kanak ke jenjang sekolah dasar. Tantangan di fase itu tidak sederhana. Selain dituntut bisa membaca, menulis, dan berhitung, mereka perlu membangun karakter nan bakal menjadi fondasi bagi perkembangan selanjutnya. Fase awal sekolah dasar menjadi masa krusial dalam membangun kesiapan sosial-emosional. Tanpa fondasi itu, capaian akademik sering kali tidak memperkuat lama dan kurang berarti dalam kehidupan sehari-hari.

Siswa datang dengan latar belakang nan beragam. Ada nan tetap menangis saat berpisah dengan orangtua, belum berdikari mengurus kebutuhan pribadi, alias belum bisa memahami petunjuk dengan baik. Ada pula nan menunjukkan emosi berlebihan ketika mengikuti pembelajaran, sementara sebagian lainnya bisa beradaptasi lebih cepat. Dalam situasi seperti itu, penguatan karakter menjadi kebutuhan mendasar. Misalnya, saat pembimbing berupaya menenangkan kelas, sebagian siswa tetap acuh dan membiarkan suasana tetap riuh. Ada pula nan tetap perlu diingatkan untuk tidak saling menghakimi ketika kawan melakukan kesalahan. Hal itu menunjukkan pentingnya menumbuhkan empati sejak dini.

MENUMBUHKAN EMPATI

Empati merupakan keahlian nan membantu anak memahami emosi orang lain. Tanpa empati, hubungan sosial mudah dipenuhi bentrok mini nan berulang. Di kelas, empati ditumbuhkan melalui diskusi, berbagi pengalaman, dan refleksi sederhana nan dilakukan secara konsisten.

Perubahan mini sering menjadi tanda awal berkembangnya empati. Misalnya, siswa mulai menunjukkan kepedulian terhadap kawan nan kesulitan, berbagi makanan saat ada nan tidak membawa bekal, alias menanyakan kondisi kawan nan terlihat sedih. Beberapa siswa apalagi menjadi lebih peka terhadap kondisi pembimbing dan segera menenangkan diri ketika suasana kelas mulai riuh. Hal itu sejalan dengan pendapat Eisenberg (2006) nan menyebut empati berkembang melalui hubungan sosial dan pengalaman langsung.

MEMBANGUN KEMANDIRIAN

Setelah empati mulai tumbuh, tantangan berikutnya adalah membangun kemandirian. Banyak siswa tetap berjuntai pada orang dewasa untuk melakukan aktivitas dasar, seperti merapikan peralatan pribadi, menyiapkan perlengkapan belajar, hingga menyelesaikan tugas sederhana. Kondisi itu sering kali dipengaruhi pola asuh nan terlalu protektif alias kurang memberikan kesempatan kepada anak untuk mencoba.

Kemandirian tumbuh saat anak diberi kesempatan mencoba dan menyelesaikan tugas sendiri meski belum sempurna. Karena itu, pembimbing perlu memberikan ruang bagi anak untuk belajar dari proses, bukan sekadar ketuntasan materi.

Steinberg (2002) menekankan bahwa kemandirian nan dilatih sejak awal berkontribusi pada peningkatan rasa percaya diri. Hal itu terlihat dalam keseharian di kelas. Salah satu siswa nan sebelumnya sering menangis sekarang mulai bisa menyampaikan keinginannya dengan percaya diri berkah lingkungan belajar nan kondusif dan apresiatif. Namun, kemandirian dan kepercayaan diri juga perlu diimbangi dengan keahlian mengelola emosi secara sehat.

MENGELOLA EMOSI

Pengelolaan emosi merupakan aspek penting. Siswa kelas 1 tetap dalam tahap awal mengenali dan mengekspresikan perasaan. Dalam keseharian, siswa dapat menangis, marah, alias kecewa ketika menghadapi situasi nan tidak sesuai dengan harapan. Situasi-situasi sederhana itu menjadi kesempatan bagi pembimbing untuk membantu anak mengenali, menamai, dan mengelola emosinya. Guru tidak hanya menyampaikan materi, tetapi juga menjadi pendamping emosional nan membantu siswa mengenali dan mengelola emosi agar pembelajaran tetap nyaman.

Apa nan terlihat di kelas tersebut sejalan dengan beragam temuan dalam ilmu jiwa pendidikan. Daniel Goleman (1995) menegaskan pentingnya kepintaran emosional, sedangkan Bandura (1997) menunjukkan kepercayaan terhadap keahlian diri memengaruhi keberhasilan. Penguatan karakter di kelas 1 menghadapi beragam tantangan, mulai sasaran akademik hingga pencapaian keahlian membaca, menulis, dan berhitung. Padahal, pembentukan nilai dan kebiasaan positif memerlukan waktu dan support berkelanjutan, termasuk dari keluarga. Karena itu, support family dan lingkungan menjadi krusial agar pembiasaan di sekolah mendapat penguatan nan sejalan di rumah sehingga nilai-nilai baik lebih mudah tumbuh pada diri anak.

Perubahan karakter memang tidak selalu segera terlihat dalam nomor rapor. Namun, ketika siswa mulai lebih peduli, mandiri, dan bisa mengelola emosi, itu tanda pendidikan sedang bergerak ke arah nan tepat.

Menariknya, ketika anak mulai bisa mengelola emosi, percaya diri, dan mandiri, proses belajar membaca, menulis, dan berbilang pun menjadi lebih lancar. Anak lebih siap menerima arahan, tidak mudah menyerah saat mengalami kesulitan, dan lebih berani mencoba hal-hal baru. Dengan kata lain, karakter bukan penghalang pencapaian akademik, melainkan fondasi nan mendukungnya.

Karena itu, pertanyaan nan perlu terus kita ajukan bukan hanya 'Apakah anak sudah bisa calistung?', melainkan juga 'Nilai-nilai apa nan sedang tumbuh dalam dirinya?'. Pada akhirnya, keberhasilan pendidikan tidak hanya terlihat dari keahlian anak membaca, menulis, dan berhitung, tetapi juga dari karakter nan membimbing pemanfaatannya.

(MI/Seno)

PIALA Dunia 2026 mungkin bakal menjadi Piala Dunia pertama nan namanya terdengar seperti sindiran. Disebut Piala Dunia, tetapi tidak semua bumi dapat datang di dalamnya. Ada negara peserta nan berkuasa bertanding, sementara sebagian pendukungnya tertahan di depan loket visa. Ada tim nasional nan membawa bendera rakyatnya, sedangkan rakyat itu belum tentu dapat melewati pemeriksaan perbatasan. FIFA berbincang tentang persatuan umat manusia. Negara tetap menentukan siapa nan boleh masuk.

Sepak bola selalu doyan memproduksi kalimat-kalimat besar. Permainan ini hanya memerlukan satu bola dan dua gawang. Manusia lampau menambahkan lagu kebangsaan, sponsor, kewenangan siar, abdi negara keamanan, diplomasi, serta pidato tentang perdamaian. Makin sederhana permainannya, makin rumit bumi di sekelilingnya. Anak-anak dapat bermain tanpa panitia. Piala Dunia memerlukan negara, intelijen, polisi perbatasan, maskapai penerbangan, jaringan perbankan, serta para elite politik nan mau tampak dekat dengan rakyat melalui olahraga.

Kejujuran sepak bola justru terletak di situ. Permainan ini tidak pernah betul-betul terpisah dari politik. Klub membawa sejarah kelas sosial, agama, etnis, serta luka lama. Tim nasional memikul pemisah wilayah, perang masa lalu, kolonialisme, dan ambisi negara modern. Kegembiraan di tribune membikin publik merasa politik sedang beristirahat. Politik sesungguhnya hanya beranjak tempat duduk sembari menunggu kamera menyorot.

Amerika Serikat, Kanada, dan Meksiko semula tampak sebagai pilihan rasional. Infrastruktur tersedia. Pasar besar. Jaringan penyiaran matang. Minat publik Amerika terhadap sepak bola terus tumbuh. Setelah Qatar, Amerika Utara terlihat seperti kembalinya turnamen ke ruang nan lebih berkawan bagi khayalan Barat. Dari kejauhan, pilihan itu tampak nyaman. Dari dekat, turnamen ini memasuki bumi nan semakin berprasangka terhadap mobilitas manusia dan semakin sigap menerjemahkan perbedaan paspor sebagai ancaman keamanan.

Drama Piala Dunia biasanya dimulai setelah peluit pertama berbunyi. Piala Dunia 2026 menghadirkan drama jauh sebelum penonton menemukan nomor kursinya. Lawan pertama bukan bek tengah Argentina alias penyerang Brasil. Lawan pertama adalah blangko visa. Lawan kedua berupa daftar larangan perjalanan. Lawan ketiga datang dalam corak pertanyaan petugas imigrasi. Wasit pertama bukan sosok pembawa kartu kuning, melainkan negara nan menentukan siapa boleh masuk dan siapa kudu menonton dari kejauhan.

WASIT DI MEJA IMIGRASI

Kasus Omar Abdulkadir Artan memperlihatkan realita tersebut dengan telanjang. Artan merupakan wasit terbaik Afrika 2025 dan diproyeksikan menjadi wasit Somalia pertama dalam sejarah Piala Dunia. FIFA telah memilihnya. Visa telah dikantongi. Perjalanan menuju Miami sudah ditempuh demi mengikuti training resmi menjelang turnamen.

Otoritas Amerika Serikat tetap menolaknya masuk setelah pemeriksaan tambahan. FIFA akhirnya mencoret namanya dari daftar wasit Piala Dunia. Meritokrasi sepak bola dunia berakhir di meja pemeriksaan imigrasi. Bahkan seorang ofisial resmi FIFA tidak kebal terhadap logika keamanan negara. Peristiwa itu memperlihatkan sesuatu nan lebih besar daripada nasib seorang wasit Somalia.

Selama tiga dasawarsa terakhir, globalisasi dipahami sebagai proses nan mengikis makna pemisah negara. Barang, modal, informasi, hiburan, serta identitas budaya bergerak melintasi bumi dengan kecepatan nan belum pernah terjadi sebelumnya. Piala Dunia merupakan salah satu simbol paling kuat dari khayalan tersebut. Turnamen ini menjual pendapat tentang bumi tanpa sekat, tempat identitas nasional dapat dipertemukan dalam patokan permainan nan sama.

JEBAKAN GLOBALISASI PALSU

G John Ikenberry dalam A World Safe for Democracy menulis bahwa tatanan liberal internasional dibangun di atas janji keterbukaan, multilateralisme, patokan bersama, serta kepercayaan bahwa interdependensi bakal memperkecil ruang konflik. Tatanan itu tidak pernah sempurna. Kritik terhadap standar dobel Barat telah lama bermunculan. Krisis dua dasawarsa terakhir memperlihatkan bahwa daya integratif tatanan tersebut semakin melemah. Pandemi, perang, rivalitas kekuatan besar, populisme, serta kekhawatiran terhadap migrasi mendorong negara-negara kembali menekankan kontrol atas perbatasan dan keamanan nasional.

Piala Dunia 2026 dapat dibaca sebagai miniatur dari krisis tersebut. FIFA tetap menjual khayalan tentang bumi nan terbuka dan terhubung. Negara-negara tuan rumah justru mengelola mobilitas dengan logika kewaspadaan. Turnamen dunia berjalan dalam bumi nan semakin tidak percaya pada globalisasi.

Rebecca Adler-Nissen dan Ayse Zarakol dalam Struggles for Recognition menawarkan perangkat baca lain. Menurut keduanya, persoalan utama tatanan internasional bukan sekadar perebutan kekuatan, melainkan perebutan pengakuan. Dunia tidak hanya menentukan siapa nan kuat. Dunia juga menentukan siapa nan dianggap sah, aman, dan layak menjadi bagian dari organisasi internasional.

Pertanyaan itu terasa sangat dekat dengan pengalaman Piala Dunia 2026. Siapa nan boleh hadir? Siapa nan kudu menjalani pemeriksaan tambahan? Siapa nan diterima tanpa banyak pertanyaan? Siapa nan perlu membuktikan bahwa dirinya tidak berbahaya? Paspor berubah menjadi penanda status. Mobilitas menjadi kewenangan istimewa, bukan pengalaman universal. Globalisasi tidak dinikmati dengan langkah nan sama oleh semua orang.

Franklin Foer dalam How Soccer Explains the World mengingatkan bahwa sepak bola tidak pernah menjadi pelarian dari bumi nyata. Sepak bola justru memperlihatkan langkah bumi bekerja. Nasionalisme, identitas, kapitalisme, bentrok sejarah, dan ambisi politik datang dalam permainan nan tampak sederhana. Arena olahraga sering dianggap sebagai ruang netral. Kenyataan menunjukkan bahwa stadion merupakan tempat beragam pertarungan sosial dan politik dipertontonkan dalam corak nan lebih mudah diterima publik.

LAPANGAN DAN GEOPOLITIK

Iran menghadirkan contoh paling gamblang mengenai sulitnya memisahkan sepak bola dari geopolitik. Tim nasional Iran tidak datang sebagai sebelas pemain semata. Seluruh beban hubungan jelek antara Teheran dan Washington ikut memasuki stadion. Situasinya menjadi lebih rumit setelah Amerika Serikat kembali melancarkan serangan terhadap target-target Iran menjelang turnamen. Ketegangan tersebut memperlihatkan sungguh tipis jarak antara diplomasi koersif dan pesta olahraga global.

Pertandingan Iran di wilayah Amerika nyaris mustahil dibaca sebagai pertandingan biasa. Bendera berubah menjadi pernyataan politik. Lagu kebangsaan menjadi simbol identitas. Kursi kosong pendukung Iran dapat berbincang lebih keras daripada koreografi tribune.

Meksiko memperlihatkan sisi lain dari geopolitik kontemporer. Ancaman kartel dan operasi keamanan besar-besaran menunjukkan bahwa negara tuan rumah tidak cukup hanya mempunyai stadion megah. Kapasitas negara diuji melalui kemampuannya menjaga ruang publik tetap kondusif bagi turis, pemain, jurnalis, dan penduduk biasa. Piala Dunia berubah menjadi ujian legitimasi negara modern.

Amerika Serikat menjual diri sebagai pusat intermezo dunia sekaligus memperlihatkan wajah keras politik imigrasi. Bagi sebagian orang, Amerika adalah stadion raksasa dengan lampu terang. Bagi sebagian lain, Amerika adalah antrean pemeriksaan, akibat dicurigai, serta rasa tidak kondusif akibat nama, tampang, alias paspor. Pengalaman melintasi perbatasan menjadi pengingat bahwa kedaulatan belum kehilangan daya paksa.

FIFA ikut bertanggung jawab atas paradoks ini. Organisasi tersebut bukan penyebab tunggal, melainkan pedagang mimpi nan terlalu percaya pada produknya sendiri. Ekspansi menjadi 48 tim dipasarkan sebagai pendemokrasian sepak bola. Lebih banyak negara hadir. Lebih banyak bangsa merasa terwakili. Secara olahraga, pendapat tersebut menarik. Secara geopolitik, keterwakilan tidak identik dengan keterbukan. Menambah jumlah peserta tidak otomatis memperluas kebebasan bergerak.

Piala Dunia memang bakal tetap menghadirkan gol menit akhir, kegagalan penalti, pemain muda nan mendadak terkenal, pembimbing nan disalahkan seluruh negeri, serta komentator nan berbincang seolah hidup manusia berjuntai pada susunan 4-3-3. Pesona sepak bola tidak bakal hilang. Manusia memerlukan permainan agar tidak selalu mengingat bahwa bumi sering dikelola dengan buruk.

Justru di situlah pentingnya membaca Piala Dunia melampaui skor dan klasemen. Turnamen ini bukan sekadar upaya mencari juara. Panggung tersebut memperlihatkan keadaan bumi setelah kepastian-kepastian lama mulai runtuh. Janji tentang keterbukaan dunia semakin dipertanyakan. Institusi internasional menghadapi pemisah kewenangannya sendiri. Politik pengakuan menentukan siapa nan betul-betul diterima sebagai bagian dari organisasi global.

Piala Dunia 2026 bukan kegagalan sepak bola menyatukan dunia. Turnamen ini justru memperlihatkan bumi sebagaimana adanya. Tatanan liberal internasional kehilangan sebagian daya tariknya. Kedaulatan negara tetap menjadi otoritas tertinggi. Hierarki keanggotaan dunia tetap menentukan pengalaman manusia dalam bergerak melintasi batas.

Bola nan digunakan tetap sama. Lapangan tempat permainan berjalan tidak lagi sama. Sebagian orang masuk melalui pintu utama. Sebagian lain menunggu di luar sembari membawa tiket, paspor, dan angan nan belum tentu cukup kuat untuk melewati perbatasan.

Perdana Menteri Pakistan, Shehbaz Sharif, mengumumkan Amerika Serikat dan Iran telah sepakat untuk berdamai. Semua operasi militer nan digelar, termasuk di Lebanon bakal segera dihentikan.

Dilansir AFP, perdamaian itu bakal ditandai dengan penandatanganan kesepakatan nan digelar di Jenewa, Swiss, pada 19 Juni mendatang.

"Dengan adanya kesepakatan ini, para mediator bakal memfasilitasi serangkaian pertemuan minggu ini. Diskusi pra-implementasi ini bakal meletakkan dasar untuk pembicaraan teknis dan upacara penandatanganan resmi," tulis Sharif melalui akun X-nya.

Sharif memang merupakan mediator dalam perang di Timur Tengah selama beberapa bulan terakhir.

Trump: Selat Hormuz Akan Dibuka

Presiden AS, Donald Trump, juga mengungkapkan kesepakatan tenteram dengan Iran. Dia menyebut, blokade di Selat Hormuz bakal dicabut.

"Kesepakatan dengan Republik Islam Iran sekarang telah selesai. Selamat kepada semua pihak!" kata Trump di jejaring sosial Truth Social miliknya.

"Dengan ini saya sepenuhnya mengizinkan pembukaan Selat Hormuz tanpa biaya tol, dan, berbarengan dengan itu, mengizinkan pencabutan segera blokade Angkatan Laut Amerika Serikat. Kapal-kapal di seluruh dunia, nyalakan mesin Anda. Biarkan minyak mengalir!"

Harga Minyak Mentah Terendah Sejak Maret 2026 usai Sinyal Selat Hormuz dibuka

Fakta-fakta Elon Musk Jadi Triliuner Pertama di Dunia usai SpaceX IPO

Perlawanan sering kali lahir bukan dari kekuatan, melainkan dari keterdesakan. Ketika ruang keadilan menyempit, ketika suara-suara kritis dibungkam, dan ketika norma kandas memberikan perlindungan nan setara, maka perlawanan menjadi bahasa terakhir nan dimiliki rakyat. Dalam sejarah panjang peradaban manusia, wanita menjadi golongan nan paling sering mengalami ketidakadilan, tetapi sekaligus golongan nan paling konsisten memperjuangkan perubahan.

Hari ini, aktivitas wanita bukan lagi sekadar perjuangan mengenai kesetaraan gender. Ia telah berkembang menjadi aktivitas sosial, politik, hukum, dan kemanusiaan nan menuntut hadirnya negara nan setara bagi seluruh penduduk negara. Perempuan tidak lagi berdiri sebagai objek pembangunan, melainkan sebagai subjek nan menentukan arah perubahan.

Di Indonesia, beragam corak perlawanan wanita terus bermunculan. Mereka melawan kekerasan seksual, diskriminasi di tempat kerja, pemanfaatan ekonomi, ketidakadilan hukum, hingga kebijakan publik nan tidak sensitif terhadap pengalaman perempuan. Perlawanan tersebut tidak selalu dilakukan melalui demonstrasi di jalanan. Ada nan dilakukan melalui ruang akademik, ruang digital, organisasi masyarakat, hingga ruang pengadilan.

Perlawanan terhadap Ketidakadilan Hukum

Dalam perspektif hukum, perlawanan wanita sesungguhnya merupakan corak kritik terhadap kegagalan negara dalam memenuhi prinsip persamaan di hadapan norma (equality before the law). Konstitusi Indonesia melalui Pasal 27 ayat (1) UUD 1945 menegaskan bahwa setiap penduduk negara berbarengan kedudukannya di dalam norma dan pemerintahan.

Namun realitas menunjukkan bahwa wanita tetap menghadapi halangan struktural dalam mengakses keadilan. Banyak korban kekerasan seksual nan justru dipersalahkan. Banyak wanita nan menjadi korban kekerasan dalam rumah tangga memilih tak bersuara lantaran takut stigma sosial. Tidak sedikit pula pekerja wanita nan mengalami diskriminasi tanpa mendapatkan perlindungan norma nan memadai.

Fenomena tersebut menunjukkan adanya kesenjangan antara norma sebagai norma dan norma sebagai realita sosial. Dalam teori norma progresif nan dikembangkan oleh Satjipto Rahardjo, norma semestinya datang untuk manusia, bukan manusia untuk hukum. Ketika norma kandas melindungi golongan rentan, maka norma kehilangan makna moralnya.

Gerakan wanita pada dasarnya merupakan upaya mengembalikan norma kepada tujuan utamanya, ialah menciptakan keadilan.

Perempuan dan Politik Perlawanan

Sejarah mencatat bahwa perubahan sosial besar sering kali melibatkan wanita sebagai tokoh utama. Dari perjuangan kewenangan pilih wanita di beragam negara hingga perjuangan melawan rezim otoriter, wanita selalu datang dalam garis depan perubahan.

Di Indonesia, semangat tersebut telah diwariskan oleh Raden Ajeng Kartini. Kartini tidak mengangkat senjata. Ia melawan melalui gagasan. Surat-suratnya menjadi corak perlawanan terhadap struktur sosial nan menempatkan wanita sebagai penduduk kelas kedua.

Semangat Kartini tetap relevan hingga hari ini. Hanya corak perlawanannya nan berubah. Jika dulu wanita melawan keterbatasan akses pendidikan, sekarang mereka melawan diskriminasi digital, ketimpangan ekonomi, dan beragam corak kekerasan berbasis kelamin nan semakin kompleks.

Perlawanan wanita juga merupakan corak partisipasi politik penduduk negara. Dalam negara demokrasi, kritik terhadap kekuasaan bukanlah ancaman, melainkan bagian dari sistem pengawasan publik. Ketika wanita bersuara mengenai ketidakadilan, sesungguhnya mereka sedang menjalankan kegunaan demokrasi.

Salah satu tantangan terbesar aktivitas wanita adalah budaya patriarki nan tetap mengakar kuat dalam beragam aspek kehidupan. Patriarki bukan hanya soal kekuasaan laki-laki terhadap perempuan. Lebih dari itu, patriarki adalah sistem sosial nan membatasi kebebasan perseorangan berasas bangunan kelamin tertentu. Akibatnya, wanita sering kali dipaksa menerima beragam corak ketidakadilan sebagai sesuatu nan normal.

Dalam konteks hukum, budaya patriarki dapat memengaruhi proses penegakan hukum. Tidak jarang korban wanita menghadapi pertanyaan nan menyudutkan ketika melapor. Cara berpakaian, aktivitas korban, apalagi kehidupan pribadinya sering kali dijadikan argumen untuk mengurangi kesalahan pelaku.

Kondisi ini menunjukkan bahwa reformasi norma tidak cukup hanya dilakukan melalui perubahan regulasi. Reformasi juga kudu menyentuh budaya norma (legal culture). Sebagaimana dikemukakan Lawrence M. Friedman, keberhasilan norma ditentukan oleh struktur hukum, substansi hukum, dan budaya hukum. Tanpa perubahan budaya hukum, keadilan bakal tetap susah diwujudkan.

Menjaga Api Perlawanan sebagai Hak Konstitusional

Dalam negara demokrasi, perlawanan terhadap ketidakadilan merupakan kewenangan penduduk negara. Kebebasan berpendapat, kebebasan berserikat, dan kebebasan menyampaikan aspirasi dijamin oleh konstitusi. Olleh lantaran itu, aktivitas wanita tidak boleh dipandang sebagai ancaman terhadap stabilitas negara.

Sebaliknya, aktivitas tersebut kudu dipahami sebagai sirine sosial nan mengingatkan negara ketika terjadi penyimpangan terhadap prinsip-prinsip keadilan. Negara nan sehat bukanlah negara nan bebas kritik. Negara nan sehat adalah negara nan bisa mendengar kritik dan melakukan koreksi terhadap kesalahan-kesalahan nan terjadi.

Ketika wanita turun ke jalan menuntut keadilan, ketika mereka menulis, berbicara, mengadvokasi korban, alias menggugat kebijakan nan diskriminatif, sesungguhnya mereka sedang menjalankan kewenangan konstitusional nan dijamin oleh hukum.

Gerakan wanita tidak lahir dalam ruang hampa. Ia muncul lantaran adanya ketimpangan nan nyata. Selama ketidakadilan tetap terjadi, selama kekerasan terhadap wanita tetap dianggap biasa, selama akses terhadap keadilan tetap timpang, maka aktivitas perlawanan bakal terus hidup.

Yang perlu dipahami, tujuan perlawanan bukanlah menciptakan bentrok antara wanita dan laki-laki. Tujuannya adalah menciptakan masyarakat nan lebih setara bagi semua. Perjuangan wanita sesungguhnya adalah perjuangan kemanusiaan.

Dalam negara norma nan demokratis, perlawanan wanita bukan ancaman. Ia adalah tanda bahwa kesadaran norma tetap hidup. Ia adalah pengingat bahwa keadilan belum sepenuhnya hadir. Dan selama keadilan belum betul-betul menjadi milik semua orang, wanita bakal terus berdiri di garis depan, menjaga api perlawanan agar tidak pernah padam.

Sebab sejarah menunjukkan satu perihal nan pasti, ketika wanita mulai melawan, sesungguhnya mereka sedang memperjuangkan masa depan nan lebih setara bagi seluruh bangsa.

Gaudensius Suhardi Dewan Redaksi Media Group(MI/Seno)

SETIAP empat tahun sekali bumi menemukan ruang bersama. Perbedaan bangsa, bahasa, agama, dan apalagi ketegangan politik untuk sesaat tersisihkan oleh sepak bola. Ketika Piala Dunia berlangsung, miliaran pasang mata tertuju pada lapangan nan sama, merasakan emosi nan serupa. Di beragam penjuru bumi orang berkumpul untuk nonton bareng, berbagi angan dan kegembiraan. Itulah daya magis Piala Dunia.

Piala Dunia 2026 diperkirakan bakal ditonton sekitar 6 miliar orang di seluruh bumi sehingga berpotensi menjadi salah satu peristiwa olahraga terbesar dalam sejarah manusia. Namun, sejarah tidak hanya bakal mencatat siapa nan mengangkat trofi juara. Sejarah juga bakal mencatat gimana umat manusia menjalani perhelatan dunia itu di tengah ledakan teknologi kepintaran buatan (artificial intelligence/AI).

Tentu saja Piala Dunia 2026 bukan sekadar arena sepak bola. Ia juga menjadi ujian tentang keahlian manusia menjaga logika sehat, etika, dan persaudaraan ketika gol berjumpa algoritma. Termasuk bersikap kritis terhadap beragam prediksi berbasis kepintaran buatan nan menjagokan Spanyol sebagai calon juara. Bukankah bola tetap bundar dan penuh kejutan?

Bagi Indonesia, tantangan itu tidak kecil. Dengan lebih dari 235 juta pengguna internet dan tingginya minat masyarakat terhadap Piala Dunia, ratusan juta penduduk bakal terlibat dalam arus info digital nan mengiringi turnamen tersebut. Di sinilah kesempatan sekaligus risikonya muncul.

Di satu sisi, AI membawa faedah besar bagi perkembangan sepak bola. FIFA berbareng beragam mitra teknologi memanfaatkan kepintaran buatan untuk menganalisis info pertandingan secara lebih akurat, mulai pergerakan pemain, pola permainan tim, hingga pengambilan keputusan wasit. Teknologi membantu pembimbing menyusun strategi nan lebih tepat dan memungkinkan penonton memahami pertandingan secara lebih mendalam.

Namun, di sisi lain, teknologi nan sama dapat menjadi sarana penyebaran info nan menyesatkan. Kemampuan AI menghasilkan teks, gambar, suara, dan video nan tampak meyakinkan membikin pemisah antara kebenaran dan rekayasa semakin kabur. Menjelang dan selama Piala Dunia, media sosial berpotensi dibanjiri rumor, manipulasi visual, hingga narasi provokatif nan memanfaatkan fanatisme suporter. Dalam suasana kejuaraan nan sarat emosi, ketidakejujuran sering kali bergerak lebih sigap daripada kebenaran.

Kemajuan teknologi info juga telah mengubah langkah manusia menjadi suporter. Dahulu orang mengikuti pertandingan melalui stadion, radio, televisi, alias surat kabar. Kini statistik, prediksi, analisis, hingga ringkasan pertandingan tersedia dalam hitungan detik melalui telepon seluler. Pengetahuan tentang sepak bola menjadi lebih mudah diakses daripada sebelumnya.

Perkembangan tersebut tentu membawa manfaat. Penilaian terhadap sebuah tim tidak lagi hanya bertumpu pada emosi dan intuisi, tetapi juga pada info dan fakta. Namun, kemudahan memperoleh info kudu diimbangi keahlian memilah kebenaran. Tanpa sikap kritis, banjir info justru dapat memicu kemarahan, kebencian, dan apalagi permusuhan antarsuporter.

Karena itu, tantangan terbesar suporter modern bukan hanya mendukung tim kesayangan, melainkan juga menjaga kewarasan di tengah derasnya arus info digital. Menjadi suporter nan terhormat berfaedah tidak mudah terprovokasi oleh info nan belum terverifikasi. Etika mendukung dimulai dari kebiasaan sederhana seperti memeriksa kebenaran sebelum membagikan informasi. Jika dulu sportivitas diwujudkan dengan menghormati musuh di stadion, sekarang sportivitas juga kudu tampak dalam perilaku di media sosial.

Di tengah euforia Piala Dunia 2026, pesan ensiklik Magnifica Humanitas (Kemanusiaan nan Agung) terasa semakin relevan. Dalam arsip nan diterbitkan Paus Leo XIV pada 25 Mei 2026 tersebut ditegaskan bahwa kepintaran buatan merupakan buah produktivitas manusia nan dapat membawa faedah besar bagi kehidupan, tetapi juga mengandung akibat andaikan tidak disertai tanggung jawab moral.

Gagasan itu sejalan dengan pesan Paus Leo XIV dalam salah satu unggahannya di media sosial X bahwa sepak bola mengingatkan manusia bakal sesuatu nan tidak boleh dilupakan: hidup bukanlah perlombaan untuk memamerkan diri, melainkan perjalanan nan kita pelajari untuk dilalui bersama.

Pesan tersebut mengingatkan bahwa manusia tidak boleh menjadi sekadar konsumen algoritma nan menerima begitu saja setiap info nan muncul di layar. Menjadi suporter nan dewasa berfaedah tetap bisa berpikir kritis, membedakan kebenaran dari manipulasi, serta menjaga penghormatan terhadap sesama meskipun berbeda dukungan. Suporter bukan budak kepintaran buatan.

Peringatan serupa disampaikan Profesor Neil Lawrence dari Universitas Cambridge nan mengingatkan bahwa bumi sedang berada di persimpangan krusial ketika wajah manusia berisiko digantikan algoritma dan bunyi manusia tenggelam dalam reproduksi digital sintetis. Di tengah kemajuan teknologi, manusia tidak boleh kehilangan keahlian untuk membedakan kebenaran dari kepalsuan.

Piala Dunia 2026 tentu bakal menghadirkan gol-gol indah, drama pertandingan, dan beragam kejutan. Namun, ketika gol berjumpa algoritma, ada pertandingan lain nan tidak kalah penting, ialah pertandingan untuk tetap menjadi manusia nan bijak di tengah kecanggihan teknologi. Dalam pertandingan itu, kemenangan tidak ditentukan skor akhir, tetapi oleh keahlian kita menjaga logika sehat, sportivitas, dan martabat sebagai sesama manusia.

Presiden AS Donald Trump(White House)

PRESIDEN Amerika Serikat, Donald Trump, mengumumkan pada hari Minggu waktu setempat bahwa kesepakatan tenteram dengan Iran sekarang telah "selesai". Bersamaan dengan pengumuman tersebut, Trump menyatakan bahwa Selat Hormuz telah dibuka kembali dan Amerika Serikat bakal mengangkat blokade maritimnya.

Pengumuman ini disampaikan tidak lama setelah Pakistan, nan bertindak sebagai mediator, menyatakan kedua belah pihak nan bertikai telah mencapai titik temu.

"Kesepakatan dengan Republik Islam Iran sekarang telah selesai. Selamat untuk semuanya!," kata Trump melalui jejaring media sosial miliknya, Truth Social.

"Dengan ini saya memberikan kewenangan penuh untuk pembukaan Selat Hormuz tanpa biaya, dan, secara berbarengan dengan ini, memberikan kewenangan untuk segera menghapus blokade Angkatan Laut Amerika Serikat. Kapal-kapal di Dunia, nyalakan mesin kalian. Biarkan minyak mengalir!" tambah Trump.

Perdana Menteri Pakistan mengumumkan bahwa Amerika Serikat dan Iran telah menyepakati sebuah "Kesepakatan Damai" nan segera menghentikan semua operasi militer, termasuk nan terjadi di Libanon. Upacara penandatanganan resmi mengenai kesepakatan ini dijadwalkan bakal berjalan di Jenewa, Swiss, pada tanggal 19 Juni mendatang.

Perdana Menteri Pakistan, Shehbaz Sharif, nan menjadi mediator kunci dalam perang Timur Tengah nan telah berjalan selama berbulan-bulan ini, turut memberikan rincian lebih lanjut mengenai langkah berikutnya melalui platform media sosial X pada Senin awal hari waktu Islamabad.

"Dengan kesepakatan nan sekarang sudah berjalan, para mediator bakal memfasilitasi serangkaian pertemuan minggu ini. Diskusi pra-implementasi ini bakal meletakkan dasar bagi pembicaraan teknis dan upacara penandatanganan resmi," tulis Shehbaz Sharif.

Pertemuan pra-implementasi tersebut sengaja dirancang untuk memastikan seluruh aspek teknis melangkah lancar sebelum kedua negara secara umum menandatangani arsip perjanjian tenteram di Swiss akhir pekan ini. (AFP/Z-2)

Simak prediksi skor Timnas Spanyol vs Timnas Cape Verde nan bakal berjumpa di Piala Dunia 2026 (Foto: FIFA)

ATLANTA – Prediksi skor Timnas Spanyol vs Timnas Cape Verde di Piala Dunia 2026 bakal dibahas Okezone. Akankah ini jadi awalan mudah bagi sang calon juara?

Laga Timnas Spanyol vs Timnas Cape Verde itu merupakan matchday 1 Grup H Piala Dunia 2026. Duel dijadwalkan berjalan di Stadion Atlanta, Atlanta, Amerika Serikat (AS), Senin (15/6/2026) pukul 23.00 WIB.

1. Debutan

Timnas Cape Verde (Foto: FCF)

Ini bakal jadi laga debut bagi Timnas Cape Verde di putaran final Piala Dunia. Mereka sukses lolos dari area CAF setelah pemekaran jumlah peserta.

Tapi, laga pertama Cape Verde tidaklah mudah. Mereka kudu langsung menghadapi salah satu kandidat juara dalam diri Spanyol.

La Furia Roja bahkan datang dengan skuad nan terbilang mewah. Barisan lini belakang, tengah, dan depan, dihun pemain-pemain kelas bumi nan siap membawa negaranya juara untuk kedua kali.

Jangan lupa, Spanyol juga berstatus kampiun Euro 2024. Skuadnya juga relatif tidak berubah. Pelatih Luis de la Fuente pun semakin menemukan pakem permainan nan diinginkan.

Timnas Jerman sukses membantai Curacao 7-1 di laga pembuka Piala Dunia. Julian Nagelsmann optimis modal berbobot ini bisa mengakhiri tren negatif Die Mannschaft.(AFP)

PELATIH Timnas Jerman, Julian Nagelsmann, menyatakan bahwa kemenangan besar 7-1 atas tim debutan Piala Dunia, Curacao, pada Minggu (14/6) waktu setempat bakal meningkatkan rasa percaya diri anak asuhnya. Kemenangan meyakinkan ini menjadi modal krusial dalam misi Jerman memburu gelar juara bumi kelima mereka.

Sejak mengangkat trofi Piala Dunia untuk keempat kalinya dalam sejarah mereka 12 tahun lampau di Brasil, Jerman terus kesulitan di panggung tertinggi sepak bola ini. Bahkan, Die Mannschaft kandas melangkah melampaui fase grup dalam dua jenis terakhir.

"Kami sangat memerlukan kepercayaan diri ini. Saya pikir itu tumbuh, itu pasti ada tetapi itu tumbuh," kata Nagelsmann setelah Jerman melibas Curacao untuk mencatat kemenangan pertandingan pembuka pertama mereka di Piala Dunia sejak 2014.

Ujian nan lebih berat daripada negara mini Karibia tersebut telah menanti Jerman di Grup E, ialah laga melawan Ekuador dan Pantai Gading. Kendati demikian, Nagelsmann menilai "intensitas" nan ditunjukkan timnya saat melawan Curacao menjadi pertanda baik untuk sisa kompetisi.

"Saya sangat puas dengan keberhasilan kami mencetak tujuh gol dan penampilan kami untuk sebagian besar pertandingan," ujar pembimbing berumur 38 tahun tersebut. "Awal nan berkemenangan selalu krusial dan kami senang kami sukses melakukannya. Kami bermain dengan intensitas nan tepat. Saya pikir kami bisa menjalani turnamen nan bagus."

Dalam laga nan berjalan di Houston tersebut, gol awal Jerman nan dicetak oleh Felix Nmecha sempat disamakan melalui sepakan Livano Comenencia nan berbelok arah. Namun, Nico Schlotterbeck, dua gol dari Kai Havertz, Jamal Musiala, Nathaniel Brown, dan Deniz Undav kemudian mencetak gol untuk menutup segala kemungkinan terjadinya salah satu kejutan terbesar dalam sejarah Piala Dunia.

Nagelsmann menambahkan bahwa skuadnya sukses mengatasi tekanan dengan baik sebagai tim nan jauh lebih diunggulkan atas Curacao.

"Tim tidak gugup," katanya. "Ketika Anda menuliskannya, Curacao mempunyai kondisi nan lebih mudah, saya pikir kami memang mempunyai kualitas tinggi, satu tim mempunyai ekspektasi tinggi dan tim lainnya tidak. Dan itu sedikit rumit."

Jerman selanjutnya bakal menghadapi juara Piala Afrika 2023, Pantai Gading, di Toronto pada hari Sabtu mendatang. (AFP/Z-2)