Sejumlah penduduk beramai-ramai menangkap ikan saat merayakan tradisi Grobyak Ikan di Sumber Gundi, Kabupaten Kediri, Jawa Timur, pada Minggu (23/8/2026).

Tradisi memanen ikan ini hanya digelar satu kali dalam setahun sebagai corak rasa syukur masyarakat atas aliran mata air yang tidak pernah mengering.

Selain sebagai ungkapan syukur, kearifan lokal tersebut juga bermaksud untuk menjaga kelestarian ekosistem di sekitar sumber air.

Polri menyalurkan support sosial untuk penduduk Desa Lidi, Pulau Palue, Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur (NTT), menggunakan helikopter. Bantuan dikirim lantaran letak desa berada di atas puncak gunung dan susah dijangkau melalui jalur darat.

Kapolda NTT Irjen Pol Rudi Darmoko mengatakan, support diangkut menggunakan helikopter Bell-429 dengan rute F. Seda menuju Pulau Palue pada Sabtu (22/8).

“Desa Lidi merupakan desa nan letaknya berada di atas puncak Gunung P. Palu’e nan susah dijangkau sehingga penyaluran support dilakukan dengan menggunakan helikopter,” kata Rudi, Minggu (23/8).

Menurut Rudi, kondisi geografis Desa Lidi membikin helikopter juga susah melakukan pendaratan. Karena itu, support disalurkan dari udara kepada warga.

“Dengan kondisi geografis nan ada, sangat susah untuk dilakukan pendaratan heli sehingga penyaluran support dilakukan dengan langkah disalurkan support dari atas/udara,” ujarnya.

Dalam penerbangan tersebut, helikopter membawa sekitar 200 kilogram support kebutuhan sehari-hari. Bantuan itu antara lain mi instan, makanan ringan, deterjen, teh, kopi, susu, dan kebutuhan lainnya.

Rudi mengatakan penyaluran support tersebut merupakan corak kehadiran Polri untuk menjangkau penduduk nan berada di letak terisolir.

“Polri datang untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat nan memerlukan sentuhan pelayanan sampai di lokasi-lokasi nan belum terjangkau/ terisolir,” ujarnya

“Diharapkan dengan support nan ada ini dapat menjawab angan penduduk dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka,” sambungnya.

Dalam penerbangan itu, helikopter diawaki Kompol Istiawan sebagai PIC, Ipda Eko Saputra sebagai SIC, Aipda Siswo A.K. sebagai EOB, dan Bripka Christiandy. Kapolres Sikka beserta istrinya turut berada dalam penerbangan tersebut.

Sungai di Jebor, Kabupaten Demak alami kekeringan hingga mengganggu pengairan ribuan hektare sawah Minggu (23/8)(MI/Akhmad Safuan)

KEKERINGAN nan melanda Jawa Tengah sekarang berada pada kondisi nan kian mengkhawatirkan. Berdasarkan pemantauan pada Minggu (23/8/2026), sebanyak 14 wilayah telah masuk dalam kategori status Awas kekeringan akibat curah hujan nan terus berkurang secara drastis.

Data terbaru menunjukkan akibat kekeringan telah meluas ke 478 desa nan tersebar di 189 kecamatan di 30 kabupaten/kota di Jawa Tengah. Sebanyak 722 ribu jiwa dilaporkan terdampak krisis air bersih, dengan total support air nan telah disalurkan mencapai 23,5 juta liter.

Kepala Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Jawa Tengah, Bergas Catursasi Penanggungan, mengungkapkan bahwa dari 30 wilayah terdampak, sebanyak 25 kabupaten/kota di antaranya telah menetapkan status siaga darurat kekeringan.

"Bantuan air bersih terus disalurkan untuk 722 ribu jiwa terdampak. Hingga kini, pengedaran telah mencapai 23,5 juta liter ke 30 daerah. Bantuan ini juga didukung oleh Tagana Dinas Sosial, PMI, Baznas daerah, hingga pihak swasta," ujar Bergas.

Dampak Sektor Pertanian dan Perikanan

Kemarau panjang ini tidak hanya memicu krisis air bersih, tetapi juga melumpuhkan sektor ekonomi warga. Sejumlah sungai besar, seperti Sungai Juwana di Kabupaten Pati dan Sungai Avour di Desa Wonoketingal, Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, dilaporkan kering kerontang.

Kondisi ini mengakibatkan ribuan hektare sawah tidak teraliri air, sehingga menakut-nakuti produktivitas pangan. Selain itu, ratusan kapal nelayan terpaksa menganggur lantaran debit air sungai nan menyusut drastis tidak memungkinkan untuk aktivitas pelayaran.

Peringatan BMKG: Status Awas hingga Waspada

BMKG Jawa Tengah mengeluarkan peringatan mengenai ancaman kekeringan meteorologis pada dasarian III Agustus 2026. Kepala BMKG Stasiun Klimatologi Jawa Tengah, Goeroeh Tjiptanto, menyebut kesempatan curah hujan rendah (di bawah 50 milimeter per dasarian) mencapai lebih dari 90 persen di seluruh wilayah Jateng pada periode 21-31 Agustus 2026.

Berikut adalah pembagian status kekeringan di Jawa Tengah menurut info BMKG:

• Status Awas (Kritis): Demak, Kudus, Grobogan, Jepara, Pati, Rembang, Blora, Sragen, Karanganyar, Purworejo, Klaten, Magelang, Cilacap, dan Wonogiri. Status ini menandakan wilayah tidak mengalami hujan minimal 61 hari berturut-turut.
• Status Siaga: Brebes, Tegal, Pemalang, Pekalongan, Batang, Kendal, Banyumas, Purbalingga, Banjarnegara, Wonosobo, Kebumen, Temanggung, Semarang, Boyolali, Sukoharjo, Kota Semarang, Kota Salatiga, dan Kota Magelang.
• Status Waspada: Kota Tegal, Kota Pekalongan, dan Kota Surakarta.

Goeroeh menjelaskan bahwa status Awas merupakan kondisi paling kritis di mana sumber air berpotensi mengering total dan menakut-nakuti kebutuhan dasar masyarakat. "Pemerintah wilayah dan lembaga mengenai diminta menyiapkan langkah sigap menghadapi potensi krisis air bersih dan memastikan pengedaran air dilakukan secara berkala," pungkasnya.

Ilustrasi(Antara)

PEMERINTAH Provinsi Nusa Tenggara Barat (NTB) mendorong seluruh desa budaya memperkuat sistem mitigasi kebakaran menyusul kejadian nan melanda DesaAdat Sade, Kabupaten Lombok Tengah.

Kepala Dinas Kebudayaan NTB Muhamad Ihwan mengatakan, desa-desa budaya di NTB perlu mempunyai sistem pencegahan dan penanganan kebakaran nan memadai untuk melindungi kawasan, masyarakat, serta aset budaya nan berada di dalamnya.

"Semua desa budaya di Nusa Tenggara Barat perlu dilengkapi sistem pemadam kebakaran alias early warning system. Desa budaya juga kudu mempunyai aparatur nan dilatih unik untuk mitigasi bencana," ujar Ihwan saat ditemui usai meninjau kondisi pascakebakaran Desa Adat Sade di Lombok Tengah, Minggu (23/8).

Menurut Ihwan, penguatan mitigasi menjadi semakin krusial setelah sebelumnya terjadi kebakaran di Desa Adat Bayan dan kemudian Desa Adat Sade. Rangkaian kejadian tersebut menunjukkan perlunya kesiapsiagaan nan lebih kuat di area permukiman budaya nan mempunyai nilai budaya tinggi.

Selain menyediakan peralatan pemadam dan sistem peringatan dini, pemerintah mendorong setiap desa budaya mempunyai personel nan mendapatkan training unik mengenai mitigasi dan penanganan bencana.

Perlindungan Aset Budaya

Dinas Kebudayaan NTB juga mulai menginventarisasi artefak serta unsur budaya nan terdampak kebakaran di Desa Adat Sade. Pendataan dilakukan untuk mengetahui kondisi benda-benda budaya nan tetap tersisa sekaligus mendokumentasikan pengetahuan, cerita, dan tradisi masyarakat adat.

"Bagian terpenting adalah menyelamatkan artefak-artefak kebudayaan, termasuk cerita-cerita penduduk setempat," ujar dia.

Ihwan mengatakan inventarisasi tersebut bakal menjadi bagian dari upaya pengamanan warisan budaya sekaligus dasar untuk menyusun langkah rekonstruksi dan penataan kembali kawasan.

Rencana tersebut bakal dibahas berbareng Balai Pelestarian Kebudayaan, Pemerintah Kabupaten Lombok Tengah, serta para tetua budaya setempat.

"Kami membujuk masyarakat sebagai pemilik kebudayaan untuk berpikir berbareng gimana langkah agar Desa Adat Sade tidak lenyap mengingat area ini terkenal secara internasional," kata Ihwan.

Dokumentasi dan Replika Artefak

Upaya mitigasi juga diarahkan pada perlindungan benda-benda budaya nan rentan rusak alias musnah akibat kebakaran. Dinas Kebudayaan NTB mendorong setiap aset budaya, terutama peralatan dan koleksi tenun di Desa Adat Sade, didokumentasikan secara menyeluruh.

Dokumentasi tersebut dapat dilengkapi dengan pembuatan replika sehingga masyarakat tetap mempunyai referensi dan corak pengganti andaikan artefak original tidak dapat diselamatkan ketika terjadi bencana.

"Dusun ini terkenal dengan tenun, maka barang-barang nan berangkaian dengan tenun perlu dilakukan dokumentasi. Kemudian ditiru (buat replika) agar jika ada kebakaran seperti ini warta tetap mempunyai perangkat lain," kata dia.

Pemerintah berambisi penguatan sistem pemadam kebakaran, penerapan early warning system, training aparatur, serta pengarsipan aset budaya dapat menjadi langkah berbareng untuk meningkatkan ketahanan desa-desa budaya di NTB terhadap ancaman kebakaran dan musibah lainnya. (Ant/E-4)

Bantuan Kementerian PU bagi penduduk terdampak kekeringan.(Dok Kementerian Pekerjaan Umum)

KEMENTERIAN Pekerjaan Umum (PU) telah menangani akibat kekeringan di 1.229 letak nan mencakup sektor pertanian, permukiman, hingga kebakaran rimba dan lahan (karhutla) hingga Jumat (21/8).

Langkah tersebut dilakukan untuk memperkuat penanganan akibat kekeringan akibat El Nino kuat di beragam wilayah Indonesia.

Menteri PU Dody Hanggodo mengatakan bahwa penguatan upaya tersebut perlu terus dilakukan mengingat kesiapan air merupakan fondasi krusial bagi keberlanjutan pembangunan, terutama di sektor pertanian nan sangat berjuntai pada kepastian pasokan air.

“Layanan air nan berbobot merupakan tulang punggung pembangunan ekonomi, sosial, dan lingkungan, terutama bagi wilayah nan menghadapi keterbatasan sumber daya air dan akibat perubahan iklim,” kata Dody di dalam pernyataan resminya, dikutip Minggu (23/8).

Berdasarkan info Kementerian PU, sebanyak 1.072 letak telah selesai ditangani, sementara 157 letak lainnya tetap dalam proses penanganan. Dengan demikian, total letak nan telah dan sedang ditangani mencapai 1.229 lokasi.

Dari jumlah tersebut, 157 merupakan letak sawah, 931 letak permukiman, dan 141 titik karhutla.

"Hasil penanganan telah membantu menyelamatkan sekitar 41.252 hektare area sawah serta melayani kebutuhan air bersih bagi 616.033 jiwa," jelasnya.

Di sektor pertanian, pemerintah telah melakukan beragam upaya untuk menjaga lahan sawah tetap produktif di tengah ancaman kekeringan. Langkah tersebut meliputi pemompaan air dari sungai ke areal persawahan, normalisasi saluran irigasi, pembuatan saluran darurat, hingga optimasi jaringan air.

Dari 157 letak penanganan sawah, sebanyak 124 letak telah selesai ditangani. Salah satu metode utama nan diterapkan adalah pemompaan air dari sungai ke sawah, nan telah dilakukan di 69 letak alias sekitar 43,9% dari total penanganan di sektor pertanian.

Sementara itu, di wilayah permukiman, Kementerian PU memprioritaskan pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat melalui pengedaran air bersih.

Dari 931 letak penanganan di area permukiman, sebanyak 811 letak telah selesai ditangani. Distribusi air bersih menjadi metode utama nan telah dan sedang dilakukan di 902 lokasi, alias sekitar 96,9% dari total penanganan kekeringan di area tersebut.

Untuk penanganan ancaman karhutla, pemerintah telah dan sedang menangani 141 lokasi, dengan 137 letak di antaranya telah sukses dipadamkan.

Dari sisi persebaran, Pulau Jawa menjadi wilayah dengan cakupan penanganan terbesar, ialah 728 lokasi. Penanganan di Pulau Jawa juga telah membantu menyelamatkan 26.346 hektare lahan sawah serta memenuhi kebutuhan air bersih bagi 533.604 jiwa.

"Melalui beragam langkah tersebut, Kementerian PU terus mengerahkan sumber daya dan prasarana nan tersedia untuk menghadapi akibat kekeringan, menjaga kesiapan air bagi masyarakat, serta melindungi lahan pertanian agar produktivitas pangan tetap terjaga," pungkas dia. (RO/E-4)

Gubernur Sinaloa, Meksiko, Ruben Rocha Moya kembali mundur sementara dari jabatannya hanya sehari setelah menyatakan kembali memimpin negara bagian tersebut.

Ia tercatat baru kembali ke bangku jabatannya sebagai gubernur selama 34 jam. Rocha sebelumnya meninggalkan kedudukan itu pada Mei untuk menghadapi penyelidikan jaksa Meksiko.

Kali ini, Moya meminta libur dengan lama tidak terbatas dan lebih dari 30 hari kepada Kongres Sinaloa pada Sabtu (22/8), dikutip dari AFP.

Keputusan itu diambil sehari setelah Rocha Moya mengumumkan dirinya kembali menjabat usai lebih dari tiga bulan mengambil libur untuk menghadapi penyelidikan mengenai tuduhan perdagangan narkoba dari Amerika Serikat (AS).

"Hari ini, saya kembali menjalankan tugas saya sebagai Gubernur Konstitusional Negara Bagian Sinaloa," tulis Rocha Moya di X pada Jumat (21/8).

Rocha mengatakan dirinya telah menjalani penyelidikan selama 112 hari dan tidak ditemukan bukti nan menunjukkan keterlibatannya dalam tindak kriminal.

"Dengan kata lain, saya tidak melakukan kejahatan," tegasnya.

Didakwa Pemerintah AS

Reuters melaporkan pada April lalu, jaksa federal AS mendakwa Rocha Moya dan sembilan pejabat lainnya atas dugaan bekerja sama dengan faksi Los Chapitos dari Kartel Sinaloa.

Mereka dituduh membantu penyelundupan narkoba ke AS sebagai hadiah support politik dan suap, menurut Reuters.

Rocha membantah tuduhan tersebut dan menyebut kasus AS sebagai serangan bermotif politik terhadap aktivitas Morena nan dia dukung.

Dikritik Presiden Sheinbaum

Kembalinya Rocha Moya ke kedudukan gubernur sempat mendapat respons dingin dari Presiden Meksiko Claudia Sheinbaum dan Partai Morena nan berkuasa.

Tanpa menyebut nama, Sheinbaum memperingatkan agar kepentingan pribadi tidak ditempatkan di atas kepentingan rakyat dan negara.

"Kekuasaan tanpa prinsip berubah menjadi kesombongan; kekuasaan tanpa pemisah menjadi penyalahgunaan,” tulis Sheinbaum di X.

Tak lama kemudian, Rocha merespons dengan pesan singkat di X.

"Sinaloa, bangsa, dan aktivitas transformasi berada di atas segalanya," tulisnya.

Rocha (77), merupakan sekutu Sheinbaum dan dikenal dekat dengan mantan Presiden Meksiko Andres Manuel Lopez Obrador.

Kasus ini juga muncul di tengah tekanan Presiden AS Donald Trump terhadap Meksiko untuk meningkatkan perang melawan perdagangan narkoba.

Trump apalagi berulang kali menuding politikus Meksiko mempunyai hubungan dengan jaringan kartel narkoba dan menawarkan support militer kepada pemerintahan Sheinbaum. Namun, Sheinbaum menolak intervensi militer AS di negaranya.

Jakarta, CNBC Indonesia - Kementerian Ketenagakerjaan (Kemnaker) membuka pendaftaran calon mitra penyelenggara Program Pemagangan Nasional alias MagangHub Batch 2 Angkatan II Tahun 2026. Pendaftaran dibuka pada 21-31 Agustus 2026.

Pendaftaran tersebut ditujukan bagi perusahaan serta kementerian/lembaga nan mau menjadi mitra penyelenggara program pemagangan bagi lulusan perguruan tinggi dan pendidikan profesi.

Menteri Ketenagakerjaan Yassierli mengatakan keterlibatan perusahaan dan kementerian/lembaga menjadi bagian krusial untuk memperluas kesempatan bagi lulusan perguruan tinggi dan pendidikan pekerjaan memperoleh pengalaman kerja sekaligus meningkatkan kompetensi sesuai kebutuhan bumi kerja.

"Kemnaker membujuk perusahaan, kementerian, alias lembaga untuk turut berperan-serta dalam Program Pemagangan Nasional demi memperluas kesempatan bagi lulusan perguruan tinggi dan pendidikan pekerjaan untuk memperoleh pengalaman kerja dan meningkatkan kompetensi sesuai dengan kebutuhan bumi kerja," ujar Yassierli melalui Siaran Pers Biro Humas, Sabtu (22/8/2026).

Untuk menjadi mitra penyelenggara, calon mitra wajib mempunyai akun SIAPKerja dan menunjuk satu orang pegawai nan telah terdaftar dalam Wajib Lapor Ketenagakerjaan Perusahaan (WLKP) sebagai admin penyelenggara pemagangan.

Selanjutnya, perusahaan dapat melakukan pendaftaran secara berdikari melalui laman resmi MagangHub. Sejumlah persyaratan kudu dilengkapi, antara lain Nomor Induk Berusaha (NIB) alias kode pendaftaran WLKP, info ketua perusahaan, surat penunjukan admin, serta surat pernyataan kesediaan menjadi mitra penyelenggara pemagangan.

Selain mendaftarkan diri sebagai mitra, perusahaan juga wajib mengusulkan program pemagangan. Program tersebut kudu memuat posisi nan tersedia, persyaratan program studi, letak pemagangan, jumlah kebutuhan peserta, penjelasan posisi, serta jumlah hari pemagangan dan hari libur dalam satu minggu.

Seluruh pendaftaran dan pengusulan program bakal melalui proses verifikasi sebelum calon mitra ditetapkan sebagai penyelenggara pemagangan. Proses verifikasi dijadwalkan berjalan pada 1-3 September 2026.

"Setelah proses pendaftaran dan pengusulan program, kami bakal melakukan verifikasi terhadap calon mitra penyelenggara pada 1-3 September 2026. Hasil verifikasi tersebut menjadi dasar penetapan mitra penyelenggara pemagangan sebelum kemudian diumumkan melalui laman MagangHub," kata Yassierli.

Setelah mitra penyelenggara ditetapkan, tahapan dilanjutkan dengan pendaftaran peserta nan dibuka pada 3-8 September 2026.

Berikutnya, mitra penyelenggara bakal melakukan rekrutmen dan pengusulan peserta pada 9-15 September 2026.

Peserta nan telah diusulkan kemudian mengikuti proses seleksi dan penetapan peserta pemagangan pada 16-18 September 2026. Hasil seleksi peserta dijadwalkan diumumkan pada 18 September 2026.

Jadwal MagangHub Batch 2 Angkatan II 2026:

• Pendaftaran calon mitra penyelenggara: 21-31 Agustus 2026
• Verifikasi calon mitra: 1-3 September 2026
• Pendaftaran peserta: 3-8 September 2026
• Rekrutmen dan pengusulan peserta: 9-15 September 2026
• Seleksi dan penetapan peserta: 16-18 September 2026
• Pengumuman hasil seleksi: 18 September 2026

(haa/haa) [Gambas:Video CNBC]

Jakarta, CNBC Indonesia - PT Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk alias BNI sukses menghadirkan Program Lelang rejeki wondr BNI Tahap I dalam gelaran BNI wondrX 2026 di ICE BSD, Tangerang, pada 21-23 Agustus 2026. Rejeki wondr BNI merupakan program undian sebagai corak apresiasi kepada pengguna BNI nan mempunyai rekening tabungan BNI.

Direktur Utama BNI, Putrama Wahju Setyawan mengungkapkan Program Rejeki wondr BNI merupakan salah satu corak apresiasi kepada nasabah. Terutama bagi yangaktif menabung dan bertransaksi melalui ekosistem BNI khususnya melalui aplikasi wondr by BNI.

"Atas nama BNI kami memberikan apresiasi dan mengucapkan terima kasih kepada seluruh pengguna setia BNI nan telah memberikan kepercayaan kepada BNI untuk mengelola finansial serta memenuhi segala aspek kebutuhan transaksi keuangan," ungkap dia dalam BNI wondrX 2026, Minggu (23/8/2026).

Dalam program ini BNI menghadirkan beragam bingkisan ialah Mercedes-Benz GLC 30034, Toyota All New Yaris Cross G-HEV380, Yamaha Mio M3 125680, dan Logam Mulia 3 gram. Adapun Program Lelang rejeki wondr BNI berjalan mulai 1 Mei 2026 hingga 30 April 2027 dan diselenggarakan secara berkala sepanjang periode program.

"Dengan demikian kesempatan untuk pemenang tetap terbuka bagi pengguna setia BNI. Pada pengundian tahap pertama nan dilakukan pada 13 Agustus, kami mengundi bingkisan istimewa, terdiri dari 1 unit Mercedes-Benz GLC 30034, 17 unit Toyota All New Yaris Cross G-HEV380, 190 unit Yamaha Mio M3 125680, dan 340 keping Logam Mulia @ 3 gram," ungkap Putrama.

Hadiah Mercedes-Benz GLC 30034 Program Rejeki wondr BNI Tahap I dimenangkan oleh pengguna BNI bagian Malalayang Manado, Sulawesi Utara, ialah Jeanny Baby Rau.

"Selama menjadi pengguna BNI saya merasakan pelayanan nan sangat profesional, stafnya ramah, dan BNI mempermudah setiap urusan finansial family kami," ungkap dia nan merupakan pengguna BNI sejak 2001.

Jeanny mengaku bingkisan tersebut merupakan simbol kepercayaan dan hubungan baik nan terjalin antara pengguna dan BNI.

"Terus terang emosi saya kombinasi aduk, tapi saya tahu ini bukan penipuan lantaran nan datang langsung kepala wilayah. Ternyata saya memenangkan ini," tutur Jeanny.

(dpu/dpu) [Gambas:Video CNBC]

Kebakaran rimba dan lahan (karhutla) nan terjadi di area Taman Nasional Way Kambas (TNWK), Kabupaten Lampung Timur, sukses dipadamkan pada Sabtu (22/8) sekitar pukul 19.30 WIB.

Proses pemadaman tersebut berjalan sejak pukul 16.00 WIB. Sekitar 200 personel campuran dikerahkan untuk menangani kebakaran tersebut. Pemadaman sempat terkendala adanya angin kencang dan medan nan sulit.

Kapolda Lampung Irjen Pol Helfi Assegaf mengatakan pemadaman kebakaran tersebut tidak terlepas dari respons sigap dan kerja sama seluruh pihak di lapangan.

“Alhamdulillah, kebakaran di area Way Kambas sudah sukses dikendalikan dan titik api telah dipadamkan. Ini merupakan hasil kerja berbareng seluruh personel dan unsur nan sejak awal bersinergi melakukan penanganan di lapangan,” ujar Helfi dalam keterangannya, Minggu (23/8).

Setelah api sukses dipadamkan, personel campuran langsung melakukan pendinginan dengan langkah membasahi lahan. Tujuannya, agar bara api nan tersisa tak lagi menyala hingga memicu kebakaran.

“Fokus kami sekarang adalah memastikan kondisi betul-betul aman. Karena itu, setelah pemadaman, personel tetap melakukan pembasahan, penyisiran, dan pemantauan untuk mencegah munculnya kembali titik api,” katanya.

Selain itu, petugas juga terus melaksanakan patroli dan pemantauan di sekitar area terdampak. Helfi menegaskan, sinergi lintas unsur bakal terus diperkuat dalam menghadapi potensi karhutla di wilayah Lampung.

“Penanganan karhutla memerlukan respons nan sigap dan kerja sama dari semua pihak. Sinergi ini bakal terus kita perkuat, baik dalam penanganan di lapangan maupun langkah-langkah pencegahan agar potensi kebakaran dapat segera diantisipasi,” ucap dia.

Hingga saat ini, personel campuran tetap bersiaga di area TN Way Kambas dengan terus melakukan pembasahan, penyisiran, patroli, dan pemantauan untuk memastikan kondisi di letak betul-betul kondusif dan terkendali.

Menteri Ekonomi Kreatif/Kepala Badan Ekonomi Kreatif (Ekraf), Teuku Riefky Harsya, menegaskan pentingnya peran organisasi dalam memperkuat ekosistem ekonomi imajinatif di daerah. Hal tersebut disampaikan Riefky saat menghadiri Festival Mbois 11 bertema “Malang Menyala” di Kota Malang, Jawa Timur, Sabtu (22/8).

“Festival seperti Mbois menjadi ruang bertemunya ide, talenta, pasar, dan investasi, agar karya tidak berakhir setelah festival, tetapi terus dikembangkan, dilindungi KI (Kekayaan Intelektual)-nya, dan dikomersialisasikan,” ujar dia.

Menurut Riefky, predikat Malang sebagai Kota Kreatif UNESCO (UNESCO Creative City) bagian Media Arts bukanlah garis akhir, melainkan titik awal untuk terus mengembangkan talenta dan ekosistem kreatif.

“Malang perlu terus menjaga regenerasi talenta dan memastikan Malang Creative Center (MCC) menjadi living ecosystem nan melahirkan kreativitas, kewirausahaan, lapangan kerja, serta akibat ekonomi bagi masyarakat,” ucapnya.

Sebagai creative impact platform, Festival Mbois 11 turut memperkuat jejaring antarkota imajinatif sekaligus menjadi bagian dari Road to World Conference on Creative Economy (WCCE).

Berlandaskan Perpres Nomor 37 Tahun 2026 tentang Rindekraf 2026–2045, pemerintah pusat dan wilayah bekerja-sama mengembangkan potensi ekonomi imajinatif melalui beragam program, mulai dari penguatan riset, pendidikan, pembiayaan, infrastruktur, pemasaran, insentif, hingga fasilitasi dan konservasi kekayaan intelektual.

Dalam kunjungannya, Riefky meninjau sejumlah agenda Festival Mbois 11, di antaranya Pameran Muraloka Informasi 100 Tahun Gajayana, potensi lima kekayaan intelektual lokal, Media Art Exhibition karya akademisi DKV dan Seni Rupa, serta area sportainment dan bus digitalisasi ekonomi kreatif.

“Kota Malang mempunyai talenta dan ekosistem imajinatif nan luar biasa. Dukungan dari akademisi, pemerintah daerah, komunitas, dan media juga luar biasa. Ketika semua dipadukan dengan inovasi, kreativitas, dan teknologi, potensi tersebut bakal memberi nilai tambah, berakibat pada ekonomi masyarakat, serta membuka lapangan pekerjaan,” paparnya.

Ketua Pelaksana Festival Mbois 11, Gedeon Soerja, mengatakan kehadiran Menteri Ekraf menjadi corak support terhadap pengembangan ekosistem imajinatif di Kota Malang.

“Salah satu kebanggaan buat kami, event kami didatangi oleh Pak Menteri Ekraf. Terkait pameran, kami juga menonjolkan 21 subsektor Ekraf dan harapannya Festival Mbois 11 ini menjadi wadah integrasi antarkomunitas dan pemangku kepentingan untuk memperkuat posisi Malang sebagai Living Media City,” kata Gedeon.

Festival Mbois 11 nan diinisiasi Malang Creative Fusion (MCF) berjalan pada 21–23 Agustus 2026. Gelaran ini menargetkan lebih dari 20.000 pengunjung, 500 pelaku kreatif, 300 business matching, serta potensi nilai transaksi ekonomi mencapai Rp 50 hingga Rp 150 miliar.

Festival nan berjalan selama tiga hari tersebut menghadirkan lima klaster utama, ialah Sound of Malang Menyala, Made by Arema, Malang Sportainment, Malang Creative Connect, dan Malang Media Art Experience.

Pemandu wisata berbincang dengan visitor asing di Desa wisata budaya Sade, Desa Rembitan, Kecamatan Pujut, Praya, Lombok Tengah, NTB, Jumat (23/5/2025).(Antara)

DESA Adat Sade nan terletak di Rembitan, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah, bukan sekadar destinasi wisata. Bagi masyarakat Nusa Tenggara Barat, Sade adalah simbol keteguhan dalam menjaga identitas budaya Suku Sasak. Di tengah arus modernisasi nan pesat, desa ini tetap mempertahankan arsitektur, budaya istiadat, dan pola hidup nan telah diwariskan secara turun-temurun selama ratusan tahun.

Peristiwa kebakaran nan dilaporkan terjadi pada 22 Agustus 2026 menjadi pengingat sungguh berharganya warisan budaya ini. Untuk memahami nilai dari setiap jengkal tanah di Sade, kita perlu menengok jauh ke belakang, memahami akar sejarah dan filosofi nan membentuk desa ini menjadi salah satu desa budaya paling ikonik di Indonesia.

Asal-usul dan Akar Sejarah Desa Sade

Secara etimologi, nama "Sade" berasal dari kata dalam bahasa Sasak nan berfaedah "kesadaran" alias "nyata". Nama ini mencerminkan filosofi hidup masyarakatnya nan senantiasa sadar bakal asal-usul dan jati diri mereka sebagai bagian dari alam dan pencipta. Desa ini diperkirakan sudah ada sejak era Kerajaan Pejanggik, salah satu kerajaan besar di Lombok pada masa lampau.

Masyarakat Sade merupakan bagian dari Suku Sasak asli. Mereka telah mendiami wilayah perbukitan di Lombok Tengah ini selama lebih dari 15 generasi. Keberadaan mereka di letak nan agak tinggi dan kering secara geografis membentuk karakter masyarakat nan handal dan mandiri. Sejarah mencatat bahwa Sade tetap memperkuat meskipun pusat-pusat kekuasaan di sekitarnya mengalami pasang surut, mulai dari pengaruh kerajaan lokal hingga masa kolonialisme.

Arsitektur Bale Tani: Filosofi di Balik Bangunan

Salah satu aspek sejarah nan paling menonjol dari Desa Sade adalah arsitektur bangunannya nan tidak berubah selama berabad-abad. Rumah tradisional di sini disebut Bale Tani. Struktur gedung ini mempunyai karakter unik unik nan sarat bakal makna filosofis:

• Atap Alang-alang: Melambangkan kedekatan dengan alam dan memberikan kesejukan di dalam ruangan.
• Dinding Bambu (Bedek): Mencerminkan kesederhanaan dan keterbukaan antar sesama warga.
• Lantai Tanah dan Kotoran Kerbau: Salah satu tradisi paling unik di Sade adalah membersihkan lantai rumah dengan kotoran kerbau nan dicampur air. Secara historis, ini dilakukan untuk memperkuat lantai tanah agar tidak mudah retak, mengusir serangga, dan dipercaya mempunyai nilai magis untuk menolak bala.
• Pintu Rendah: Setiap tamu nan masuk kudu menunduk, nan melambangkan rasa hormat kepada pemilik rumah dan Sang Pencipta.

Struktur Sosial dan Tradisi nan Bertahan

Sejarah Desa Sade juga tidak lepas dari sistem sosialnya nan tertutup namun harmonis. Masyarakat Sade mempraktikkan sistem perkawinan nan unik, ialah perkawinan antar sepupu alias dalam satu rumpun family besar. Hal ini dilakukan secara historis untuk menjaga kemurnian garis keturunan dan memastikan kekayaan warisan serta tanah budaya tetap berada di lingkungan family Sade.

Selain itu, tradisi menenun (nyesek) bagi kaum wanita adalah tanggungjawab sejarah. Seorang wanita di Sade belum dianggap dewasa dan belum boleh menikah jika belum mahir menenun kain songket unik Sasak. Tradisi ini memastikan bahwa keahlian ekonomi dan seni budaya terus mengalir dari ibu ke anak wanita tanpa terputus oleh zaman.

Tantangan Pelestarian di Masa Depan

Kejadian kebakaran pada 22 Agustus 2026 merupakan sirine bagi upaya konservasi desa adat. Mengingat material gedung nan didominasi oleh bahan mudah terbakar seperti jerami dan bambu, akibat musibah selalu membayangi. Namun, sejarah membuktikan bahwa kekuatan masyarakat Sade terletak pada semangat gotong royong (besiru). Setiap kali ada kerusakan, penduduk bakal bahu-membahu membangun kembali sesuai dengan pakem budaya nan asli, memastikan bahwa sejarah mereka tidak bakal lenyap ditelan api.

Ilustrasi(Antara)

MENTERI Sekretaris Negara Prasetyo Hadi membantah info nan menyebut Haji Isam ditunjuk sebagai koordinator penanganan kebakaran hutan dan lahan (karhutla) di Kalimantan. Ia menegaskan pemerintah telah membagi tanggung jawab penanganan kepada sejumlah pejabat setingkat menteri berasas wilayah.

"Tidak ada, tidak benar. Siapa nan mencetuskan isunya. Di medsos kan banyak trending tapi kan belum tentu itu nan betul dan sudah jadi masalah," kata Prasetyo di Jakarta, Minggu (23/8).

Prasetyo menjelaskan, pemerintah memang membuka ruang bagi beragam pihak untuk ikut membantu penanganan karhutla. Namun, perihal tersebut berbeda dengan penunjukan sebagai koordinator utama penanganan bencana.

"Bahwa semua pihak diminta ikut membantu itu benar. Tapi jika menjadi koordinator itu tidak, lantaran itu kewenangannya bukan di situ," ujarnya.

Menurut Prasetyo, pemerintah pusat telah menetapkan pembagian wilayah kerja kepada sejumlah pejabat setingkat menteri untuk mempercepat respons terhadap karhutla nan terjadi di sejumlah wilayah Kalimantan.

"Kita pemerintah pusat sudah menunjuk beberapa pejabat setingkat menteri untuk berbagi wilayah. Jadi memang kita bagi tugas untuk atensi Kalimantan Barat, Tengah dan seterusnya. Memang kita atur seperti itu," jelasnya.

Pembagian tugas tersebut tidak berfaedah tanggung jawab terhadap penanganan karhutla hanya melekat pada wilayah nan telah diberikan kepada masing-masing pejabat. Skema itu lebih ditujukan untuk memperjelas konsentrasi dan mempercepat koordinasi di lapangan.

"Ya ada Menko Polkam, ada Menko PM ada di situ. Kita bagi semua, KASAD juga bertanggung jawab terhadap satu wilayah. Tapi jangan juga diartikan tidak bertanggung jawab dengan wilayah nan lain lho ya. Ini hanya membagi atensi agar ada percepatan," kata Prasetyo.

Terkait wacana pembentukan satuan tugas (satgas) unik karhutla, Prasetyo mengatakan pemerintah belum memandang kebutuhan untuk membentuk struktur baru. Menurut dia, koordinasi lintas sektor nan melangkah saat ini sudah cukup kuat untuk menangani situasi di lapangan.

"Saya kira belum lantaran kemarin hasil dari lapangan penanganan nan itu koordinasi lintas sektor juga sudah cukup kuat," ujarnya.

Pemerintah, lanjut Prasetyo, juga telah menambah beragam support untuk memperkuat operasi pemadaman. Penambahan tersebut mencakup peralatan, helikopter water bombing, perangkat pemadam, hingga personel tambahan.

"Kalaupun ada keperluan penambahan beberapa peralatan, termasuk heli water bombing, termasuk APD dan penambahan pasukan sudah semua dikerjakan," katanya.

Penguatan personel juga dilakukan dengan mengerahkan tambahan tiga batalion untuk membantu operasi penanganan karhutla. Prasetyo menyebut pasukan tersebut mulai beraksi pada Minggu (23/8).

"Dan hari ini penambahan personel dari 3 batalion sudah beroperasi. Sama-sama kita keroyok," tuturnya.

Karhutla nan asapnya berpotensi berakibat hingga ke negara tetangga juga menjadi perhatian pemerintah. Prasetyo mengatakan komunikasi mengenai kondisi tersebut telah dilakukan, baik melalui jalur informal maupun secara resmi.

"Kalau secara informal ada, secara umum juga melalui Pak Menlu tentu ada komunikasi," kata Prasetyo.

Menurut dia, komunikasi tersebut melangkah berbarengan dengan upaya pemerintah mempercepat penanganan kebakaran di dalam negeri. Pemerintah mau memastikan karhutla dapat segera dikendalikan agar dampaknya tidak semakin meluas.

"Makanya kita berupaya secepatnya menangani karhutla," pungkasnya. (E-4)

Krisis air bersih, penduduk antre mengisi air bersih dengan membawa jerigen, ember, jolang, jejak galon nan dipasok BPBD lantaran program pemerintah wilayah belum melakukan langkah melalui program sumur bor hingga Pamsimas.(Dok Istimewa)

Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kota Tasikmalaya terus mengintensifkan pendistribusian air bersih bagi penduduk nan terdampak kekeringan. Hingga saat ini, tercatat sebanyak 552.000 liter air bersih telah dipasok untuk membantu 9.050 Kepala Keluarga (KK) alias sekitar 29.820 jiwa nan tersebar di 24 kelurahan di 8 kecamatan.

Krisis air bersih di wilayah ini dilaporkan semakin meluas akibat dampak kejadian El Nino nan memicu tandus panjang. Selain aspek perubahan iklim, kondisi geografis dataran tinggi serta belum tersedianya program Penyediaan Air Minum Berbasis Masyarakat (Pamsimas) di sejumlah titik menjadi penyebab utama sulitnya penduduk mengakses air bersih.

Kepala Pelaksana BPBD Kota Tasikmalaya, Budi Martanova, menyatakan bahwa pihaknya telah menetapkan status siaga darurat musibah kekeringan hingga September 2026. Langkah ini diambil untuk memastikan kebutuhan dasar masyarakat tetap terpenuhi meski sumber air menyusut drastis.

"Petugas BPBD berupaya memasok air bersih ke beragam pelosok secara gratis. Musim kemarau tahun ini terasa lebih kering, namun beragam upaya terus dilakukan agar penduduk tidak terbebani dan tetap bisa memenuhi kebutuhan hidup," ujar Budi Martanova, Minggu (23/8/2026).

Dalam menjalankan operasi kemanusiaan ini, BPBD tidak bekerja sendiri. Penyaluran air bersih dilakukan secara kolaboratif melibatkan beragam pihak, mulai dari DPR RI, DPD, Paguyuban Tionghoa, Asia Plaza, Baznas, PMI, Balai Besar Wilayah Sungai (BBWS), hingga Otoritas Jasa Keuangan (OJK) dan Bank Indonesia. Petugas di lapangan bekerja ekstra dari siang hingga malam hari guna memastikan support menjangkau masyarakat tepat waktu.

Budi merinci, wilayah nan mengalami akibat terparah meliputi Kecamatan Mangkubumi, Purbaratu, Kawalu, Cipedes, Tamansari, Cibeureum, Indihiang, dan Bungursari. Kekeringan ini tidak hanya berakibat pada kebutuhan domestik, tetapi juga sektor produktif masyarakat.

"Bencana El Nino tahun ini mengakibatkan lahan pertanian kandas tanam alias puso, kesulitan pengolahan lahan, hingga kolam ikan nan mengering," tambahnya.

Dampak nyata dirasakan oleh Taslim, penduduk Mangkubumi. Ia mengungkapkan bahwa saluran irigasi nan mengering membikin petani tidak bisa mengolah lahan. Sektor perikanan darat pun mengalami kerugian besar lantaran debit air kolam menyusut drastis hingga menyebabkan ikan mati.

"Banyak pemilik kolam ikan rugi lantaran tidak bisa panen. Di Kampung Krikil, Kecamatan Mangkubumi, apalagi ada satu kuintal ikan bawal nan terpaksa dibagikan kepada penduduk lantaran air kolam sudah kering dan ikan mulai mati," pungkas Taslim.

Menhut memberikan piagram penghargaan kepada Owner Faunaland, Danny Gunalen.( Dok. Faunaland)

KOMITMEN terhadap konservasi dan perlindungan satwa liar di Indonesia semakin diperkuat melalui kerjasama antara Vantara dari India dan Faunaland Indonesia. Dalam rangkaian peringatan Hari Konservasi Alam Nasional (HKAN) 2026, Menteri Kehutanan (Menhut), Raja Juli Antoni, memberikan apresiasi unik kepada Danny Gunalen, CEO Faunaland dan Sir Ajit Kulkarni, CEO Vantara. Atas kontribusi dan komitmen mereka dalam mendukung upaya konservasi satwa liar di Indonesia.

Apresiasi tersebut merupakan corak pengakuan atas kontribusi Faunaland dan Vantara dalam memperkuat upaya perlindungan keanekaragaman hayati, khususnya melalui pengembangan kapasitas, jasa kesehatan satwa dan support terhadap konservasi satwa liar di Indonesia.

Danny menyatakan, apresiasi dari Kementerian Kehutanan menjadi dorongan bagi Faunaland untuk terus memperkuat perannya dalam mendukung upaya konservasi di Indonesia.

“Kami berterima kasih atas apresiasi nan diberikan Kementerian Kehutanan. Bagi kami, apresiasi ini bukan hanya merupakan pengakuan atas apa nan telah dilakukan, tetapi juga menjadi dorongan untuk terus memperkuat kerjasama dalam menjaga satwa dan keanekaragaman hayati Indonesia," ungkap Danny kemarin.

Menurut Danny, Vantara merupakan pusat penyelamatan, rehabilitasi dan konservasi satwa liar berskala besar nan berbasis di Jamnagar, India, dan didirikan oleh Shri Anant Ambani. Pengalaman tersebut diperkuat melalui pengembangan pengetahuan pengetahuan, riset, dan pendidikan, termasuk melalui Vantara University, nan diresmikan pada April 2026. Bagi Faunaland, kerjasama tersebut merupakan bagian dari komitmen untuk terus memperkuat kapabilitas konservasi di Indonesia sekaligus membangun jejaring dengan lembaga konservasi internasional.

“Kami percaya konservasi tidak bisa dilakukan sendiri. Dibutuhkan kerja bersama, pertukaran pengetahuan, serta support teknologi dan skill agar upaya perlindungan satwa di Indonesia semakin kuat dan berkelanjutan,” tuturnya.

Menteri Kehutanan Raja Juli Antoni sebelumnya menekankan pentingnya kerjasama multipihak dalam memperkuat upaya konservasi di Indonesia. Tema HKAN 2026, “Konservasi Alam: Kerja Bersama Merawat Alam Indonesia,” juga menegaskan pentingnya keterlibatan pemerintah, bumi usaha, lembaga konservasi, masyarakat dan mitra internasional dalam menjaga kekayaan alam Indonesia.

Salah satu corak kontribusi Vantara terhadap upaya konservasi di Indonesia adalah penyediaan lima unit Vantara Animal Ambulance. Ambulans unik satwa ini dirancang untuk mengevakuasi satwa liar dan memberikan penanganan medis awal, khususnya gajah. Kendaraan tersebut dilengkapi akomodasi unik untuk mendukung penanganan medis serta kerja tim master hewan di lapangan.

"Dukungan ini diharapkan dapat memperkuat kapabilitas Indonesia dalam merespons kondisi darurat nan melibatkan satwa liar, terutama di wilayah terpencil dan susah dijangkau," terangnya.

Selain penyediaan animal ambulance, Vantara juga bakal mendukung upaya Indonesia dalam mencegah ancaman Elephant Endotheliotropic Herpesvirus (EEHV) pada gajah Sumatra melalui penyediaan vaksin EEHV sebagai langkah preventif.

Kolaborasi Vantara dengan Indonesia dalam bagian kesehatan gajah bukan merupakan perihal baru. Pada akhir 2025, Kementerian Kehutanan telah bekerja sama dengan Vantara dalam melakukan pemeriksaan kesehatan dan langkah-langkah pencegahan terhadap ancaman EEHV pada gajah Sumatera. Tim master hewan ahli gajah dari Vantara juga telah melakukan pemeriksaan awal serta mempelajari kondisi kesehatan dan kesejahteraan gajah di Indonesia.(E-2)

Liputan6.com, Jakarta - Menteri Dalam Negeri (Mendagri) Tito Karnavian Instruksi Kementerian Mendagri Nomor 1 Tahun 2026 menyikapi kondisi kebakaran hutan di beragam daerah. Tito melarang pembukaan lahan dengan langkah dibakar.

"Intinya adalah melarang kepada kepala wilayah Bupati, Gubernur, Wali Kota, melarang pembukaan lahan dengan langkah membakar tanpa kecuali. Kalau kemarin kan ada kecuali, masalah budaya itu, sekarang tanpa kecuali," kata Tito  ditemui di Jakarta Convention Center (JCC), Senayan, Jakarta, Minggu (23/8/2026).

Saat ini, katanya, semua unsur sudah bergerak untuk memadamkan kebakaran rimba dan lahan (karhutla)  utamanya di Kalimantan. Termasuk upaya modifikasi cuaca juga dimaksimalkan.

"Semua unsur bergerak maksimal, Pemda, polri, TNI, kehutanan, Basarnas, BNPB, semua dimaksimalkan, tanya kekurang-kekurangannya apa saja, water bom, ada operasi modifikasi cuaca ada penambahan pasukan, peralatan lainnya untuk pompa," ujar Tito.

Dia menegaskan saat ini situasinya sudah darurat jadi jangan sampai ada muncul titik pembakaran baru .

"Ini kan situasi darurat nan kita juga extra ordinary diskresi kudu kita lakukan jangan sampai ada pembakaran baru," kata Tito.

Ada kalanya seseorang sudah merasa melakukan segala perihal dengan betul dalam sebuah hubungan. Sudah memberi perhatian, berupaya memahami, apalagi memperkuat sejauh mungkin. Namun, semua upaya tersebut tetap tidak membikin orang nan diinginkan memilih untuk tinggal.

Bagi Budi Doremi, situasi seperti itu tidak selalu kudu dihadapi dengan upaya nan lebih keras. Ada titik ketika seseorang perlu menyadari bahwa nan telah dilakukannya sudah cukup dan mulai belajar melepaskan.

Pemikiran tersebut menjadi dasar lagu terbaru Budi, Cinta Diri Sendiri.

Lewat lagu ini, Budi tidak mau berbincang tentang menyerah lantaran kecewa ataupun berpura-pura baik-baik saja setelah kehilangan seseorang. Ia justru mau membujuk pendengar memahami bahwa mencintai diri sendiri juga berfaedah mengetahui kapan kudu berakhir meletakkan seluruh kebahagiaan kepada orang lain.

Budi menyebut keputusan untuk mengatakan "yaudah" bukan berfaedah seseorang kalah dalam memperjuangkan hubungan. Justru, ada kalanya melepaskan menjadi corak lain dari menjaga diri.

Lagu Cinta Diri Sendiri sebenarnya telah ditulis Budi sejak 2022 di Pangandaran. Saat itu, dia baru mulai kembali bekerja setelah pandemi. Empat tahun kemudian, ketika kembali mendengarkan lagu tersebut berbareng tim DRM, Budi merasa cerita di dalamnya tetap relevan dengan kehidupannya saat ini.

Jangan Sampai Diri Sendiri Ikut Ditinggalkan

Salah satu perihal nan menjadi perhatian Budi dalam Cinta Diri Sendiri adalah kecenderungan seseorang untuk terlalu memikirkan orang lain alias people pleasing.

Kebiasaan tersebut, menurut Budi, juga bisa terbawa ketika seseorang menjalani hubungan. Karena terlalu mau hubungan melangkah sesuai harapan, seseorang terkadang memberikan terlalu banyak perihal hingga lupa menetapkan pemisah untuk dirinya sendiri.

"Ketika kita tahu batas, kita bisa menyelamatkan banyak perihal dalam hidup kita. Nggak perlu segitunya lah sayang sama orang. Boleh kita cinta mati, boleh kita ngebet banget sama seseorang. Tapi kita jangan lupa bahwa orang itu bisa pergi, diri kita sendiri nan nggak boleh ditinggalin," ujar Budi.

Bagi Budi, mencintai diri sendiri juga berangkaian erat dengan proses move on. Bukan hanya soal melupakan seseorang, tetapi menerima ketika sebuah hubungan memang sudah tidak bisa melangkah dan memahami kapan waktunya berakhir memperjuangkannya.

Pemahaman itu tidak datang begitu saja. Budi mengaku pernah mempertahankan sebuah hubungan lebih lama dari nan seharusnya, meski sebenarnya dia sudah mengetahui ada banyak perihal nan susah dijalani bersama.

Hubungan tersebut tetap dipaksakan hingga akhirnya justru menimbulkan luka.

Dari pengalaman itu, Budi mulai belajar membedakan sesuatu nan tetap layak diperjuangkan dengan perihal nan sebenarnya sudah waktunya dilepaskan.

Ia pun mempertanyakan kembali dugaan bahwa seseorang kudu selalu memberikan nan terbaik agar sebuah hubungan berhasil.

Menurut Budi, nan tidak kalah krusial adalah memandang apakah orang nan diperjuangkan mempunyai kemauan nan sama.

"Kalau orang itu juga punya niat nan sama dengan kita, kita bakal memperjuangkan sesuatu lantaran adanya komitmen. Kalau nggak ada komitmen, ngapain memperjuangkan?" tuturnya.

Cerita Berat, Dibawakan dengan Cara Ringan

Meski membawa tema reflektif, Cinta Diri Sendiri tidak dikemas sebagai lagu patah hati nan muram.

Budi justru menghadirkan musik nan hangat dan ringan dengan sentuhan ukulele serta biola. Pendekatan tersebut membikin cerita tentang kehilangan dan belajar melepaskan terasa lebih bersahabat.

Budi apalagi menyelipkan ironi dalam liriknya. Ada bagian nan menggambarkan seseorang nan mungkin merasa dirinya terlalu baik, sementara orang nan disukainya justru mencari sosok nan bisa membuatnya menangis.

Alih-alih meratapi situasi tersebut, Budi memilih melihatnya dengan humor.

Pendekatan serupa juga diterapkan dalam video musik Cinta Diri Sendiri. Budi menggandeng Ardit Erwandha, Zoul Pandjoul, dan Shanika Ancita untuk menghadirkan visual nan lebih playful dan hidup.

Cerita tentang patah hati pun tidak dibuat terlalu serius, melainkan disampaikan dengan langkah nan ringan.

Bagian dari Cerita Budi Saat Ini

Cinta Diri Sendiri menjadi bagian dari perjalanan Budi menuju EP terbarunya. Saat ini, proses pengerjaan EP tersebut telah mencapai sekitar 60 hingga 70 persen dan rencananya bakal berisi empat lagu.

Setiap lagu bakal merepresentasikan fase kehidupan Budi saat ini, mulai dari keluarga, mencintai diri sendiri, hingga proses belajar menghargai diri tanpa terlalu memikirkan penilaian orang lain.

Sebelumnya, Budi telah memperkenalkan Ada Untukmu sebagai single pertama dari rangkaian tersebut. Lagu itu bercerita tentang kerinduannya terhadap family ketika kudu berada jauh dari rumah lantaran pekerjaan.

Sementara Cinta Diri Sendiri membawa persoalan nan lebih individual mengenai kebiasaan menyenangkan orang lain, membangun batas, dan belajar memahami kebutuhan diri sendiri.

PLN Indonesia Power bersama PT Pertamina Geothermal Energy Tbk (PGE) menggarap dua proyek panas bumi dengan total kapabilitas 45 megawatt (MW). Kerja sama ini menjadi langkah konkret dalam mengoptimalkan potensi panas bumi Indonesia menjadi listrik bersih sekaligus memperkuat ketahanan daya nasional.

Kerja sama tersebut ditandai dengan penandatanganan Letter of Intent (LoI) untuk pembelian tenaga listrik dari proyek Ulubelu Binary (Bottoming) Unit berkapasitas 30 MW di Lampung dan Lahendong Binary (Bottoming) Unit berkapasitas 15 MW di Sulawesi Utara.

Kedua proyek tersebut memanfaatkan teknologi bottoming untuk mengolah panas dari fluida panas bumi (brine) nan belum termanfaatkan menjadi tambahan daya listrik bersih dari pembangkit geothermal eksisting. Langkah ini menjadi corak optimasi potensi sumber daya panas bumi pada wilayah kerja panas bumi (WKP) eksisting sekaligus meningkatkan kapabilitas pembangkitan tanpa sepenuhnya berjuntai pada pengembangan lapangan WKP baru.

Direktur Utama PLN Indonesia Power Bernadus Sudarmanta menyampaikan bahwa Indonesia mempunyai potensi panas bumi nan sangat besar. PLN Indonesia Power terus mendorong optimasi potensi tersebut menjadi daya bersih nan andal.

“Indonesia mempunyai potensi panas bumi nan sangat besar. Melalui kerjasama PLN Indonesia Power dan PGE pada Lahendong dan Ulubelu, kami mau mengoptimalkan potensi tersebut menjadi daya bersih nan andal sekaligus memperkuat kemandirian daya nasional,” ujar Bernadus dalam keterangannya, Minggu (23/9).

Menurut Bernadus, percepatan transisi daya memerlukan kerjasama lintas pemangku kepentingan. Sinergi antara PLN, PLN Indonesia Power, PGE, pemerintah, investor, dan seluruh pelaku industri menjadi kunci untuk mempercepat hadirnya pembangkit bersih nan andal dan berkelanjutan.

Penandatanganan LoI dilakukan oleh Direktur Utama PLN Indonesia Power Bernadus Sudarmanta dan Direktur Utama PGE Ahmad Yani dalam rangkaian The 12th Indonesia International Geothermal Convention & Exhibition (IIGCE) 2026 di Jakarta International Convention Center (JICC).

Acara tersebut turut dihadiri Wakil Ketua MPR Eddy Soeparno, Kepala Staf Kepresidenan Dudung Abdurachman, Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Bahlil Lahadalia, serta Direktur Jenderal Energi Baru, Terbarukan, dan Konservasi Energi (EBTKE) Eniya Listiani Dewi.

Pengembangan proyek Ulubelu dan Lahendong menjadi bagian dari upaya mempercepat pemanfaatan daya panas bumi nan mempunyai potensi besar di Indonesia. Dalam pipeline perencanaan kerja sama strategis antara PLN Indonesia Power, PLN, dan PGE, total potensi kapabilitas pengembangan dapat mencapai 230 MW.

Potensi panas bumi tidak boleh berakhir sebagai angka, tetapi kudu berubah menjadi daya nan betul-betul dirasakan masyarakat. Hal ini sejalan dengan pernyataan Bahlil pada IIGCE 2026 mengenai besarnya potensi geothermal Indonesia, percepatan pengembangan, serta pentingnya kerjasama pemerintah dan pelaku usaha.

“Indonesia dianugerahi potensi panas bumi nan luar biasa besar. Namun, potensi itu tidak boleh hanya tersimpan di dalam bumi alias berakhir menjadi angka. Energinya kudu kita hadirkan menjadi listrik nan memberi faedah bagi masyarakat, menggerakkan ekonomi, dan memperkuat kemandirian daya bangsa,” ujar Bahlil.

Menurut Bahlil, percepatan pengembangan geothermal memerlukan keberanian untuk mengubah potensi menjadi proyek nyata melalui kolaborasi.

Berdasarkan paparan Eniya Listiani Dewi pada pembukaan IIGCE 2026, dia menekankan momentum 100 tahun panas bumi Indonesia sejak pengeboran di Kamojang. Menurutnya, geothermal mempunyai karakter nan bisa memasok listrik selama 24 jam.

“Kamojang mengajarkan kita bahwa panas bumi bukan sekadar sumber energi, tetapi warisan daya nan terus hidup. Seratus tahun sejak pengeboran pertama dilakukan pada 1926, uapnya tetap mengalir dan terus memberi faedah bagi negeri. Dari Kamojang, kita memandang bahwa geothermal mempunyai kekuatan untuk menjadi daya bersih nan andal, berkelanjutan, dan menjadi bagian krusial dalam perjalanan Indonesia menuju kemandirian energi,” ujar Eniya.

Di kembali sejuknya lereng utara Gunung Merbabu, tepatnya di Desa Tajuk, Kecamatan Getasan, Kabupaten Semarang, tersimpan sebuah kisah sejarah lokal nan terus hidup dari mulut ke mulut. Bukan melalui prasasti alias naskah kuno, melainkan melalui ingatan para sesepuh nan diwariskan secara lintas generasi.

Di tengah derasnya arus modernisasi, cerita tentang asal-usul Soko Wolu tetap menjadi bagian dari identitas masyarakat. Makam tua, mata air, tradisi merti dusun, hingga sisa-sisa soko menjadi penanda bahwa area ini menyimpan jejak sejarah nan belum sepenuhnya terungkap. Soko Wolu bukan sekadar sebuah nama dusun bagi masyarakat setempat, area ini merupakan ruang nan menyimpan cerita tentang leluhur, perkembangan permukiman, kehidupan keagamaan, dan hubungan manusia dengan lingkungan pegunungan.

Kisah Tiga Tokoh nan Hidup dalam Ingatan

Salah satu tokoh nan tetap menyimpan cerita tersebut adalah Drs. H. Kasmari, tokoh kepercayaan sekaligus sesepuh Dusun Soko Wolu. Menurut beliau, kisah mengenai Soko Wolu diperoleh dari para leluhur salah satunya Iman Sogari. Cerita itu kemudian diwariskan secara lisan hingga saat ini.

“Kami hanya meneruskan cerita dari orang tua dulu. Cerita ini sudah turun-temurun,” ujar beliau saat diwawancarai.

Dalam tradisi lisan masyarakat, terdapat tiga tokoh nan selalu disebut sebagai cikal bakal Soko Wolu, ialah Ki Ageng Mertolo, Nyi Dariah, dan Nyi Latri. Menurut Bapak Kasmari, Nyi Dariah disebut sebagai istri Ki Ageng Mertolo, sedangkan Nyi Latri merupakan anak mereka. ketiganya dipercaya pernah tinggal di area tersebut dan dimakamkan di letak nan sekarang menjadi kompleks pemakaman warga.

Seiring perkembangan waktu, makam tiga tokoh tersebut tidak lagi berdiri sebagai makam terpisah. sekarang lokasinya telah menyatu dengan kompleks pemakaman umum penduduk Dusun Soko wolu. Meskipun demikian masyarakat setempat tetap mengetahui dan menunjuk area tertentu di dalam kompleks tersebut sebagai tempat peristirahatan terakhir Ki Ageng Mertolo, Nyi Dariah, dan Nyi Latri.

Hingga kini, area pemakaman tersebut tetap diziarahi masyarakat, terutama saat penyelenggaraan merti dusun. Bagi warga, ketiga tokoh ini bukan sekadar nama dalam cerita, melainkan bagian dari sejarah nan terus dihormati, dianggap sebagai “cikal bakal”yang mempunyai hubungan dengan awal keberadaan permukiman di Soko Wolu.

Namun, sebagai sebuah tradisi lisan kisah tersebut belum dapat dipastikan kebenarannya secara historis. Hubungan ketiga tokoh dengan kesultanan Demak maupun keturunan Sultan Fatah nan berkembang di masyarakat tetap memerlukan pembuktian melalui sumber tertulis maupun penelitian arkeologi.

Asal-Usul Nama Soko Wolu: Dua Versi Satu Ingatan

Selain kisah para tokoh, nama Soko Wolu juga menyimpan beragam jenis asal-usul. Sebagian masyarakat meyakini nama tersebut berasal dari keberadaan delapan soko alias tiang nan dulu berdiri di letak situs. Seiring waktu, sebagian soko rusak akibat aspek alam sehingga hanya tersisa beberapa bagian nan dapat dilihat sekarang.

Versi lain mengaitkan nama Soko Wolu dengan istilah “Soko Wali”yang kemudian mengalami perubahan penyebutan dalam masyarakat. Dalam Cerita nan disampaikan Bapak Kasmari, terdapat dugaan bahwa istilah tersebut berangkaian dengan tokoh-tokoh nan dikaitkan dengan Wali Songo.

Dua Versi tersebut memperlihatkan bahwa satu nama tempat dapat menyimpan lebih dari satu ingatan. Dalam Sejarah lisan, perbedaan jenis bukan sesuatu nan kudu langsung dianggap sebagai kesalahan. Justru, perbedaan tersebut menunjukan bagaimana, belum ada bukti sejarah nan memastikan asal-usul nama tersebut sehingga keduanya tetap dipandang sebagai bagian dari memori kolektif masyarakat.

Mata Air: Sumber Kehidupan di Lereng Merbabu

Di area Soko Wolu terdapat mata air nan sejak dulu menjadi sumber kehidupan warga. Mata air ini berada di area situs, terpisah dari kompleks pemakaman. Menurut Kasmari, mata air itu telah dimanfaatkan masyarakat sejak permukiman tetap sangat kecil, apalagi ketika jumlah masyarakat tetap terbatas. Air tersebut digunakan untuk kebutuhan sehari-hari, mulai dari minum hingga mandi.

Dalam kisah nan dituturkan, sumber air juga digunakan untuk kebutuhan bersuci sebelum melaksanakan ibadah. Bagi masyarakat pegunungan, keberadaan sumber air tidak hanya krusial untuk memenuhi kebutuhan hidup, tetapi juga menjadi salah satu pertimbangan utama dalam memilih letak permukiman. Hal ini menunjukkan eratnya hubungan antara manusia dan lingkungan di area lereng Merbabu, sebuah area nan sejak lama dikenal mempunyai tinggalan arkeologi dari masa Hindu-Buddha.

Soko Wolu dalam Lanskap Budaya Merbabu

Kawasan Soko Wolu sendiri berada di sisi utara Gunung Merbabu, wilayah nan sejak lama dikenal mempunyai tinggalan arkeologi dari masa Hindu-Buddha. Berbagai penelitian menunjukkan bahwa lereng Gunung Merbabu merupakan bagian dari lanskap budaya nan berkembang sekitar abad ke-8 hingga ke-15 Masehi.

Dalam konsep kosmologi Jawa Kuno, gunung dipandang sebagai ruang nan suci. Puncak-puncak Merbabu, termasuk Pregowati, dipercaya menjadi bagian dari ruang sakral nan berangkaian dengan aktivitas keagamaan masyarakat Hindu-Saiwa pada masa lampau. Dalam kajian mengenai lanskap religius Gunung Merbabu, nama Damalung alias Pamrihan juga dikenal sebagai nama lama nan berangkaian dengan area ini.

Meski demikian, keberadaan Soko Wolu tidak dapat langsung disimpulkan sebagai situs Hindu-Buddha. Hubungan tersebut tetap memerlukan penelitian lebih lanjut melalui kajian arkeologi, sejarah, maupun kajian bentang alam. Justru di sinilah menariknya sejarah lisan: cerita masyarakat dapat menjadi petunjuk awal bagi peneliti untuk menelusuri jejak masa lampau nan belum banyak terdokumentasi.

Merti Dusun: Tradisi nan Merawat Ingatan

Jejak sejarah di Soko Wolu juga terus dirawat melalui tradisi merti dusun nan dilaksanakan setiap tahun. Sebelum kenduri dimulai, masyarakat bergotong royong membersihkan kompleks makam. Setelah itu dilaksanakan angan berbareng sebagai ungkapan syukur sekaligus penghormatan kepada para leluhur, termasuk Ki Ageng Mertolo, Nyi Dariah, dan Nyi Latri.

Hidangan ayam ingkung dan nasi urap menjadi bagian dari tradisi tersebut. Bagi masyarakat, merti dusun bukan sekadar ritual adat, melainkan corak menjaga hubungan dengan sejarah dan identitas kampung. Tradisi tersebut menunjukkan bahwa sejarah bagi masyarakat Soko Wolu bukan hanya sesuatu nan berada di masa lalu, sejarah datang dalam aktivitas sosial dan budaya nan tetap dilakukan pada masa kini. Melalui merti dusun, nama-nama leluhur terus disebut dan kisah mengenai asal-usul dusun terus diwariskan.

Tantangan dan Harapan

Perawatan situs Soko Wolu sebagian besar tetap dilakukan secara swadaya oleh masyarakat. Harapan untuk memperbaiki akses jalan, membangun pagar, hingga menjadikan area sebagai wisata sejarah belum terwujud lantaran keterbatasan anggaran.

Bapak Kasmari berambisi akses menuju situs diperbaiki dan lingkungan situs ditata lebih baik. Jika dikelola dengan baik, Soko Wolu berpotensi menjadi lokasi wisata sejarah berbasis masyarakat nan tidak hanya menawarkan pemandangan Merbabu, tetapi juga kekayaan sejarah lokal.

Kabarnya baik, Soko Wolu telah diakui sebagai situs cagar budaya oleh Pemerintah Kabupaten Semarang melalui Dinas Pariwisata dan Kebudayaan. Hal ini dibuktikan dengan adanya plang larangan nan dipasang di letak situs, nan mencantumkan perlindungan berasas Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1992 tentang Benda Cagar Budaya. Pengakuan resmi ini menjadi langkah awal nan krusial bagi upaya pelestarian dan pengembangan Soko Wolu ke depan.

Laga La Liga antara Atletico Madrid dan Villarreal(chatgpt)

ATLETICO Madrid bakal berupaya mengamankan kemenangan beruntun di awal kampanye La Liga 2026-27 saat menjamu Villarreal di ibu kota Spanyol pada Minggu (23/8) pukul 22.00 WIB. Tim didikan Diego Simeone datang dengan modal positif setelah menundukkan Malaga 2-0 di laga pembuka, berkah gol telat dari Lee Kang-in dan Alex Baena.

Meski menang di pekan pertama, Los Rojiblancos tetap mempunyai banyak ruang untuk perbaikan. Musim lalu, mereka finis di posisi keempat, terpaut tiga poin di belakang Villarreal nan mengamankan ranking ketiga.

Fokus Atletico saat ini juga terbagi dengan spekulasi masa depan Julian Alvarez nan dikabarkan mau hengkang ke Barcelona, meski pihak klub bersikeras sang penyerang Argentina tidak dijual.

Kondisi Tim dan Rekor Pertemuan

Villarreal, nan sekarang ditangani Inigo Perez, datang ke laga ini setelah bermain seri 2-2 melawan Racing Santander. The Yellow Submarine menunjukkan mental baja dengan bangkit dari ketertinggalan dua gol untuk mengamankan satu poin. Sebagai tim nan bakal berkompetensi di fase liga Liga Champions musim ini, Villarreal diprediksi bakal memberikan perlawanan sengit.

Berdasarkan info historis, Atletico hanya memenangkan 17 dari 50 pertemuan terakhir melawan Villarreal di semua kompetisi. Bahkan, pada pertemuan terakhir di Mei 2026, Villarreal sukses melumat Atletico dengan skor telak 5-1. Namun, Atletico mempunyai catatan kemenangan 2-0 pada laga kandang sebelumnya, nan menjadi modal kepercayaan diri bagi Koke dan kawan-kawan.

Berita Tim dan Pemain Absen

Di kubu tuan rumah, Diego Simeone dipusingkan dengan masalah kebugaran Alexander Sorloth nan mengalami cedera otot. Thomas Lemar dan rekrutan baru Cristian Romero kemungkinan besar bisa masuk dalam skuad. Sementara itu, Julian Alvarez diprediksi tidak bakal turun sebagai starter di tengah ketidakpastian masa depannya.

Villarreal kudu tampil tanpa Alassane Diatta nan terkena suspensi. Selain itu, Gerard Moreno dan Sergi Cardona dilaporkan tidakhadir lantaran cedera. Nicolas Pepe, nan mencetak gol di laga pembuka, dipastikan bakal menjadi ancaman utama di lini serang berbareng Georges Mikautadze.

Prediksi Pertandingan

Atletico Madrid saat ini sedang mengalami krisis di posisi ujung tombak murni akibat situasi Alvarez dan cederanya Sorloth. Villarreal mempunyai kapabilitas untuk mencuri poin di Metropolitano, mengingat status mereka sebagai tim ranking tiga musim lalu. Namun, dengan support publik sendiri dan produktivitas pemain baru seperti Grimaldo dan Lee Kang-in, Atletico diunggulkan untuk menang tipis dalam laga nan ketat ini.

PENAFIAN

Artikel ini diolah dan disusun oleh kepintaran buatan (AI) dan telah melalui proses penyuntingan serta verifikasi kebenaran oleh redaksi.

Ilustrasi(Dok AFP)

MANCHESTER United mengawali Liga Primer Inggris dengan kekalahan 0-2 dari tim promosi Hull City, Sabtu (22/8) waktu setempat. Namun, pembimbing Michael Carrick menegaskan hasil tersebut bukan argumen bagi timnya untuk panik.

United kebobolan dua gol dari situasi bola meninggal pada babak pertama. Semi Ajayi membuka kelebihan Hull melalui sepak pojok sebelum Nobel Mendy menggandakan skor lewat tendangan bebas.

Kekalahan tersebut menjadi nan pertama bagi Hull atas United di kejuaraan liga sejak 1974. Tuan rumah juga mencatat kemenangan pada laga pembuka musim pertama mereka di Liga Primer setelah sembilan tahun absen.

Carrick mengakui hasil pertandingan tersebut menyakitkan, tetapi meminta semua pihak tetap tenang, terutama dengan bursa transfer nan tetap berjalan lebih dari sepekan.

"Ini sangat mengecewakan. Tentu saja," kata Carrick dikutip dari ESPN.

Pelatih asal Inggris itu menjelaskan ketenangan nan ditunjukkannya bukan berfaedah dirinya tidak merasakan kekecewaan.

"Saya berbincang kepada kalian dengan cukup tenang, tetapi bukan berfaedah saya tenang di dalam dan menikmati hari ini," ujar Carrick.

Carrick menegaskan kekalahan tersebut tidak boleh membikin United mengambil keputusan secara tergesa-gesa.

"Di dalam, kami terluka. Para pemain tahu itu dan kami kudu menjadi lebih baik. Namun, tetap tenang bukan berfaedah tidak ada emosi," katanya.

United hanya bisa mencatat lima tembakan tepat sasaran sepanjang pertandingan. Sebaliknya, Hull bisa memanfaatkan dua situasi bola meninggal untuk memastikan kemenangan.

Pelatih Hull Sergej Jakirovic mengungkapkan keberhasilan timnya memanfaatkan bola meninggal merupakan hasil persiapan unik dalam latihan sehari sebelum pertandingan.

"Itu rahasia. Kami mencoba sesuatu pada Jumat. Kami punya beberapa rencana untuk menghukum mereka dari tendangan bebas di sisi lapangan," ujar Jakirovic. (E-4)

Relawan menyiapkan makanan Program Makan Bergizi Gratis (MBG) di dapur Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG) Polda Sulteng.(Antara)

PROGRAM Makan Bergizi Gratis (MBG) mulai mengubah keseharian anak-anak sekolah dasar di Kabupaten Tojo Una-Una. Bagi mereka, faedah program ini bukan hanya soal memperoleh makan di sekolah, tetapi juga merasa lebih berenergi, lebih siap mengikuti pelajaran, dan mulai memahami pentingnya kandungan gizi di dalam makanan.

Pengalaman itu disampaikan tiga siswa ialah Gayatri Kalyani Taha, siswi kelas 6 SDN 1 Ratolindo, Andi Arkan Raffi, siswa SD IT Al-Wahdah Tojo Una-Una, serta Muhammad Rizat Wikaldi dari SDN 1 Ampana Kota. Ketiganya merasakan perubahan nan berbeda sejak MBG datang di sekolah mereka.

Bagi Gayatri, perubahan nan paling terasa adalah berkurangnya kekhawatiran orang tua ketika dia berangkat sekolah tanpa bekal alias duit jajan. "Orang tua saya sudah tidak perlu cemas lagi jika kami kelaparan di sekolah lantaran sudah ada program Makan Bergizi Gratis nan diberikan kepada kami," ujarnya.

Manfaat serupa dirasakan Raffi. Sejak mendapatkan MBG, dia mengaku semakin jarang membawa duit jajan dan orang tuanya tidak perlu selalu menyiapkan sarapan alias bekal. Program tersebut juga mengubah langkah pandangnya terhadap makanan. Ia sekarang memahami bahwa nasi menjadi sumber karbohidrat, daging mengandung protein, sayur mengandung vitamin, dan buah menjadi sumber serat.

"Dulu saya berpikir makan hanya untuk menghilangkan rasa lapar. Sekarang saya sudah mengerti bahwa makanan itu banyak faedah gizinya. Saya mulai terbiasa menyantap sayur dan buah nan sebelumnya kurang suka," kata Raffi. 

Sementara itu, Rizat memandang pengaruh MBG pada kesiapan siswa mengikuti pembelajaran. Sebelum program berjalan, dia kerap memandang teman-temannya kurang konsentrasi lantaran belum sarapan. Sebagian orang tua kudu berangkat bekerja lebih pagi sehingga tidak sempat menyiapkan makanan, sementara sebagian anak mempunyai argumen lain untuk melewatkan sarapan. "Setelah kami mendapatkan program ini, saya memandang teman-teman menjadi lebih berenergi dan lebih fokus," tutur Rizat. 

Meski demikian, dia menilai kecukupan gizi tidak otomatis membikin seorang anak lebih pandai alias berprestasi. Menurutnya, hasil belajar tetap memerlukan kemauan belajar dan support orang tua.

Pandangan itu juga tergambar dari pengalaman Gayatri dan Raffi. Gayatri merasa lebih konsentrasi dan antusias mengikuti pelajaran setelah makan, sedangkan Raffi menilai tubuh nan sehat membantu siswa berkonsentrasi dengan lebih baik. Suara ketiganya menunjukkan bahwa MBG berkedudukan sebagai penopang kesiapan belajar, bukan pengganti proses belajar itu sendiri.

LEBIH BERVARIASI
Di kembali faedah nan dirasakan, anak-anak juga menyampaikan pertimbangan secara terbuka. Mereka menilai menu MBG secara umum sudah baik dan enak, tetapi selera setiap siswa berbeda. Ada anak nan lebih menyukai ayam daripada ikan, tempe daripada tahu, alias belum terbiasa mengonsumsi sayur dan telur.

Raffi mengatakan dia tetap berupaya menghabiskan makanan agar kebutuhan gizinya terpenuhi dan makanan tidak terbuang. Gayatri juga memilih berterima kasih atas makanan nan diterima, meskipun mengakui ada beberapa menu nan belum sesuai seleranya. Keduanya berambisi rasa dan ragam menu terus diperbaiki agar anak-anak tidak bosan.

Rizat mengingatkan bahwa MBG tidak dirancang sekadar mengikuti makanan kesukaan anak, melainkan memastikan tubuh mereka memperoleh asupan bergizi. Namun, dia tetap mengusulkan ragam pengolahan bahan makanan, misalnya telur, ayam, alias nasi nan disajikan dalam corak berbeda dari hari ke hari.

Ia juga menyoroti ketepatan waktu distribusi. Makanan nan tiba tepat waktu bakal tetap hangat dan segar saat disantap. Selain itu, siswa perlu mendapatkan edukasi sederhana mengenai kandungan makanan di dalam piring mereka, sementara pemerintah dan sekolah perlu membuka ruang masukan bagi guru, orang tua, dan anak-anak penerima manfaat.

SISA MAKANAN
Persoalan sisa makanan menjadi perhatian ketiga siswa. Gayatri mengaku sedih ketika makanan dibuang lantaran ada tenaga para petugas dapur di kembali setiap porsi. Raffi juga tetap memandang teman-temannya tidak menghabiskan makanan lantaran persoalan selera. Menurut mereka, ragam menu perlu melangkah beriringan dengan pembiasaan agar siswa menghargai makanan dan tidak menyia-nyiakannya.

Bagi sebagian keluarga, MBG apalagi mempunyai makna nan lebih besar. Rizat menceritakan adanya siswa nan menyisakan sebagian makanan untuk dibawa pulang dan disantap kembali di rumah. Kisah ini memperlihatkan bahwa satu porsi makanan sekolah dapat memberi faedah melampaui jam belajar, terutama bagi anak dari family nan membutuhkan. Karena itu, ketiganya menilai MBG layak dilanjutkan dengan perbaikan berkelanjutan. 

Pemerintah berkedudukan memastikan anggaran, kualitas makanan, dan pengawasan. Di sisi lain sekolah dan pembimbing mengawal penyelenggaraan serta memberi edukasi. Sementara itu orang tua memberikan dukungan, sedangkan siswa bertanggung jawab menghargai dan menghabiskan makanan nan diterima.

Rizat turut menitipkan satu angan penting. Ia berambisi pembangunan dapur pelayanan MBG perlu diperluas hingga wilayah terpencil agar faedah program tidak hanya dirasakan anak-anak di pusat kota. Gayatri berambisi kualitas rasa dan gizi terus diperhatikan, sedangkan Raffi berambisi program ini dapat terus membantu pemenuhan gizi anak-anak Indonesia.

"Saya mau MBG ini berkembang lebih baik setiap harinya, menunya lebih bervariasi, dan pemerintah mau menerima masukan. Bangun juga dapur-dapur di wilayah terpencil agar anak-anak di sana dapat merasakan faedah Makan Bergizi Gratis," tutup Rizat. (E-2)